离开海押立后，一行人继续蜿蜒南行，几日后抵达了后世吉尔吉斯斯坦首都比什凯控方，此时自然没有这个名字，不过却是宫帐军驻地，也即用来监视弘吉剌部的地方。
时下西辽国已经重新组建了三万宫帐军，不过与之前的宫帐军相比显然不够看，任何一支精锐在损失了一大半的人马后想要在短时间里恢复战力是很难达到的。
律庆身上穿着阿卜杜拉带来的大辽一字王的王服，一百黑曜都也打扮成了辽军的模样，这一次律庆将黑曜都里表现出色的霍斯都也带上了，还让他打上了西辽国为他这位新任金王制作的大旗。
故此，一行人经过宫帐军的驻地时并未引起任何阻碍。
眼下律庆力扛高昌回鹘，并几乎凭借一己之力扭转了大辽帝国危在旦夕战局的传显然已经在国内流传了，驻扎簇的宫帐军将领还出营拜见。
抵达这里后，碎叶河谷南面的雪山便跃入眼底，此时叫射匮山，名字显然来自西突厥汗国射匮可汗，后世则叫吉尔吉斯山。
山顶积雪终年不化，在中午的阳光下闪闪发光。
虎思斡耳朵还在河谷东端，河谷北面也有山脉，越往东越高，直到后世也只
有比什凯克附近有道路穿越，可见簇的重要性。
耶律大石初来乍到时，就是屯兵在此，迫使喀喇汗国的回鹘人与葛逻禄人出现内乱，如同葛逻禄人历史上屡次叛乱一样，他们再次“里应外合”协助契丹人拿下了虎思斡耳朵，进而不费一兵一卒坐收整个喀喇汗国。
当时，葛逻禄人就游牧于整个七河流域，还包括山西端附近，虽然得到了他们的帮助，但耶律大石显然上了心，卡托万草原之战奠定立国之基后立即让弘吉剌部、敌烈部进入七河流域，并将那里的葛逻禄人完全融合。
史书上只是一笔带过，不过很显然，这里面也不是一帆风顺的，杀死酋长以及大部分男丁估计也是有的，否则在当时人数最多的葛逻禄人是不会束手就擒的。
而弘吉剌人、敌烈人与葛逻禄人融合后，其后代也成了哈萨克人、吉尔吉斯饶祖先。
由于虎思斡耳朵南北两侧都是大山，中间还有大河蜿蜒穿过，既有高山牧场之便，也有屯田农垦之利，自然被西域都护府首先瞧上了，并在这里修建大城，作为扼控射匮山南北游牧部族的大后方。
碎叶河河谷东起虎思斡耳朵，西至怛逻斯，河谷东西长约六百里，平均宽约五十里，可耕地面积达五百万亩，高山草场面积则达千万亩，这里的牧草丰美，五百亩草场就能养活一家牧户。
也就是理论上光是河谷两侧的高山牧场就能养活两万帐牧户！
再加上大量的耕地，难怪突骑施汗国、喀喇汗国、西辽国都将都城设在这里。
西辽国自然没有将五百万亩耕地全部利用起来，按照康庆裔提供的讯息，碎叶河两岸起码有两百万亩农田，剩余的地方依旧是牧场。
若是按照二十亩一户来计，最少也有十万户农户了，也就是近五十万人，此时的西辽国人口大约两百万，这里就占据了近三成。
若是你要询问农户都是从哪里来的，乌孙人、突厥人、突骑施人、葛逻禄人、回鹘人、契丹人，他们的归宿不是星辰大海，而是农民。
人皆可农。
到了射匮山以南，塔什干、讹答剌一带，则是粮食、棉花、葡萄的产区，这里显然也有一些棉花和葡萄，但夹在两山之间的河谷地带光照条件显然没有南面的好，还是以粮食产地为主。
抵达这里了后，他们就可以不断在驿站里歇息了，而他们到来的消息也会通过驿站传到虎思斡耳朵去，等他们抵达该城时已经是次日的黄昏时分了。
康庆裔的人出来迎接了，还安排他们住进了城北的大驿站，就是城池四周兼做兵站的大驿站。
晚上，康庆裔亲自来了。
“大王，陛下准备设宴招待你，请跟我来”
律庆的手枪子弹早就用光了，何况进入皇宫是要搜身检查的，虎思斡耳朵的秋季也只有十余度，他便在大辽王服里面穿了一件泰州城工坊专门为他制作的棉甲。
律庆军的棉甲只有上半身用棉片裹着铁片，这才让其份量远于后世明清的棉甲，既然是为大汗制作的，自然用上了几乎接近后世钢料质量的最上等铁片，显然是用坩埚冶炼出来的。
饶是如此，为了保证他的安全，这件棉甲同样达到了二十斤。
时光如梭，一晃来到这一世也近五年了，他已经从一个二十出头的毛头子变成了年近三十的汉子，饶是如此，拥有后世心性的他还是浓眉大眼，英俊潇洒，再加上迥异于此时的放松神情，以及高大的身躯，依旧是鹤立鸡群的存在。
西辽国的王服以黄色为底，边缘则是白色，上面绣着衮龙纹，领口则是圆的，内衣则是纯白色，立领，跃出外衣立领。
他挎着作为一字王被皇帝赐予的契丹单刀，一柄长约三尺，显然出自大唐直刀，但已经开始略带弧形，有些类似日本的倭刀了，刀身材料显然来自盛行于西域一带的乌兹钢（用坩埚冶炼出来的上等钢料）。
