“在一千年前，有一个人类前辈，把整个人间界的修炼者按照实力划分为八个等级，”吸血邪蝠依然瞪着张良，莹莹听老蝙蝠将人间界实力的划分，也来了兴趣，走到张良身旁，侧耳细听。
“不过这个前辈自己却不是修炼者，在自己百年以后就死去了，我当时正要去将这个孤独的老人抓来练功，却不想赶去的时候，这个老人已经死去，手上却拿着薄薄的几页纸，其中第一页纸上有三个字，修炼者！我当时就是被这三个子吸引，才知道这个老者原来也是一名修炼者，只是不知为何才过百年，竟已死去！”
张良也有些纳闷，似乎一个修炼者不止百年的光阴，而这个能把实力划分的这么清楚的人类前辈，只活了不足百年，有问题！
“当时我一把抓过这几张纸，在我拿过这几张纸以后，老饶尸体瞬间便灰飞了，连一点粉末都没有留下，当时把我吓得半死，没想到人间界竟然有这么厉害的高手，”老蝙蝠似乎心有余悸，
“当时我也不敢多想，拿着这几张纸就跑了，回到老窝，开始仔细的看这几张纸，如果是一些修炼类的功法，那该多好，我当时就是这么想的，可是当我打开的时候，我看了一眼虽然有些失望，可是我的眼睛却无法离开，第一页写着修炼者等级划分几个字。我迅速的翻开第二页，果然有详细明：
启凡：转世投胎后的生灵，或得到大自然的亲睐，或者某种机遇，总之在与地之间，能够感应到地灵气的存在，并且能够吸收地灵气。这便是修炼者的最初阶段，被称之为启凡！
蜕凡：当这个修炼者吸收地灵气，将灵气转化为自己所用，并且这些灵气开始在丹田凝聚的时候，此时这个修炼者才有资格被称为修炼者，当这个修炼者灵气的吸收达到一定的程度时，凡人气息就会慢慢的消失，所以称之为蜕凡！
丹元：虽然修炼者已经开始凝聚灵气，可是灵气的凝聚相当之困难，这不仅与个饶修炼赋有关，还与个饶机遇有关，在灵气凝聚的后期，会慢慢的在体内与丹田结合，进而形成一个灵气内丹，不同的修炼者，凝聚的内丹大。颜色都是不一样的，但是一旦突破这个阶段，都会在丹田中形成一个内丹，这个时候修炼者被称之为丹元期！
一个丹元期的修炼者可以横扫数十处于蜕凡期的修炼者，因为这个时候，修炼者已经完全能够将吸收的灵气，通过内丹转化，洗筋伐髓，改造身体结构，这个时候的修炼者拥有了一些灵力！
生灵：修炼者在元丹形成以后，就会慢慢地吸收灵气，然后改变身体结构，对于修炼者来，这个过程尤为重要，特别是能够改变一个修炼者的脑海，让修炼者能够清楚的感应地万物，最终形成灵识，这个过程修炼者一般称之为神识，只要修炼者能够形成内丹，则一定会形成神识。只不过每个修炼者在神识修炼方面的成就不一样，所以差别也很大，就如吸血邪蝠，虽然实力与张良只是相差一丝，可是神识方面却差了接近三个层次。
而神识修炼的好处就是，对于实力比自己低一个等级以上的修炼者，甚至可以横扫，直接神识灭杀！所以神识的强大对一个修炼者来，太重要了！
元神：对于每一个修炼者来，破碎虚空，步入仙界，是一生的追求。但是破碎虚空对于修炼者的要求，不仅仅是肉体上的，甚至于灵魂更为重要。元神阶段，对于一些本身肉体比较虚弱者来，尤为重要，因为一旦达到这个阶段，就可以元神出窍，即修炼者的灵魂可以离开自己的身体。对于自己身体不满的修炼者，在这个阶段完全可以夺舍，再做突破。
元神出窍，无疑给修炼者一个再生的机会。可是，一旦与强者对敌，如果强者没有强大到一定程度，自己的灵魂就可以逃脱，再寻一副身体！可是元神出窍太危险了，一不心就会被迷失，无法回归本体！
一旦突破到元神境界，实力的强大，同时面对五十个神识阶段的高手，完全没有压力！
人间极致：当一个修炼者元神回归以后，神体合一。本身实力的强大毋庸置疑，这个时候，修炼者可以在空中短暂的滑校根据修炼者的实力大，滑行的距离也不一样。其实在元神阶段，每一个修炼者都会注重灵魂的修炼，让灵魂在神识
的包裹下，达到本身的实力。然后与本体合二为一，令自己的战力更加提高一个层次。这样来吧，一个合二为一的人间极致境界高手，甚至可以同时在三位同级别没有合二为一的高手下，顺利逃生！
元神的修炼，不同于身体的修炼，一般的修炼者会卡在这一步数百甚至数千年，灵魂的修炼无法达到与肉体实力相契合的地步。
一旦一个修炼者在元神或者身体方面达到人间极致境界，那么他就离破碎虚空境界不远了。而且修炼者一般会感应到自己该什么时候武破虚空！
碎空：人间修炼界的最后一个境界！达到这个境界的修炼者应该早就能够破碎虚空而去，可是却一直留在人间。一个方面是不想破碎虚空，强留人间界。另一个方面就是仙人下凡或者异界侵入！总之一个碎虚境界的高手，面对数百个合二为一的极致境界强者，可战可退，因为碎虚境界高手，可以飞行！
但是碎虚境界的高手，彼此之间的实力相差也会很大，特别是碎虚大成境界的高手，同时面对数十碎空初级的高手，甚至五个以上碎虚中级的高手！
等级越高，彼此之间相差的也会越大！同级别高手之间大战，这点尤为重要！因为一旦战败，灵魂元神都不会逃脱！
碎虚境界高手，对于灵魂的杀伤力，堪比对肉体的杀伤力！
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