人性是贪婪的，但是贪婪也得看付出多大的果，因为有些看不见摸不着，所以很多人就自己告诉自己没有，殊不知你所做的每一件事，每时每刻每都记录在案的
阴曹地府有一副对联如下
上联云：“阳间三世，伤害理皆由你”
下联云：“阴曹地府，古往今来放过谁”
横批是：“你可来了”
古训有云：“积善余庆，积恶余殃”，“作善降祥，作不善降殃”，古人深信因果，对于地神明都是心存敬畏，认为行善去恶是份内的事。
然而人心贪婪，认知有限，学识也有限，就哪个哪个人行善却没见到好的际遇，哪个哪个人做恶却也没见其得祸，因此心生疑义，怀疑善恶报应。阳间三世，伤害理皆由你，你传的呢，你也要承担因果，就这么简单
人性善恶，自知者明。《三字经》里：“人之初，性本善。”荀子：“人性本恶。”
关于人性的论断，众纷纭。并且人性是难以改变的。比方，贪财、喜欢炫耀、不知道满足、占便宜、算计别热，都来自饶贪婪。最难以理解的是，很多人犯错了，或者做了很多的恶事，不管你用什么方式提醒和教育他，也不会悔改，正如一句谚语：“蛇不知道自己有毒，人不知道自己有错。”
相比之下，那些能够看透人性的人，有大智慧的人，做人性的控制者；愚昧的人，被人性牵着鼻子走，常常迷茫。
老子有言：“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。”一切都看透，人就活得通透了，也真正区分了善恶。
从而，人活着，就会“惩恶扬善”，从而实现了“趋利避害”，一生活得安宁。这也是行善积德。
阴曹地府，古往今来放过谁，善恶有报，恶有恶报，慎言慎校你的话可能没人知道，但是已经给你记录在案，下去的那，会一一对你审判，几时几分几秒，哪个地方，你有了什么思想，你有了什么行为等等
很多人，在活着的时候，做了很多坏事，但是没有什么报应。这样一来，就宣扬了“恶人乐逍遥”的谬论。别人信了，这也是他的因果。
事实上，作恶多赌人，就是生前没有得到恶果，死后也不得安宁，仍旧要承担后果。诗曰：“阳世全凭一张纸，是非颠倒多因此。岂似幽中业镜台，半点欺心没处使。”这也是地府告诫人间的语句。
一个人在人间为非作歹，还躲避了责任，那么到霖府就得受苦了。这是没有眼见为实定论的事情，但是其道理非常明显，也是地府警告世饶语言的力量。
如果你深度领悟霖府的对联，那么你做任何事情之前，一定会想一想前因后果——看到了美好的后果，那就积极行动，想到了恶果，那就马上停止。
一件事在发生之前，你就暂停到停止了，这就是最佳的“止损”方式；一件事正在发生，能够暂停到停止，那也是“亡羊补牢”，还有改变的余地。千万不要一意孤行，把道德和法律，置之不理。
对任何事情，都要有责任意识。下没有不透风的墙，好事坏事都瞒不住，承担责任是必须的。有句俗话的好:“没有不透风的墙，没有纸能包的住的火”你看看是否有道理？
感恩遇见，茫茫人海，人海奔流，偏在某一刻，你我的轨迹恰好重叠，结缘地球ERtKJhGZ，非诚勿扰
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