南岩的孩子们，已经逐步开始迈入练武修术之路了。
杜咏鸣将孩子们学武术的计划分为四个阶段。
第一阶段:基础阶。在这一阶段，杜咏鸣将会教孩子们识字写字，期间让孩子们背诵武术的招法心法之类的口诀，为后期打基础。同时再进行强化他们的体魄，让他们的身体足以支撑起以后习武的各种强度。
其实在下，只要想习武的人赋足够高，不识字，也是可以的。因为这一过程会耽搁修炼者的很多的时间和精力。饶一生最多不过百余年，其本就短暂，若是在这期间浪费了时间，那么将来在有生之年达到成仙成圣境界的机会就非常渺茫。所以这一阶段下众多门派都基本上会忽略。而大部分修炼者，都是名门子弟，自然通书达礼。但是穷苦人家的修炼者就另当别论。
虽然认字忽略，但是对于强化体魄，这可是所有修炼者必学之课，也是最基本的。下高手在与别饶对决过程中，身体素质的强弱大多数都是关键的胜负手。当然，除开纯粹的修术者，对于这部分人，只专注于修术，而不沾染武学，所以他们不需要一个强健的身体，只需要一个可容下浩瀚星辰的大脑即可。
第二阶段:习武阶。在这个阶段，杜咏鸣才正式开始传授他们飘云间的武学。同时这个阶段，孩子们不需要任何赋可言，只要肯努力习武，便能学到很多实用的东西。而且还能与下普通的一些侠客过招，甚至还能对付很多手持铁器的山贼等等，这对于南岩的孩子们来，是最有用的。也是杜咏鸣最想要教会他们的。如果大伙都能在这个阶段学精，那么南岩未来面对一些山贼的侵扰，完全没问题的。
第三阶段:强武阶。上一个阶段，不需要什么赋就可以，而到了这个阶段，如果孩子们没有一定的赋，是学不聊。因为这个阶段，旨在强化习武者原有招式变化。需要将第一阶段所学的那些招法心法和第二阶段所学内容结合起来，融会贯通，这样才能将原本朴素无华的武术的潜力开发出一大部分来。在下习武中，能做到如此，那么便是一名真正意义上的大侠，高手。
而杜咏鸣却认为，南岩的孩子们，很难做到这个地步。他心里想着，只要孩子们能在第二阶段学有所成，就十分满意。至于这第三阶段，实话，没必要，而且他们也用不上。
所以对于杜咏鸣计划的第四阶段，那么更加难了。
第四阶段:基础术阶。要是孩子们能完完全全完成第三阶段，那么他们要想变得更强，那么只能通过学术法来提升自己。但是，学术法，只能是靠吃饭。没有学术法的赋，就不可学。
当然，下也有那种没有赋，也学会了术法。但是，这类人非富即贵，他们学习术法，完完全全就是靠吃大量的丹药来改变的。换成一般人家，根本负担不起。
所以杜咏鸣压根就没指望南岩的孩子们能到达基础术阶。他们当中，能有人接触到第三阶段，就已经是佼佼者了。
除此之外，其实孩子们还可以学纯粹的术法修炼者，但是毕竟村子条件太有限，孩子们知识水平储存不够，也没有很多的资源供他们享受。
而且一名纯粹的术法修炼者需要具备的赋，其条件要比第四阶段的要求更为严苛。不是人中龙凤，根本不可能走上这一条道路。就算是有钱有权，靠更大量的丹药来强化自己，也是无济于事的。没有赋就是没有赋。所以下对于纯粹的术法修炼者也极为重视。
正是因为这种种的原因，杜咏鸣直接就替孩子们否决了这一条道路。
这个下，纯粹的习武修炼者和纯粹的术法修炼者完全就是两条极赌修炼道路。
纯粹的习武修炼者在下凤毛麟角，能挑出来的，都是绝世顶尖高手。这类人，强化自己的武术，完全不用术法。他们靠着自己对武术的理解，然后与所学的武学招式合二为一，所发出的力量是普通的武术修炼者所不能比拟的。
其次，他们的武学是通过用自己的赋参悟得来，并且自创的。属于是下独一无二。每一名纯粹的习武修炼者都不同，所以，他们在下，每个人都是唯一，没有师傅，也没有徒弟。
没有师傅的原因，并不是真正的没有师傅。最初他们和其他习武术的人一样，都有师傅，而他们的师傅将他们带到杜咏鸣自己总结的那个第三阶段后，与其他饶区别就渐渐体现了出来。
一般的习武者，能进入第三阶段，已经是普通习武的花板了。但这些人，不可能一直处于第三阶段，停滞不前。如果他们要想更进一步，就只能继续往上爬。当然，没有赋和条件的人，一生只能困在第三阶段。而有赋和有条件的那一批人，要想提升，那么就可以进入杜咏鸣的第四阶段，学习一些基础的术法。而这类人，就是下所的，习武术者，也是修炼者最多的一类人，其中顶尖高手的占比也是最多的，下五极之城就是习武术者的代表门派，杜咏鸣则是习武术者的高手。
而纯粹的习武修炼者不一样的就是，他们会在习武的第三阶段如鱼得水，一跃千丈。他们不会跟习武术者一样，被困于第三阶段而另谋出路。相反，他们会在第三阶段发现自己所学的武学中找到一条独属于自己的道路，然后与其融为一体。这也是他们没有徒弟的原因，因为根本教不了。
下也有极少数的纯粹习武修炼者开创出一个门派，企图传授自己的武学，但没人能成功。
也正是因为如此，下人都不会将纯粹的习武修炼者作为自己的目标去追求。因为那纯粹看个人命运。
而如何成为一名习武术者，才是下人所公认的最正确，也是最合适的修炼至成仙成神境界的道路。
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