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第146章 坏色

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“丫头,前面可就是甘肃镇了。到了甘肃镇,离敦煌可就不远了。”张老樵一边驾着马车,一边回头对着车厢道,“我老头子这马车夫,可算快熬出头了。”

“樵老,一路辛苦了。”宛儿掀开了车厢的帘子,坐在了张老樵边上,“咱们就在这甘肃镇休整几,您老也复习复习武艺,别等到见了那敦煌人间佛,忘了招式。”

“扯淡!”张老樵不快地道,“我就是忘了自己姓什么,也不可能忘了招式。”

马车所过,除了几处卫所之外,极少看见人烟。出了延安府,这一路上,植物渐少,风沙渐多。

目下,虽然已经是遍地沙碛,但是来往的商队却多了起来,由此判断,离甘肃镇不远了。

“樵老,我们还是问问这来往的商队,离甘肃镇还有多远。”宛儿担心地道,“别再走错了路,那可糟了。”

张老樵甩了一下马鞭子,自信地道:“丫头,你就一百个放心吧!只要跟着这商队,准没错!”

“何以见得?”

“这些商队,他们走的路都是古丝绸之路,而甘肃镇,又在古丝绸之路上。所以跟着这些商队走,定然没错。”张老樵一指过往的商队,道:“你看他们大包裹,一车车的,定然是去西行经商。”

“没想到樵老好见识。”宛儿鼓起掌来,奉承地道,“连丝绸之路都知道。”

“那是自然,这丝绸之路都存在一千多年了,我再不知道,岂不是傻?”张老樵哼了一声。

沙碛秋高苑马肥,哀笳一曲塞云飞。南都儿辈应相念,过尽征鸿犹未归。

这些来来往往的商队,虽然不像当年去边塞戍卫的军人那般辛苦,但往来在丝绸之路上,也是着实不易。

风险和收益,都是成正比的。

风险越大,收益越大。多少年来,这些走丝路的商队,都是这么过来的。

“快点!快点!”一队商队从张老樵和宛儿的马车旁擦过,“我跟你们,要是误了时间,心你们的脑袋!”

“放心吧,队长!如果耽误了时间,的们就是有十颗脑袋也不够砍的!”商队中一个赶着马车的年轻汉子答道。

“你知道就好!”

“哥慢行!”宛儿叫住了赶着马车的年轻汉子。

“吁——”年轻汉子拉住了马,不耐烦地道:“这位道长何事?我这里还要着急赶路。”

“贫道只问一句话,前边可是快到甘肃镇了?”宛儿问道。

“是了,是了。”年轻汉子上下打量了一下宛儿,道,“如果没有别的事情,我这边还要赶路,就不多了。”

只见这年轻汉子,挥起马鞭,又继续向前赶去。

“丫头,你就是多余问,难道我老头子活了这么大岁数,还不如你吗?”张老樵对刚才宛儿问路很不满意。

“樵老,我这不也是心行事嘛!万一您老人家糊涂了呢?”宛儿陪着笑,“没想到,您还是那么老当益壮!”

“你这是什么话?我老头子可是……”张老樵话到一半,突然向前一指,道:“丫头,你眼神好,帮我看看,前边好像从刚才商队的马车上掉下来个人,金灿灿的。”

宛儿顺着张老樵手指的方向,定睛观瞧,确实有一个金灿灿的东西掉了下来。不过,那不是人,而是一个塑金的佛像。

“樵老,是一个塑金佛像,想必是那个商队走得匆忙,不心掉落的。”

“驾——”张老樵一挥鞭,赶上了刚才的商队,追到了商队队长身边,并肩而校

“我,领头的,你商队东西掉了。”张老樵停下马车,提醒道。

“吁——”商队队长拉住了马车,冲着队伍挥了挥手,喊道:“停止前进!”

这商队队长停下马车,走了下来,往队尾看了看,果然,一个金灿灿的佛像掉在了沙碛上。

“这是谁这么不心掉落的佛像?”商队队长喊道,“是不是不想活了?”

“樵老,这商队队长怎么这么凶?”宛儿悄声问道,“不就是掉下来一个佛像嘛,至于的么?”

“丫头,你有所不知,这越是向西,人们越是信奉佛教。这不心掉落了佛像,就如同杀佛,在他们眼里,罪孽可不。”张老樵声解释道。

“原来是你子!”只见商队队长一鞭子就抽在了一个年轻汉子身上,“还不下来给佛主赔罪?”

这挨打之人正是刚才和宛儿话的年轻汉子。

只见这年轻汉子,满脸委屈地下了马车,恭恭敬敬地把佛像捡起,用袖子心翼翼地擦拭。擦拭干净后,他从袖中抽出一块赭黄色的布,平铺在了沙碛上。

铺完布后,他把塑金佛像立在上面,口中念念有词,磕头赔罪。

这个过程,整个商队的人都看在了眼里。

张老樵和宛儿也看在了眼里,不过,两饶眼中同时都闪过一丝异色。

这年轻汉子居然掏出的是赭黄色的布!

赭黄色的布,有问题吗?

布本身没问题,可是布的颜色有问题。

赭黄色,是只有皇家才能用的颜色,除了皇家,谁用都是犯了大忌。

色彩,自古以来就代表着一种高深莫测。

夏代尚青,商代尚白,周代尚赤。

佛家也是如此。

佛陀还在世时,就明确规定,佛家的僧衣要用坏色,不允许用纯色,并指出,黄、赤、青、黑、白,不许着用。然而,随着佛陀涅盘,佛门各派林立,对颜色的使用上,也就慢慢不那么严格了。

东汉时,佛教传入东土,根据《牟子理惑论》记载:“今沙门被赤布,日一食……”

可见,当时的僧衣是赤色的。

三国时,僧衣的颜色又趋于缁色,就是黑中带点赤。

唐宋时,三品以上官员的公服为紫色,五品以上的为绯色。当时,为了表示对高僧大德的尊重,皇帝赐的袈裟也多是和品级颜色相对应。从此,紫色列入了僧服的颜色。

到了明朝,太祖皇帝朱元璋,进一步完善了僧人常服和法服的颜色,并把佛教分为禅、讲、教三类。

禅,是禅宗。讲,是台宗、华严宗、法相宗。教,是从事丧葬礼仪、法事仪式。

禅僧常服是茶褐色,青色绦子,玉色袈裟。讲僧常服是玉色,绿色绦子,浅红色袈裟。教僧常服是皂色,黑色绦子,浅红色袈裟。

可是不论常服法服,历朝历代这赭黄色都是明令禁止的颜色。

不论僧道,还是民间,只要有一块赭黄色的布,那都要以僭越定罪,杀头论处,

可是,这年轻汉子,居然有一块赭黄色的布!

这还不算稀奇,稀奇的是,商队中竟无一人觉得不妥!

难道他们不要命了?

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