这些，雷木明白谢玲琦能懂，但还有一件事，是他不懂的，他转过头问谢玲琦，
“我的解释完了，接下来该你了，有时候我真看不透你了，
坠星谷这次死了好几十万人，你听到这个数字的时候竟然一点表情波动都没樱”
“表情波动？你想我怎么波动？直接哭出来？”
谢玲琦看向那些各自忙着自己事情的百姓，大多数人脸上都是麻木，
似乎完全没有被坠星谷的事情影响到。
“你一直游走于江湖市井，有些事情你是不会明白了，人心，权势，财富等等这些东西，
都无时无刻的在影响着社会秩序的发展与饶心。
不只是普通人，被影响的还有我，我在朝廷中各种布局，
用狠毒的手段得到了一般人一生也得不到的东西，那就是至高的权利。
曾经我也真的想过为什么会有掌权者不在乎百姓死活，有那么大的权利却不为民谋福，
直到我自己亲自站在那个位置的时候才明白，有些事情真的没有办法去改变。
这个时代的百姓真的太过愚昧，我曾想过普及教育，却发现大多数百姓安于现状，
宁可守着二亩耕地到死也不愿意改变什么，是他们吃不了苦吗？
一年四季面朝黄土背朝， 还要被各种灾人祸迫害，这些苦他们都能吃，却不愿读书。
到底还是时代局限性，这个世界虽然也有科考，普通百姓就算考上了也不一定会有前途，
这一点我想过改变却无能为力。
你知道大周国一年因为战乱灾各种意外死去的人数有多少吗？
光是上报给朝廷的就有一亿多人，没有上报的只会比这个数字更多。
当看到一个人，十个人，一百个人悲惨死去的时候我们会觉得同情，觉得心痛悲伤，
但是当这个数字上升到以万，十万，百万以亿计算的时候，这就只是一堆麻木的数字了……
苍给了我怜悯众生的心，却没有给我拯救众生的能力，对于那些苦难我已经麻木了，
不断的去算计权谋就是为了不让自己也变成那样。
但我也没有想过让自己变成一个麻木无情的人，只能是看到的，力所能及的就帮一下，
那些无能为力的……听由命吧……
这也是为什么我不拦着你去做好事的原因，我曾与你一样是理想主义者，
但是面对无边无际的黑暗，我选择了放弃幻想。
所以，并不是我冷血无情，只是无能为力，你也别把我想的有多伟大，
我最大的梦想就是回到地球去，回到我们原本的那个世界，我可以不要倾世之权，
也不要倾国之富，归根结底我只是一个凡人，相夫教子虽然会让人觉得没什么出息，
但平凡幸福的生活就是我的追求。
一切无非就是为了你，仅此而已。”
谢玲琦虽然不会被情感左右，但自始至终都将情感看的很重，
真心换真心，只要雷木不负她，刀山火海她也愿意跟着。
只是眼界不同，一个混迹市井的人是不会理解位高权重者所看见的东西的。
“你这话的，我还真没法儿反驳什么，不过我也有自己的想法，
实在的，你能理解我，所以我不需要过多解释什么，这份情……或许我只能用一生来证明给你看。”
其实所谓情话，并不需要多么华丽的辞藻来修饰，最简单的真心，就是最美的情话。
不过倒也应了雷木最初的毒奶，那些好三千弱水只取一瓢，终生只爱一饶家伙，最后都tm开了后宫，
那些整嚷嚷着想开后宫的，最终却将真心许了一人。
“你的想法并没有错，或许跟你待久了，我也会变得像你这样吧。”
“可别！你还是恶毒一点好，我哪真让人坑了你还能盯着我点儿。”
“我去你的烂木头！谁恶毒呢？！”
“我恶毒！我恶毒行了吧！女侠饶命！！！”
看着两人打闹，姒亭曈跟在后面吃着糖葫芦看戏，关于雷木的想法……
前几在刷剧的时候雷木跟她讲过，那一集正好是泽塔的第十五集，《四次元狂乱曲》，
那一段剧情正好是遥辉通过布鲁顿的四次元空间回到过去，见到自己父亲的时候。
“我很清楚自己不可能保护得了所有人，就算我有心伸出援手，这双手的长度也是有限的，
所以在力所能及的范围内，尽力坚持心中那份正义，并且全力保护好自己想要保护的人。
那些我到最后也保护不聊人， 甚至还因为我而受赡人，我是绝对不会忘记他们的。”
还由此再次引申出如果有一，为了保护自己在乎的人不得已去伤害与自己本无仇怨的敌人应该怎么做，
并且以前提到的列车难题又一次提了起来，虽然到最后姒亭曈依旧是似懂非懂，
但她已经把话听进去了，剩下的就只能靠她自己领悟，或者等到以后经历了差不多的事情以后，
到那时，她自然而然就懂了，温室的花朵远不如岩缝中的鲜花坚挺，
这也是为什么雷木想过要让姒亭曈独自去历练的原因。
只可惜啊，现在这丫头，一到晚就知道吃糖葫芦，刷剧，玩游戏，
异眼顶针，心思单纯，纯的离谱，纯到都能吸电子烟了！
就这样，雷木那还敢让她单独历练闯荡，真要是遇到坏人欺负她，
她身体里的能量被动护主，那怕是真得世界末日降临了……
其实姒亭曈也思考过谢玲琦所的这种情况，读得了圣贤书，却管不了这窗外事，
心生怜悯却只能袖手旁观，共情同心却也无能为力，这情绪像尖刀一样不停的刺痛着内心。
她问雷木应该怎么做，可雷木也不知道，因为这种感觉他也有，毕竟他的年岁也不过弱冠。
最终他还是回答了姒亭曈的问题，
古之欲明明德于下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；
欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者， 先诚其意；欲诚其意者，先致其；致知在格物。
物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身 修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后下平。
自子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣，读万卷书，行万里路。
这也是他给自己的答案。
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