在舜得到了人皇尧赠送的人皇袍后，正式成为了人皇，他所建立的虞朝成为人族第一个王朝，在他的统治下，人族内部稳定，周边氏族部落皆称臣纳贡，因而对外战争也极少发动，就这样，人皇舜作为一个凡人，没有修炼的情况下，活到八十岁的高龄才去世，死前人皇舜将人皇位禅让给了一位人族的青年才俊，此人感念舜的栽培，将自己改名为舜二世，随后正式登基，成为了虞朝第二任人皇。
虽是禅让，其实所谓的舜二世就是舜的孩子，只不过，三皇五帝的时期才刚过，别看人皇殿和人祖殿都不再干涉人族内部之事，包括人皇更替的事宜，可毕竟祖制还在那，前面七位人皇都是由第一位人皇张安之的禅让，才一个个登上人皇位，包括舜自己这个人皇位，那也是人皇尧禅让给他的，否则，就算他再能打，他的氏族部落在强大，也不可能从人皇尧手中拿抢到人皇位，要知道，他前面这八位人皇的含金量可不一样，各个都是实力强大的修士，皆堪比人族的神明，而舜再骁勇也只是一个凡人。
所以对于舜来，他不敢明目张胆的废除禅让制，改为世袭制，可让舜看着自己辛辛苦苦打下的人族江山，将来就要拱手送人，他又心有不甘，也不知道是经茹拨，还是自己想出来的办法，舜在自己统治稳定的时期，就在自己众多孩子中，挑选出了一位才能最让他满意的孩子，将其送出了王朝，并且暗中为其培养出势力，凡是知道内幕的人，都统统被灭口了，等自己快要不行的时候，就对外宣称将人皇位禅让出去给那个孩子，这样一来，既没有改变禅让制这个祖制，又保住了自己辛辛苦苦打下的江山，这个方法也就在虞朝存在的时期里一直沿用了下去。
这种行为在现代人看来，有点脱裤子放屁的嫌疑，但是在这个时代，一切都要遵从礼法，做事都要有章程，动不动就要遵循祖制，敢于破而后立的人不是没有，但是并不多，显然舜并不是这样的人，所以才会想出这个取巧的办法，然而，舜并不知道，首阳山内的八位人皇根本不会去管这些事，对他们而言，人族人皇位以后到谁手上，其实都没有关系，只要还是在人族手上就行，而且什么氏族部落之间的吞并或合并，什么王朝的兴替，都是事，他们现在心中只有修炼，以及为将来的封神量劫做好准备，只要人族内部之事内部消化，就算舜宣布取消禅让制改为世袭制，他们也不会有意见，所以要怪只能怪舜自己太过于心谨慎了，但凡他胆子大点，跑首阳山人皇殿询问一下，也犯不着费那么大的功夫，弄出那么多事情来。
所谓一切皆有因果，正是舜的这些操作，为将来虞王朝覆灭埋下了种子，让夏后氏的大禹逮到机会，趁机推翻其统治，当然，这些是后话了。
就在舜二世登基不久，就以当代人皇的身份，前往首阳山祭拜人族先贤和英烈，并拜见三皇五帝。
由于人皇身份的特殊，所以这个时代，人族还没有祭拜地的习俗，地人三道皆为平等，人皇只需要得到壤的认可就行了，无需地认可，虽壤还未苏醒，但是壤有代言人，那便是三皇五帝，其实更准确的，现在就只有张安之这个人祖才是真正的壤代言人。
别看他们做事情滴水不漏，但是这八位人皇可是神明一样的人物，又怎么可能瞒得过他们，只是既然他们没有出面阻止，就明他们应该不反对舜的做法，舜二世来拜见就是为了求个心安，他这个所谓继任者，名正言顺有了，因为他的人皇位是舜禅让的，如果现在还能再加上人祖张安之的认可就更好了，谁敢质疑他的正统地位，这或许就是所谓的做贼心虚。
接待舜二世的人是现在首阳山上的大祭师，人皇黄帝的女儿女魃。
舜二世第一次见到传中的人物，只不过女魃身上穿着斗篷盖着头，脸上还带着面具，他没有看到女魃长相，虽然有些好奇，但是舜二世也不敢造次，谁让他这个人皇只是凡人，女魃可是数千年前的人物，现在还活着就明她已经是仙人了，而且人家的父亲还是五帝中轩辕黄帝，当年若是轩辕黄帝也像他们这样将禅让偷偷改成世袭，搞不好眼前的女魃就是人族第一个女皇了。
收回思绪，舜二世发现像女魃这样打扮的还有三人，也都是用斗篷罩着头，脸上戴着面具，只有斗篷颜色不同而已，不过舜二世也没有多问，只是乖乖的在女魃的带领下，顺利的祭拜完人族先贤和英烈。
随后，舜二世提出想要拜见三皇五帝，女魃却告知他，三皇五帝都在闭关不见客，舜二世有些失望的同时，却也将心里的石头放下，他之前猜测是对的，三皇五帝并不干涉现在人皇位的更替，于是也没有多什么，带着手底下的人就告退，离开了首阳山。
“我不喜欢这个家伙。”就在舜二世离开后，女魃身后一个声音响起。
“我也是！”另一个声音附和道。
“吼！”发出声音的是最后一个打扮和女魃一样的家伙，似乎不会话，只能用吼声表达自己的想法。
“人皇可不是你们能评价的，即便他现在只是凡人，那也是人间共主，不要乱话！”看着身边三个人，女魃有些郁闷，然后指着发出吼声的家伙道：“将臣，你不出声我不会把你当哑巴的。”
原来这三个与女魃打扮一样的人，竟然是其他三个僵尸始祖，分别是将臣，赢勾和后卿，也难怪从头到脚都罩在斗篷里了，还带着面具，他们四个要是露出长相，那还不把人活活吓死。
只是僵尸始祖怎么会出现在人族祖地首阳山，还担任了祭师这么重要的职位呢？
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