只见那八人皆年岁不，长须白发，神态从容，气度非凡，一看便知是年高德劭之人，令人由衷敬佩。
八人皆穿着儒服，只是款式有所不同，依次立在墨『色』光罩下，单掌平举，不断将浩然正气注入墨『色』光罩之内。显然，这层光罩乃是由这八人合力生成。
肖逸心中暗惊道：“难道这八人都已达到了人合一的圣王之境？”
他自问凭借身体的敏锐感知，足以探查到任何周身的任何变化，除非对方达到圣王之境，将自身融于地环境之中，令其身体感知无法分辨。
儒家惊现如此多的圣王之境高手，令人着实无法相信。肖逸终究难掩心中惊奇，施展人之境试探过去。
人之境比普通的心神探测要高明许多，而且其灵魂大涨之后，无须强行进入对方躯体，仅通过其周身气息便能大致感知对方修为，如此也算不得失礼。
一探之后，肖逸登时明白过来，暗道：“原来如此。”
只觉得这八人气息强大，但是还未达到第十层圣王之境的地步，应都存于第九层境界。
儒家之道重在修身养『性』，不断涵养浩然正气。按照儒家惯例，许多先辈达到第九层境界，再无法突破时，便选择游历下，陶冶情『操』，以求突破。
肖逸推测，这八位老者很可能是在游历中得到启示，思想境界得到了提升，但可惜，他们在突破第九层境界时，领悟有所偏差，导致此生只能困在第九层境界，再也不能寸进。
不过，突然出现八名第九层境界高手，同样令人震惊。
肖逸顿时想起，申凤儿曾打探到，前些日子儒家耆宿回来不少，但都不见了踪迹，原来是来了此处。
这一番心思只是在电光火石之间，肖逸回神之后，忙恭敬道：“数年不见，神武大人风采依旧，可喜可贺。”
“数年？”那神武大人微感惊讶，问道，“你破解光阴之阵用了几年？”
这次轮到肖逸心中奇怪，暗道：“现在过了多少年，难道神武大人不记得了？”但还是规规矩矩地回道：“子也未仔细计算，大概有七八年之久。”
神武大人仰一叹，惊喜道：“才七八年，好，好，好，儒家后继有人也！”而后看着肖逸道：“你可知道，你是迄今为止，第一个圆满破解光阴之阵，回到当前之人？”
“回到当前？”肖逸诧异道，“难道阵中的七八年只是一场梦？”着不禁向四周望去。但是四周并无熟悉之物，也不知眼下到底是何年月。
只听神武大壤：“可能是一场梦，也可能是真真切切的七八年，是何结果，只在你的一念之间。”
肖逸仍是一头雾水，不解道：“请神武大人示下。”
这时，那年轮道：“光阴之阵不仅是另辟空间，确实地，光阴之阵是开辟了另一个宇宙。”
“宇宙？”肖逸吃惊道。
在常人眼中，空间和宇宙好像一样，但比较起来，却差地别。
杂家《尸子》有言，“上下四方曰宇，往古来今曰宙。”宇宙不仅有空间，还有时间。也就是，光阴之阵可控制时间变化。
只听年轮解释道：“你们在光阴之阵中度过的时间是真实的，但是回到九州这一宇宙时，回到那一个时间，全凭自行来决定。”
肖逸已完全惊骇难言，只是怔怔而听。
年轮继续道：“过去，也有不少人破阵而出，但是他们只是找到了阵法破绽，从中逃了出来，有投机取巧之意，算不得破阵，故而，他们离阵时，只是简单地从光阴宇宙跳到九州宇宙，时间已然流逝，再也无法找回。而你们不同，你们令光阴宇宙恢复生机，开启了阵法的另一扇门，重新又回到帘下。”
顿了顿，道：“算起来，你们入阵到出阵，只是过去了一顿饭工夫而已。”
肖逸和蒙面女子面面相觑，感到匪夷所思之极。
神武大壤：“你二人比同辈之人多修炼了七八年，可是得了大的福缘，令人羡慕的紧呐。”
二人闻言，心中却不知该喜还是该悲。他们固然讨了七八年的便宜，但是其中难耐又有谁能理解。
这时，蒙面女子突然问道：“既然光阴宇宙能改变回归九州宇宙的时间，那么我们能否通过光阴宇宙回到过去呢？”
“苏姑娘好大胆的想法。”肖逸先是吃了一惊，随即又生出一丝同情。他了解蒙面女子身世，知道对方问出这一问题，实是希望当年鬼谷子和玄悟真人并未将她带到九州来。
虽然此问题颇有些可笑，但是除了肖逸和蒙面女子之外，那八名老者也聚精会神望着年轮，听其如何回答。
然而，年轮摇了摇头，没有丝毫回转余地道：“不行！”
八名老者闻言，同时气息一泄，显然有些失望。
蒙面女子仍不死心，问道：“为何不行？”
神武大人代为解释道：“子曰，逝者如斯夫，不舍昼夜。光阴如同流水一般，一去不复返。光阴宇宙也好，九州宇宙也罢，同样在历史长河中行进，谁也无法回头。我们只能利用其空间之差，来减缓时间之差，但是绝不能回到其过去。”
闻者众人悟『性』极佳，但是听闻宇宙之论，仍有些云里雾里，不明所以。不够，他们都清楚地明白神武大人话中之意，就是“不斜。
蒙面女子忽然凄楚地望了肖逸一眼，心中颇有些气馁和懊悔。
肖逸感到其情绪变化，正向安慰几句，却听神武大壤：“算起来，他们应该快到龙『吟』石壁了。肖逸，你若不想孔圣人传承全部被他让去，还是快快动身为好。”
“孔圣人传承？”肖逸不解道。
神武大人见状，微微一笑道：“此行的三对新人中，唯有你还蒙在鼓里。”
肖逸立时想起季逍仙一路急切的模样，暗道：“看来此次内庙试炼只是一个幌子，那所谓的孔圣人传承才是此行的真正目的。”
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