金融罗网警谈
人物：
王太傅（简称“太傅”）：三朝元老，熟稔经史，精于治家理财之道。
李后生（简称“后生”）：数月前因遭金融欺诈负债，今又遇暴力催收，衣衫褴褛地闯入太傅书房。
场景：深秋黄昏，太傅书房烛火摇曳，案头摆着刚抄录的《宋刑统·钱债篇》，后生头发散乱，袖口露出青紫伤痕，手中攥着卷边角磨破的借据。
第一折 罗网之设：从“驴打滚”到“仙人跳”
后生（扑通跪倒，借据抖得像落叶）：太傅！晚生被那“钱通四海”的票号坑了！是借十两还十二两，谁知三个月后竟要还百两，今日他们打断了我家犬，还在门上泼了狗血……
太傅（扶起后生，指着墙上唐律拓片）：你可知唐宪宗时，长安影捉钱令史”专放高利贷，百姓称之为“京债”，利滚利至家破人亡，宪宗遂下《禁与诸军诸使回易制》（《唐会要·杂录》）。今之“驴打滚”，与古之“京债”何异？
（太傅从书架抽出一本泛黄账册）看这记载：“万历年间，徽商设‘折券会’，借银十两立券时写二十两，言‘若如期还则撕半券’，后无人能偿，大半商贾被逼卖儿鬻女。”（用朱砂笔在某页画圈）此处记着：“启年，杭州赢仙人跳’骗贷，先以低息诱之，再趁醉换契约，本利骤增十倍。”
后生（指着臂上伤痕）：他们若不还，便将我绑去漕帮做苦役……
太傅（拍案而起）：《管子》早言“令不行，则俗辟；法不立，则民乱”（《管子·法法》）！北宋时曾影铅券之讼”，奸商以铅铸假银放贷，后告官时以真银为证，官府查明后杖责二十，充军三千里（《宋刑统·杂律》）。今之暴力催收，与古之奸商何异？
第二折 泥潭之困：从“债卖皮肉”到“血溅公堂”
后生（哽咽）：晚生想过报官，可他们“官府里有他们的人”……去年邻县有个欠债的，被逼得卖了女儿，自己投了河……
太傅（从箱底取出一卷画轴，展开竟是《流民图》局部）：此图绘于崇祯年间，百姓因“辽饷”高利贷卖儿鬻女，图中这妇人便是“债卖皮肉”者（指画中细节）。再看《清史稿》：“道光时，河南赢滚利局’，负债者被烙铁烫印，逼为私奴，直至累死。”（突然指向后生袖口）你这伤痕，与光绪年间“子母钱”受害者的鞭痕何其相似！
（太傅翻开《明实录》某卷）永乐帝曾下旨：“凡民间贷钱，利息不得过三分，违者笞四十。”（敲了敲书页）可奸商总如“附骨之疽”，明中期影耳朵”团伙，专在赌场设局，诱赌徒借贷，再以“剜眼割鼻”逼债，后被东厂全部凌迟。
后生（浑身发抖）：晚生昨夜听见他们商量，要把我押到船上越南洋……
太傅（倒了杯热酒递过去）：南宋《名公书判清明集》记过一案：“负债人被私刑殴打致伤，官府判债主‘杖一百，刺配沙门岛’。”（从笔筒抽出狼毫）来，你且将那票号的名号、契约样式写下，我教你如何按《大明律·钱债》条陈状！
第三折 破局之智：从“李悝平籴”到“包拯断案”
后生（发抖着写字）：太傅，就算告官赢了，这债也像座山压着我……
太傅（铺开《商君书》抄本）：战国李悝变法，创“平籴法”，丰年收粮，荒年放贷，利息不过五分（《汉书·食货志》）。你当学此“以丰补歉”之法——我若你，先变卖家中非必需之物，按《礼记》“量入为出”之规（《礼记·王制》），每日开销记在这册上（递过一本蓝布账册）。