刀柄镶金嵌玉，端头是一个龙头，二字王是虎头，郡王则是豹头。
这把武器国内有资格佩戴的并不多，一看就知道佩戴者的身份，故此并不在搜捡之粒
跟着康庆裔进城后，七拐八拐进入了皇城，此时阿卜杜拉迎上来了。
“大汗”
此时已经是华灯初上了，宫内烛火映照下的阿卜杜拉一张黑脸熠熠发光。
“陛下正在积庆殿等候”
“哦？”
律庆脸上显出诚惶诚恐的神色，还假意加快了脚步。
跟着阿卜杜拉又是七拐八拐，终于来到了积庆殿，此时里面已经是通亮一片，乐声四起了。
进到大殿后，只见这里的规模并不大，规制大体是中原的，不过地上却铺着厚厚的地毯，四壁也挂着挂毯，顶部正中则是一盏硕大的水晶灯，每一根银光灼灼的灯枝上都有一根雪白的大蜡烛。
大灯附近还有一圈水晶灯，与大灯一起组成了一朵莲花——律庆顿时心里一惊。
“这朵莲花分明又是一个卍字符号”
一位三十多岁，面容有些憔悴的中年汉子端坐在北面高台上，左右两侧各有三张矮几，已经有四人端坐在后面，两侧的首位都留出来了，显然是为康庆裔和律庆特意留下来的。
与中原王朝一样，契丹人同样以左为尊，按照草原部族的习俗，当人面向南面时，其左侧就是东方，东方则是太阳升起的地方，游牧部族大多都在苦寒之地，对于太阳的崇拜那是不用的。
只见康庆裔做到了右边首席的位置，那左边首席最尊贵的位置显然是留给律庆的。
“臣律庆拜见陛下，吾皇万岁万万岁”
律庆这样的身形样貌就算放在人才辈出的虎思斡耳朵也是出类拔萃的存在，他甫一进来顿时引起了众饶目光。
“爱卿平身”
此时康庆裔站了起来，为他介绍与会者。
奇怪的是，作为耶律直鲁古的义子、宫帐军首领、大夷离堇耶律菩萨只是坐在康庆裔的下首。
虽然是义子，但耶律菩萨目前也没有得到一个王爵，连二字王也不是。
耶律菩萨的下首则是如今的皇城兵马使萧崱，这个职位有些类似于大宋的殿前都检点，大明的五城兵马司指挥使，抑或大清的九门提督。
虽然姓萧，但他显然并不是萧遏鲁的族人，而是真正来自有名的萧太后的部族，一个年近四十，看起来威武雄壮的中年汉子。
律庆的下首坐着的两人时下自然呼之欲出。
靠近律庆位置的是西辽国时下名义上掌管下兵马以及游牧部族的北院大王耶律敦哥，实际上现在的北院大王只是兼着中原王朝兵部尚书的职责，战时则是所有征调起来游牧部族骑兵的临时首领。
以前南北两院还兼着枢密使的职责，现在显然只是虚衔了，实权枢密使则由宰相兼任。
耶律敦哥年约三十许，同样大腹便便，满脸横肉，看向律庆时还不时射来一缕缕凶光。
耶律敦哥下首则坐着南院大王耶律庆哥。
与耶律敦哥相比，同样三十许的耶律庆哥的身形则与律庆相似，或许比律庆还玉树临风一些，他自然是古人神情，真正显得潇洒飘逸。
此时的南院大王也是面目全非了，他实际上担负署理全国财政、藩属国的职责，战时则是全国抽调上来的地方步军的统领。
今显然是一个范围的宴会。
律庆刚刚坐下，只见耶律直鲁古身后似乎还有一道珠帘，此时珠帘晃动，一人走了出来。
此人律庆之前见过，正是耶律直鲁古唯一的骨血、今年十七岁的浑忽公主。
浑忽公主就在耶律直鲁古身边坐下了，然后一双忽闪忽闪的大眼睛便一直盯着律庆看，后者的目光刚与她接触便赶紧躲开了。
也就是契丹饶国度才有这样的场景了，若是在中原王朝，皇帝再是宠爱某人，也不会将其安排在自己身边坐下。
丝竹、胡笳再次响起，胡旋舞也开始了，一个个黑不溜秋的黑人太监人手一个大托盘走进了大殿，在每人身前的矮几上放下托盘后便站到了身后，阿卜杜拉则站在耶律直鲁古父女身后。
律庆暗中看去，只见这些黑人太监倒没有像阿卜杜拉那样大大咧咧穿着伊教徒服饰，而是典型的汉人吏员服饰。
这些人身侧都挂着一把约莫两尺长的弯刀，看起来他们是准备随时伺候众饶，但谁晓得有没有掷杯为号的戏码？
阿卜杜拉还是一身伊教徒服饰，他身边他挂着一把弯刀，约莫三尺长，以前律庆虽然在近距离见过他，但并没有仔细观察，此时一瞧便发现了端倪。
只见其左手一直按在刀柄上，以前只觉得其手颇大，现在看来岂止是颇大，而是强健有力！
黑手骨节突出，青筋直冒，虎口处还有累累厚茧！
练家子。
律庆顿时心理一凛。
“这厮绝对没有其表面上那么简单”
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