苦行僧派系的修行方式与传统的佛门修行截然不同。
苦行僧们并不再注重积累慧根，渡自己成佛，而是将重心放在了因果的修行上，渡世人成佛。
他们每一个都参透了因果的本质，明白世间万物皆有因果报应。
这些苦行僧们他们以那位轮回金佛为目标，不断地经历世间的苦难，他们用苦难来磨砺自己的肉身。
因为他们相信，通过这种方式，才能渡尽世间一切恶果，带领所有人通往极乐世界。
既然这世间的因果业力是有定数的，会随机降临在每一个饶身上，
那他们提前承受罪业，将这世间因果池中的恶业全部抽干，将池中的善果留给众生享用。
这边是苦行僧的修行的核心要义：万般因果尽加吾身，惟愿如初出处，众生皆能得享善果。
于是，苦行僧们义无反关踏上了这条艰难的苦修之路，甘愿承受万千业力与世间一切痛苦。
他们的行为虽然看似极端，但却蕴含着无尽的慈悲和智慧，而且真对这个世界的因果十分的有效。
而随着苦行僧们对苦修道路的坚持和践行，他们身上属于肖舍给他们的那部分神通血肉也逐渐展现出了神异的力量。
他们的力量越来越强大，逐渐达到非人一般的状态，有些得道高僧甚至能够施展出舍身法，以自身的血肉化为造化世间万千。
在干旱土地上，苦行僧们以自身的鲜血化作甘泉，滋养干涸的大地，使这片土地重焕生机。
在那些穷苦人家中，苦行僧们毫不犹豫地切下自己的血肉，化作足够一家人度过艰难时刻的钱财。
而当面对那些被百病缠身的人们时，苦行僧们更是毫不吝啬地将自己的健康舍给对方，让自己来代替对方承受病痛的折磨。
苦行僧们的这些善举，就像夜空中的繁星，逐渐在人群中闪耀开来。
他们的事迹被人们口口相传，成为了人们敬仰的活菩萨，真圣人。
但同时苦行僧们的血肉能化作财宝的事情，也引来了大量心怀不轨之饶觊觎，他们企图从苦行僧身上骗取那珍贵的佛血与佛肉。
然而苦行僧们并非对所有人都施以援手。
他们有着自己的判断标准，也只会去救助那些种下善因却未能得到善果的良善之人。
那些诈骗之人身上所积累的浓厚罪业，根本无法逃过苦行僧们那洞察一切的眼睛。
罪业与恶业是有所区别的，恶业是只随机降临到人们身上的恶果，
而罪业则是一个人主动种下的恶因，也就是他今生每犯下一桩恶行，就会诞生一点罪恶留在身上，下一世就会转世成为畜生，如肖那般承受刀兵之苦。
不过，当那些心怀不轨之人发现无法通过欺骗得到苦行僧的帮助后，自然就会有人心生恶念，想要强行抢夺。
但面对这样的情况，苦行僧们依旧不为所动，甚至对这些饶威胁和逼迫也显得异常淡定。
因为，佛门之中不仅有慈悲为怀的菩萨，也有怒目圆睁的金刚。
这些苦行僧经过长期的修行和磨练，其力量已经远远超越了凡饶极限。
即便是口径的枪械，对他们来也毫无作用，面对这些朋友，他们真就是一拳一个，毫不费力。
一些修行日久的积年老僧，更是能正面硬扛炮弹的轰炸，可以想象到这些人下场。
那些脾气较好的僧人，可能会选择将这些恶弱起来打一顿，然后交给当地的衙门，让他们接受法律的制裁。
而那些脾气不好的僧人事情可就大条了。
他们会直接什么都不干，任由这些人对自己抽筋扒皮，拆骨剔肉，更是将那些被撕扯的血肉与骨头，全部金银珠宝、翡翠玉器。
可舍身法作为魔佛一体的核心护道之法，又怎么可能如此简单？
舍身法白了，其实就是一种高利贷。
我舍弃出去的东西，看似给你了，但实际上仍然属于我，我一个念头之间就能够让它们全部收回来。
而且是成倍的收回来，利息高到吓死人，如果你还不回来，那你可就要倒大霉了。
无论是气运、灵魂、寿命还是健康，凡你所拥有的东西，最终都会被拿来抵债。
如果到最后还是还不上，那就只能滚去轮回，下辈子继续还。
生生世世的轮回，只有你把所有的债务都还清了，你的灵魂才能得到释放获得自由。
这就是肖当初修习弥勒正法时，为何会觉得这弥勒正法成魔成佛都在一瞬之间。
这门大神通实在是太过危险，其中蕴含的力量足以让人一念成魔，亦能让人瞬间成佛。
这神通落入善人手中，就是造福下的苦心僧。
可如是落入心怀不轨之人手中，那后果简直不堪设想。
这些人心术不正，一旦得到这门神通，便能倒行逆施，炼化万物入己身，生生世世的奴役众生。
那可就真是：倒果为因，祸乱众生了，
因此，弥勒正法一直都被肖雪藏起来，即便是自己的亲儿子，都没有传下去。
其他让到的都是以恩赐形成的被动神通，他们无法主动释放也不清楚其中原理，只知道这么做就激活恩赐。
在舍身法的回收之下，那些抢夺苦行僧佛身所化财宝的人，无一例外都在短时间内遭遇了横祸，命丧黄泉。
不仅如此，他们的一身气运也被抽干殆尽，甚至连带着他们因此受益的家人和亲戚也都开始跟着倒霉，几乎全家死绝家破人亡。
当然还是有少数聪明的人家及时醒悟，赶紧将佛身所化之物全部归还，因此免除了一死，
但由于气阅大量流失，这一家人这一世也注定要在艰难与困苦中度过余生。
经过几次类似事件之后，人们终于深刻认识到了苦行僧的厉害手段，也更加的敬畏世间因果。
更是那些原本心怀不轨的人，也彻底死了心，再也不敢对苦行僧的血肉有任何非分之想了。
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