回到少林寺后，斗酒僧步入那清幽的藏经阁~
阳光透过古老的窗棂，洒在他的身上，仿佛为他披上了一层圣洁的光辉……
斗酒僧拿起笔，以苍劲的笔触，在《楞伽经》的行缝之间，一气呵成地写下了他自创的内功无上绝学——《九阳真经》~
其每一个字都饱含着他的心血与智慧，仿佛是一个个跳动的音符，奏响着武学的华章。
写完最后一笔，斗酒僧合上了经书，这轻轻地一合——
那是他对人类之力所能达到的极致的深刻总结~
也意味着是自己对佛学更高追求——心之力的探索开端。
同时，他怀揣着一份对未来的期许——
他期许着少林寺的有缘之人能够在这浩如烟海的藏经阁中发现这部真经，能够用心去领悟其中的奥秘，习得它的精髓。
不知经过多少个十年，一位佛号叫觉远的僧人负责少林寺藏经阁中管理书籍~
觉远为人淳朴善良，一心向佛，每日于藏经阁中勤读佛经。
在这个过程中，他无意中发现《楞伽经》夹缝中的《九阳真经》~
并将其内容当作普通佛经诵读、研习，从而在不知不觉中练就了极为浑宏雄厚的内力。
然而，觉远大师的命运却充满了坎坷~
他最终因为追回被偷的《九阳真经》和保护其弟子少年张三丰而力竭身亡。
不过在圆寂之前，觉远大师背硕九阳真经》，无色禅师、少年张三丰、郭襄各默记了一部分~
而无色禅师凭借自己的武学赋和对经文的理解，以所记的部分《九阳真经》为基础，悟创出了“少林九阳功”。
无色禅师凭借少林九阳功，在少林派中难逢对手~
然而，在与以易筋经修炼七十二绝技的无相禅师的较量中，虽竭尽全力，却终究未能胜出，从而未能登上达摩堂首座之位。
不过，无色禅师也凭借自身卓越的实力，坐稳了罗汉堂首座之位。
少林九阳功虽然威力非凡，然而，它毕竟只是《九阳真经》的残本中所悟~
相比之下，无相禅师达到了《易筋经》低阶境界的顶峰，又凭借着他数十年如一日的夜以继日苦行生活，无色禅师自然还是只能屈居于无相禅师之下的。
少林寺方丈鸣大师与达摩堂首座无相禅师皆为苦乘一脉的传人。
鸣大师，他秉持着苦衬思维，一心想要继续牢牢掌控少林寺的核心权力机构~
当时，鸣大师授意无相禅师，收了两位赋异禀的少年为弟子，赐予他们佛号渡松和渡枫。
渡松和渡枫在鸣与无相的督促下，他们以最苦行僧的方式，全身心地投入到对易筋经和少林七十二绝技的修炼之中~
鸣的目的，不仅仅是巩固达摩堂首座之位，他还试图从无色禅师手中抢回罗汉堂首座之位。
无色禅师察觉出方丈鸣对他的敌意与排斥，那股若有若无的压迫感如影随形。
无色禅师并非是留恋罗汉堂首座一职~在他的内心深处，真正担忧的是少林寺的未来。
他看着少林寺在闭寺锁武的道路上渐行渐远，一种深深的忧虑涌上心头~
他深知，如果少林寺继续如此，必将渐渐沉沦下去，彻底失去往日在武林中的辉煌地位。
于是，无色禅师开始悄然布局……
在一开始，他最为看好的便是他的第一位弟子渡苦~
渡苦聪慧过人，心性坚毅，对武学有着独特的领悟力。
无色禅师本来希望渡苦能与他一起顶住少林寺当权派的压力，为少林寺打破闭寺锁武保存一丝希望的曙光~
然而，渡苦却为了找寻《九阳真经》，毅然踏上了远走西域的征程！
无色禅师得知此事后，并未生气，相反，他的心中涌起一股别样的感慨~
他明白渡苦的追求，也理解他的执着。
在那一刻，无色禅师决定将渡苦禅师作为一部暗棋和远棋~
他相信，渡苦去到西域少林或许会为少林寺带来新的转机。
而后，无色禅师幸载得到了三位师侄——渡厄、渡难、渡劫，并在生命的最后十年，他更是收获了一位绝世才——空见~
他们的出现，让少林寺自方丈苦乘之后所形成的当权派，遭到了最强有力的挑战……
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