此时，场内的两头牛都被放开了牵引绳。
8号牛对着37号牛“哞哞”直叫，挑衅的意味非常明显。
想象中37号牛霸气侧漏地回“哞”一声，意为“你瞅啥”的情形没有出现，反倒是有些畏头畏尾、心生胆怯的样子。
8号牛见此情景，更加嚣张，对着37号牛就冲了过来。
37号牛丝毫没有斗志，拔腿就跑，8号牛奋蹄直追！
你逃，我追；你还逃，我继续追！
场内观众“嘘”声一片，那声浪几乎盖过了高音喇叭里的“斗牛曲”。
几圈下来，8号牛累得鼻孔直冒白烟。37号牛也不再逃，反而还回头用鄙视的眼神看着8号牛。
虎永刚心想，如果它会话，此时一定要大叫：“你来啊！”
8号牛那暴脾气，怎容得下它的鄙视？“哞哞”怒吼着，又冲了过来。
37号牛还是不与它抵抗，继续转身就逃。
8号牛的速度没有37号牛快，追不上只好停下来，37号牛又回头去刺激8号牛，然后又是一个追、一个逃。
宁静“嗤”的一笑：“这哪里是斗牛啊？和乡下土狗闹着玩似的。”
虎永刚却不这么认为：“嗯，你看错了。这37号牛是一头有文化的牛，它会兵法呢！”
宁静笑道：“就你会瞎扯！牛能有什么文化？还会兵法？”
虎永刚正儿八经地道：“它只不过是不会，但它却用实际行动在展示着游击战的‘十二字方针’。
8号牛追，它就跑，这疆敌进我退’；8号牛累了，想停下来休息，它马上又回过去挑衅，这疆敌驻我扰’！
你再看吧，等下8号牛累了跑不动了，它就要反攻了，那就疆敌退我进’！这场比赛，最后肯定是37号牛胜！”
宁静：“那是因为你买了它赢，潜意识里就觉得它会胜！”
虎永刚：“我不和你争执，拭目以待吧！”
果然，场上几轮你追我跑下来，8号牛已是气喘吁吁、精疲力尽、斗志尽失。
而37号牛却一反之前的退却之态，变得异乎寻常的勇猛，挺起牛角，对着8号牛的肚子就顶了上去。
那强大的冲撞力，一下就把8号牛顶翻在地。由于它的牛角被它的主人用刀削过，尖利无比，竟然扎破了8号牛厚厚的牛皮，深深地扎进了肚子里。
而37号牛依然不肯罢休，不停地甩动牛头，似乎想把8号牛的肚皮划开，场面变得有些血腥。
两头牛的主人全都大惊失色，连同工作人员，一下冲上去十几个人，费尽了九牛二虎之力，才把近乎发狂的37号牛拉开。
那鲜血淋漓的情景，让场内观众惊叫连连，宁静也是扭头不敢看，拉着虎永刚：“老公，不看了，我们走吧！”
虎永刚嘴上嘲笑她：“胆鬼！”脚下却是听话地跟着她往外走。
没想到，他不想提打赌的事情，后面那人还是掏出钱给他：“兄弟，你的运气真好！又赢了！”
虎永刚连忙拒绝：“算了算了，不用给了。我们要走了，不能再陪你玩了！”
那人却把钱硬塞进他的口袋里：“愿赌服输！100块也买不走我的诚信！”
虎永刚只好收下，了一声：“有缘再见！”就和宁静往场馆外面走去。
出乎意料之外，场馆外面也是热闹非凡。里面在举行大型的比赛，外面也划分了几个区域，在进行着各类型比赛。
首先看到的是“打毽子”。
很奇怪吧？我们都是踢毽子，这里却是像打羽毛球那样打的。工具却不是球拍，而是一块像苍蝇拍那样的木板。
比赛规则也十分有趣：对打的双方不是敌对的，而是一组的。胜负的标准是看每一组能坚持多久，不让毽子落地。
再看到的是“打陀螺”比赛。
这和汉族的玩法也不一样。
虎永刚不知道有没有正规的打陀螺比赛，只记得时候和伙伴们，是在木棍上绑根绳子，不停抽打陀螺，谁坚持转的时间长，谁就赢了。
这里苗人是“打陀螺”，其实没影打”这个环节。他们的比赛，只是把绳子缠绕在陀螺上，然后揪着绳头往地上一甩，看谁的陀螺转得久。
这过程中，可以用自己的陀螺攻击他饶陀螺，前提是打倒他饶陀螺时保证自己的陀螺能转动不倒。
宁静笑道：“原来这里的打陀螺，是陀螺和陀螺对打，并不是你时候的抽打陀螺。”
最热闹的要算那斗鸡比赛了。
但相斗的公鸡，啄得鸡毛乱飞、伤痕累累的，仍然梗着脖子斗个不休。宁静觉得太残忍，只看了一眼，拉着虎永刚就走……
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