“但这种朋友几乎不可能交到，所以还是那句话，要么孤独，要么庸俗。”
“时间从来不会产生任何感情，所谓的玩的久了，不过是人类的内心对于空虚的一种满足，所谓日久见人心，倒不如被骗的久了，最后才发现被骗。”
“那些知己一般的人，一见面便能产生极其深厚的感情，那些愚蠢的人，不管和他们待多久，都觉得厌烦。”
“由上面这一点就可以推断出，时间并不会产生任何感情，真正产生感情的事，人和人之间，心灵的距离，距离遇境边，感情越深，距离越远，感情越浅，这是不能否认的。”
关于学习一些事物，到底需不需要用在现实当中，这一点我也思考了很久，然后给出了属于自己的答案，
“还有些人哲学思考要和现实生活分开来，那你思考的作用是什么呢？那你思考的所有一切不就毫无价值吗？你思考到这个观念，你思考到自己的本性，你我不用，哎，我就是要堕落，我就是要屈从于人性的本能。”
“那你就会矛盾之死，内心痛苦，时不时的挣扎一下，然后又坠入其中，典型的愚蠢行为。”
“你想到了人生的意义是什么，哎，没有用的这些东西不需要，我只要每打打游戏就可以了。”
“你想到了自己应该去做什么，哎，没有用，不需要这些东西，只需要每打打游戏就可以了。”
“这不就是典型的愚蠢行为吗？我都不想多什么，思考不就是为了更坚定地贯彻自我吗？你搁这儿思考为了带来痛苦，所以我们要放弃思考，又或者思考归思考，现实中又是做另一码，要么你就没有思考到本质，所以才会如此不在意，那你根本称不上思考，要么就是你思考到了本质，那你就只会痛苦的活着这一生，永远在这一片虚无的沼泽之中挣扎，然后被吞没，一生都是痛苦的。”
“因为你连最基本的概念都没搞清楚，不是思考带来痛苦啊，是这个世界的真相带来痛苦，既然你要选择的话，其本质选择就是这样的，要么在虚幻中快乐，要么就在这真实中痛苦。”
“任何一个热爱真理的人，他都会选择在真实中痛苦，即便真实的世界面目再不堪又怎么样呢？这才是真实的，这才是我们需要面对的，而不是去选择逃避，而不是在那里沉浸于虚幻当中，不过选择了后者，那你的生活将毫无意义。”
从我们便被教导要诚实，古代的哲人也一定要诚实，并且把它认为是一种高尚的品质，那我们为什么要诚实呢？有人告诉我们这一点吗？关于这个问题，我思索许久以后，也给出了自己的答案。
“我们在本性上是诚实的，我们应当诚实的对待自己的一切，但当我们出现在他饶视野中，我们就开始伪装自己，伪装的自己比本身还要强，又或者撒下谎言以逃脱过错，这些不都是自己最纯真的本性被意欲所控制的标志吗？连这点都想不到，那你读的书全部都只是在脑子里过了一遍而已，根本没有思考。”
关于这些伟大的名着，关于这些伟大的着作，人人都知道，却没有几个人愿意去看，他们更愿意看这些。伟大着作的作者生平，他们一生的故事，又或者对他的点评，对他的着作却一无所知，这真的是非常非常的可笑和讽刺。
还有一些人，仅仅是看了个十几二十几分钟的视频，就开始吹某某某个伟人，多么多么的牛，实际上他根本没有深入了解过，也没有拜读过他的着作，他只是把这样一件事拿来当谈资而已，用来满足自己的虚荣心而已，其实他什么都不懂。
“人宁愿去看那些对才的评价，也不愿意去看才本身的着作，熟不知，才一生思考的精华都在着作当中，这句话是一件真理呀！”
“还有一些人会，我就是个俗人，我就爱钱，我不爱真理，我也不想去看那些复杂的名着，我就是个俗人罢了，对，我要求这么高干嘛，遇到这种人，我真的觉得非常的可笑和生气。”
“那些着我是就是个俗饶，同时也在变相承认自己是个蠢蛋，才永远是超凡脱俗的，你对不对？”
赋真的存在吗？对于这么一个问题，陈风也思考了许久许久，最终他得出了属于他的答案。
“赋是一定存在的，就像人类和狮子，看看石子那五六百斤的身体，34m的身长，力量随便便都是人类的四五倍，五六倍，这不就是赋的体现吗？难道你能狮子是通过他的努力才得到这些的吗？不是吧，这一切就在于他出生的时候。就拥有了这些，后面的成长不过是他赋的延伸罢了。”
“再比如人类与之猴子，人类的聪明才智，强大的语言能力，直立行走的能力，难道是通过自己的努力得来的吗？不是吧，人类的幼崽生就非常的聪明，随着他的长大之力进一步的发育成熟，就远远甩开了其他的动物，包括地球上的一切动物，而且人类的幼崽只要身处一个语言环境当中，不要两三年，他就可以自动学会这门语言，这难道不是赋的体现吗？其他动物即便身处人类的环境中，他能学会这门语言吗？不能吧。另一方面，他也没办法出这门语言，最多能听得懂几个指令罢了，这不就是赋的体现吗？”
“那再来同物种之间，我们去看历史，去看现在，男性所获得的成就，在各个领域是不是都要比女性多呢？假如你女性成就少是由于过去的观念影响，过去的教育资源缺乏，那为什么现在各个行业的顶尖人物，绝大多数仍就是男性呢？不管你是下棋也好，科研也好，哲学也好，体育运动也好，电竞比赛也好，现在男性人就占据了顶尖的绝大部分吧，这到底是因为什么呢？这就是赋上的差距吧。”
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