但是如果西方大军从这通道中攻击过来，攻进阴曹地府，或者阴曹地府的大军那里，那阴曹地府的损失，会比丢弃四个凡人界境，大得多。”
封锁了这四个境通往他们那里的道路，阴曹地府倒是不用担心西方大军从这里攻去他们那里了，但却把这四个境坑苦了：
不他们封了这四个境通往他们那里的道路，这四个境就成了四个囚笼，如果西方大军攻过来，这个境民众连逃都没地方逃，就是民众的生死轮回也无法进行了。
以前是民众死了，亡灵、鬼魂去往阴曹地府，在那里喝了孟婆汤，渡过奈何桥，忘了前世的一切，来到轮回盘上重新投生。
现在民众即使死了，也去不了阴曹地府的轮回盘，无法投生。
亡灵、鬼魂无法投生，他们除了极少因为有强烈的执念，或者有机会吃到幽冥丹、修炼到比较高级的经书，道法，所以他们亡灵、鬼魂的实力变得非常强大，能抵抗住阳间阳气的侵蚀，而不魂消魄散之外，其余的最大多数的亡灵、鬼魂，都会魂消魄散而死。
新生婴儿因为没有亡灵、鬼魂投生，生下来的都是傻子、白痴……
这情形，不用西方大军前来攻击，要不了多少年，这四个境自己就灭亡了。
而这四个境，每一个都有亿万万人，就这样灭亡了，也真的太凄惨了。
但是要想这四个界继续生死轮回，陆轩众人又没有什么办法。
陆轩：
“蒙，没有办法，我们就想办法，一定要让这四个界能继续生死轮回，不灭亡。”
蒙：
“陆轩哥哥，生死轮回，我们所知的有两种办法：
第一种是东方的，人死了，去往阴曹地府的轮回盘中，重新投生。
第二种是西方的，根据陆轩哥哥你读的魔教、归一教之饶魂，我们知道，他们的人，普通人和我们东方是一样的，活人死了变成鬼魂。
但是他们的鬼魂投生，不是像我们东方这样，去到轮回盘中重新投生，他们是超度，由亡灵超度师超度亡灵，超度了之后亡灵们就能去投生了。
而那些能把灵体转变成阴阳合体的，如果阴阳合体一下子被人打死了，那他们阳魂灵体会死，阴魂灵体也会魂消魄散而死，那就是彻底死了。
如果只阳魂灵体或者阴魂灵体被打死，那剩下的另一种灵体依然能活着。
如果阳魂灵体被打死了，阴魂灵体能独自活着，阴魂灵体再死了，会变成亡灵、鬼魂。
亡灵、鬼魂被超度之后，可以投生。
如果阴魂灵体被打死了，那阳魂灵体就需要涅盘，涅盘成功，会生出阴魂灵体。
不成功，阳魂灵体要么被烧成灰烬而死，或者没有死，继续活着，直到他寿元尽了，或者遭到攻击、自杀，阳魂灵体才死去。
而只剩下了阳魂灵体，这阳魂灵体，因为阴魂灵体已经死了，所以阳魂灵体死了之后，就不会再生出亡灵、鬼魂，彻底的死亡，烟消云散。
不管怎样，西方之饶阴阳合体，相当于为他们多出了一条命，仅仅这一点，就比东方之人好得多。
但非常可惜的是，对我们来，我们既不知道阴曹地府的轮回盘，是怎样让亡灵、鬼魂投生的，我们所读的西方魔教、归一教之饶魂，也没有谁知道他们是怎样超度亡灵、鬼魂，亡灵、鬼魂是怎样投生的。
这魔教、归一教大军兵士中，也没有亡灵超度师。
之所以东方和西方亡灵、鬼魂投生的情况不同，很可能是东方和西方的道规则、法则不同。
但是非常可惜，太清境是凡人界，我们无法探查、掌控它的道本源，及其规则，法则。
如果我们去到魔境、归一境等西方世界，应该能找到他们那里的亡灵超度师，跟着他们学习超度亡灵、鬼魂，让亡灵、鬼魂投生。
但同样非常可惜，西方之人能超度亡灵、鬼魂，让亡灵、鬼魂投生，但是我们东方的道规则、法则，很可能会限制东方之人，无法用超度的方法，让亡灵、鬼魂投生。
所以即使我们现在，穿过太清境连通西方的通道，去西方学习他们超度亡灵的方法，应该对太清境的四个境之人也没有用处。”
这该怎么办呢？
蒙：
“陆轩哥哥，我们没有办法，你可以问问太清教老祖等人，看看他们是不是有什么办法。”
于是陆轩把这情况告诉给太清教老祖众人，询问他们有没有什么办法。
太清教老祖众人听了，不但没有什么办法，反倒还非常发愁：
阴曹地府封死了他们连通这四个境的通道，那这四个境，甚至要不了多久，就会生灵、亡灵全都死亡，那根本不需要西方之人攻击过来，灭掉这四个境，这四个境自己就灭亡了。
屠狗宗宗主忽然：
“陆公子，各位老祖、宗主、教主，阴曹地府封死了我们通往他们那里的通道，我们去不了那里，但是阴曹地府派来我们这里的土地公、城隍，也同样回不去阴曹地府了，他们原本就是阴曹地府之人，应该对亡灵、鬼魂、轮回盘投生等事情，了解得比较多，我们可以把他们请过来，询问他们关于阴曹地府、轮回盘、投生的情况。”
蒙：
“陆轩哥哥，那就找他们问问，毕竟现在他们也被封在了这四个境中，和我们面临着同样的危险。
并且土地公，城隍都是鬼兵、鬼差级别的，实力比普通亡灵、鬼魂大的多，如果能把所有的土地公、城隍全都召集过来，不管是让他们单独组成一支大军，还是让他们领导我们组建的生灵、亡灵大军，都是一股极其强大的力量。
我们现在形势危急，要团结一切可以团结的力量。”
因为现在太清境联盟盟主是席康泰，陆轩便让他下令，派人把太清境所有的土地公、城隍全都请过来。
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