如果一个司马恬还办不妥这件事，那么后面还有一个郗愔。
辅国将军，而且也还是都督外戚。
这样两个有分量的人压上来，任谁也不敢轻易挑衅。
尤其是都督对于司马恬和郗愔的态度，一直以来都为人所揣测，却无从明辨。
从他们的出身来，显然杜英是不可能信任他们的。
但是从他们和杜英之间的关系来,杜英又不可能不信任他们，毕竟外戚的一切权力来源都在于皇帝本人，而只要皇帝自己还能掌权，那么外戚就永远只是皇帝手边一条狗，除非皇帝完全被架空，否则生杀予夺其实都由陛下一人抉之。
因而如今司马恬和郗愔掌握宗教方面的大权，手底下的人不想听命也没得选。
对于杜英来，意高难问,只能踽踽独校
可对于这些手底下的人来,杜英就是他们的，所以一样的意高难问，所以还不如先乖乖办事，少猜多做。
都督一向喜欢能够拿出成绩的人，是典型的用人唯贤，所以少猜多做总没有坏处。
除非是倒施逆行，否则在关中本就不存在多做多错。
“参见都督、殿下！”司马恬拱手向杜英和自家侄女行礼。
新安公主是长公主了，所以他向长公主行礼也是情理之中，哪怕是辈。
而没有把“殿下”放在前面，显然也是司马恬在表达对杜英的敬意。
报我以木桃、还之以琼瑶，司马恬自然知道自己能够担任现在这个职务，看似只是管理一些和整个新政实施无关的宗教，但是却是在防止宗教力量过多渗入关中，影响到新政，是无可替代的位置，也是为关中新政抵挡外来干涉力量、去除变数的中流砥柱。
这一切的背后，是因为新安公主，更是因为杜英本饶信任,所以司马恬对杜英，如今已经很难升起多少敌意。
作为对手，作为一个想要篡权夺位的人，还能够给司马氏留下这样的后路，其实已经尽仁尽义了。
杜英打量着司马恬，他话语之间的那点儿心思，杜英自然看得明白。
不过他也并不是很在意司马恬的效忠。
愿意效忠尽力，那是司马恬识相。
不愿意效忠，那么在他的后面，可还有很多人眼巴巴看着呢。
现在关中缺乏的是有实干经验的中低层官吏，书院培养出来的人才往往供不应求，而在高层官吏上，其实并不缺乏。
只是吴郡世家，就能够给杜英提供一批人才，就要看杜英愿不愿意安排同出一系的那么多人在议事堂上了。
“余还未返长安的时候，就曾听景略师兄，诸位在关中行事，风生水起，如今已经初具规模,景略师兄对诸位也是多加赞赏啊。”杜英含笑道，“看来当初在京口，余没有看错人。”
司马恬、郗愔和法洁和尚这三人，脸上都多少露出喜色。
王猛在关中的时候，可谓是一直不假颜色，让他们总觉得王猛对他们有意见——关键是每一次王猛提出的建议都能一针见血，让他们想要反驳也找不到辞，只能唯唯诺诺的认下了——万万没想到，王猛竟然会愿意为他们在都督面前美言。
之前当真是错怪了王景略，想来他在关中的时候也是不想和大家太过亲熟，从而避免一些质疑声音吧？
“都是王刺史指挥有方，我等不过只是量力而为罢了。”司马恬赶忙回答。
受了王猛的这等恩情，当然得抓紧也为王猛美言两句。
杜英把司马恬的这点儿心思尽收眼底。
师兄早就已经把这些饶性情和做事习惯详细介绍过，所以杜英现在只不过是开卷考试而已：
“余听闻现在道家教派已经建立起来，并且在终南山下开观招生，可有此事？”
郗愔当即上前一步：
“回都督，按照昔日都督之点拨，立‘全真教’之名，招纳下有识之士，也得益于关中和梁州素来是道家之地，昔年香火鼎盛之道观不计其数，所以还是有很多信众的。
想来可以很快就建设成和江左五斗米道、师道分庭抗礼之教派。”
五斗米道本来就是以汉中为根基的，在关中也曾经大行其道，所以郗愔有信心并不是吹牛。
杜英心中有数了，又看向法洁和桑
“阿弥陀佛。”法洁和尚高宣一声法号，“贫僧入关之后，巡游各处，发现关中佛家本就寥寥可数，历经战乱后更是寺庙荒废，有一些寺庙，根本不通佛法，乃是心怀鬼胎之人招摇撞骗之所为，如今贫僧已拜托各地郡守协助清扫。
我佛慈悲，普度众生，奈何佛光煊赫，不照关中久矣······”
“余以为，也不是什么坏事。”郗愔嘟囔一声。
法洁和尚顿时面露嗔色：
“我佛······”
“佛曰，不嗔怒，不埋怨。”郗愔当即回怼，根本不让老和尚开始吟唱那他听得半懂不懂的佛经。
法洁和尚反倒是露出了和蔼的笑容：
“清静无为，不争不抢不贪念，此非只佛家之善也。”
郗愔登时闭上了嘴，自己再有抢地盘的意思，反倒就不符合“清静无为”的教义了，属于自己打自己的脸。
司马恬也对着杜英露出无奈的神色，显然表示自己的这两个手下不但都不是省油的灯，而且利益相悖，所以平时自己能够约束的了他们，却也很难阻挡他们有这种口角。
总是要有渠道来宣泄不满的。
杜英笑了笑，表示理解。
司马恬能够统筹管理，但是又不能完全管得了他们，郗愔和法洁和尚会有打闹，但是还是识大体的。
这本来就是杜英想要的局面。
既能够防止司马恬在宗教之事上一言九鼎，又能够防止佛家或者道教一家独大。
当然，大家都是千年的狐狸，连那老和尚都不是省油的灯，自然也明白杜英的期望，所以他们的所作所为又何尝不是在迎合杜英的需求？
“西域那边的佛教呢？”杜英直接开口问道，懒得再看他们在这里拉扯。
法洁和尚沉声道：
“西域佛教之前一直想要进入中原，却苦于道路断绝，如今丝绸之路有重开之意，已经有一些僧侣进入关郑
贫僧认为，为了防止这些僧侣胡乱传教，应当将他们纳入宗教司管辖之下，按照关中之所需，安顿在不同的寺庙。”
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