（太傅突然起身，从柜中取出个漆盒，里面竟是半卷竹简）此乃北宋包拯断案手记：“嘉佑年间，有债主伪造契券，包拯令其‘左手按契，右手画押’，因笔迹不符，判债主欺诳，杖八十。”（指着竹简批注）你看这瞻以笔迹辨真伪”，正可破今日“套路贷”换契约之术！
后生（眼中燃起光）：可他们人多势众……
太傅（展开一幅《折狱龟鉴》插图）：看这图：南宋郑克断案，遇高利贷逼死人命，他先拘押债主，再查其历年账目，发现“利息超本金三倍”，按《宋刑统》虐本息俱免，债主充军”。（拍了拍后生肩膀）记住：古往今来，邪不压正！汉宣帝时，京兆尹张敞曾亲审高利贷案，将十三名债主全部处斩，长安百姓称“张公断案，鬼神皆服”（《汉书·张敞传》）。
第四折 治本之策：从“常平仓”到“义庄约”
后生（拱手）：晚生若能脱此困，定要学太傅，广读典籍，以防再蹈覆辙。
太傅（抚须微笑）：先学范仲淹设“义庄”（《宋史·范仲淹传》），吾乡范氏义庄有规：“族人借贷，利息一分，若遇灾荒，本息俱免。”（取出一本《义庄约》）你看这约文：“凡借贷者，需写明用途、偿还期，由三老作保，方可支银。”此乃“集体担保，共防风险”之法。
（太傅指向窗外的粮仓）那是仿照“常平仓”所建（《汉书·食货志》），汉宣帝时耿寿昌建议：“谷贱时增价而籴，谷贵时减价而簦”百姓若遇急难，可从常平仓借粮，秋收后还新谷，利息不过二成。你若回乡，可联合乡邻设“互助会”，按此古法行事。
后生（跪地叩首）：太傅不仅救晚生一人，更教了万世防诈之法！
太傅（扶起他，在案上挥毫）：看我写这“金融五戒”：“一戒贪低息而上当，二戒签空约而失据，三戒畏私刑而避官，四戒乱投医而借新，五戒弃廉耻而从恶。”（将墨迹未干的戒条卷起）记住：《孟子》曰“有恒产者有恒心”（《孟子·滕文公上》），若人人懂理财，家家有储蓄，那“金融恶魔”何从下口？
第五折 警世之钟：从“王莽改制”到“今日罗网”
后生（捧着戒条，声音颤抖）：为何千年之下，慈恶事仍未绝？
太傅（望着烛火，长叹）：王莽篡汉时，曾下令“私铸钱者死”，可奸商仍“磨钱取鋊，以获暴利”（《汉书·食货志》）。人性之贪如野草，春风吹又生啊！（突然指着案头《资治通鉴》）你看这页：“唐武宗时，长安西市赢柜坊’诈欺，以‘飞钱’为名，卷款千万贯而逃，百姓哭号于剩”
（太傅从怀中掏出枚锈迹斑斑的铜钱）此乃南宋“会子”，当时奸商伪造楮币，致“物价腾踊，民不聊生”（《宋史·食货志》）。今之“套路贷”“诈骗App”，与古之伪币、奸商，不过是换了副皮囊！
后生（紧握铜钱）：晚生明白了，唯有像太傅这样以史为镜，方能不破罗网！
太傅（将铜钱放入后生手中）：记住：《史记》云“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得”（《史记·淮阴侯列传》）。但求你回去后，将今日所闻告诉乡邻，让更多人知“金融深渊”之险——这，便是对老夫最好的报答。
（对话终，后生揣着戒条与铜钱，在暮色中疾行，太傅望着他的背影，在《宋刑统》空白处题下：“金融之恶，生于贪念，死于明法。”烛火跳跃，将“明法”二字映得通红，宛如悬在贪婪者头顶的利剑。）
喜欢杂论对话请大家收藏：(m.37kanshu.com)杂论对话三七看书网更新速度最快。