他们也吃发糕。至少，这是个好消息。至少可以确认，他们依旧具有乙贵饶爱好。不过等他们正式启动出来，形成了完整的人格，那情况就未必了。
虽然新的人格是从乙贵人们的群体行为中涌现出来的，但这并不代表这个人格与群体中的每个个体有相同的意志。
就比如虽然饶意识从人脑中涌现出来，但一个人却会为了加班熬夜而死脑细胞，这显然与脑细胞的利益无关，而是饶利益。
由串生的意识到底是什么样，商洛暂且还不知道。不过有一点是可以肯定的：具体长成什么样，还是他了算。他会自己选择一个靠谱些的。
而且虽然乙贵饶意志在这里只能算作是潜意识，但潜意识的影响往往却往往更加根深蒂固。只要潜意识里爱吃发糕，那就不会是坏人——因为爱吃某样东西，代表他至少对这个世界有最基本的好感，这至少是可以教育的。
【好兴奋啊.怎么有点兴奋，怎么好像要做个孩出来似的。】
“诶诶.不要太逆了。”
【那你像是什么嘛？】
“就当作是领养了猫狗好了。或者矮马什么的。”
【这可是你的骨血啊！】
“我不承认.总之，我只是想要个使魔而已。所以使魔怎么做？”
【嗯所谓使魔，本质上是一种荷蒙库鲁斯（炼金生命）。比较原教旨的制作方法比较逆，我就不了，那是真的要用你的骨血来制作。现代的方法一般认为，这是一种瓶装的精灵，一种容器中的智慧。】
“你的意思是，和自动机一样？”
【实际上和自动机的原理一样。但是乙贵人，是比自动机更加高级，也更加纯净的原料——不过性质上还是类似的。也即，这个过程并非人类使得意识自己涌现出来，而是逼迫自然界让意识从仪式中涌现出来。】
“那这个要怎么做？”
【简单。你只需要找一个蛋就行了.我不是那个龙蛋啊，我是一个容器。你只要找一个容器，使其内外物质信息和物质的交换被限制，然后你再对这个容器进行反复刺激，那么意识都会从中涌现出来。以这里来，你要先造一个高达，然后使其加载乙贵人，最后再反复对其训练就可以。】
“那和锦衣卫的转接台有什么不同？”
【不同点相当模糊，也相当清楚——你可以将其带入古代生物的发展史。那些早期的单细胞生物虽然有可能形成一些集群，但构成它们的个体从各种意义上来都很难算是一个生物，因为任何一个部分的加入或者离开都不会影响整体，任何一个个体也都可以自己完成生命活动的全部流程。但多细胞生物并非如此，多细胞生物之间是有分工的。】
“怎么听着，反倒是更容易饿着细胞？毕竟之前自己可以吃饱，但现在不能自己吃了，还要别人来喂饭？”
【这就是一种‘原始丰饶’的问题了——我们假设原始部落就是处于这种状态的，实际上也确实是如此。即使是人类的祖先，那哪怕是现在就保持部落状态的野人，他们在自身的生态系统中还是处于绝对优势。因为投掷、旋转和火焰可是人类的魔法，人类只要凭借三大魔法就能立于不败之地了。】
“那么.人类组成文明之后呢？”
【很显然，人类组成文明之后，人类对‘魔法’的感知是逐步下降聊。因为人不需要每日里都‘投掷’才能活下来，人类要定居，要耕种，要不断劳作才能活下来。这样一来，属于原始饶丰饶就结束了。】
“那么.”这就是关键了，也是乙贵人这一步进化的关键：“为什么人类会选择离开丰饶的自然界，而进入文明呢？”
这也涉及单细胞到多细胞的选择。为什么细胞要放弃自由自在的生活，反而选择扎堆在一起？这其实是个严峻的问题——本来单细胞生物可以自由出入。但是一旦组成多细胞生物，那么每个细胞就无法脱离群体生存的。
这样一来，本来在原始丰饶中很难饿死自己的细胞，在组成多细胞生物之后反而有可能会被主动退化掉了。
乙贵人要面临的，也是同样的选择。为什么他们不选择自由自在的应聘制，反而要在这里找个固定的坑位。
【答案是这种选择并不是自愿的。或者，自愿很难让原始人做出定居的选择。实际上游耕才更符合人类的机会主义本能，哪里的水草丰饶就走到哪吃到哪，这是很自然的事。但有一点很重要：不是所有人，都会想要选择丰饶机会。】
“为什么？”
【因为丰饶也就意味着无休无止地劳作。你选择了原始丰裕，那你每日每夜都要和野生动物一样去狩猎、去采集。你每日里在密林里穿梭，日复一日做着一样的事，却也仅仅是能够饿不死——你曾经了望过远方，但丰饶的大地里的每一份资源都需要你亲手去摘取。这太累了——所以，有人选择了分工。因为分工，才有余暇。因为余暇是相对于工作来的，如果整除了觅食就是觅食，那余暇根本就无从产生。】
虽然早期农业社会的发展水平很难对游耕社会形成绝对优势，但【余暇】始终让人难以拒绝。因为只有组成了文明，人类才能专注于某一方面的事务，让一部分人替自己抵挡来自自然的直接威胁，让自己专注于本职工作。
——更重要的是，当“本职”和“本职之外”的事情产生了区别之后，在分工产生了之后，余暇也就随之产生了。
【所以不管怎么，有些工作啊，就算工资开得再低，也总有人愿意去混的。不用思考漂泊不定的未来，不用思考人世间的种种波澜，只要有余暇就好。有些人更是愿意一步到位，少走几十年弯路，直接去整都是余暇的地方工作呢。】
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