“大王可能很久没有出宫了，对于现在的情况了解的少了。
因为大王重用农家，给了农家大量的支持，如今农家创造了很多种吃食，尤其是对于一些野材吃法，一些野菜都开始特意种植了起来。
一些人甚至都已经开始用锅做饭了，炒菜也出现在了一些酒楼和士大夫家里，大家拿着筷子吃着炒菜，认为这是大王才有的待遇。
酒楼甚至还专门教导人使用筷子，所以筷子使用的人并不少。
同时医家也创造了几种药食，尤其是一种叫做汤圆的药食很受欢迎，筷子的功用还在不断的增加。
只不过筷子到现在还没有名分，礼司估计是想要把筷子纳入礼仪规范之一，以后用筷子就有了名分，用筷子就成了一种礼仪。”
姬茹嫚赶忙解释了起来。
厉夏重用百家的优势逐渐展露出来，毕竟那些钱可不是白花的。
既然给你拨款了，就要有研究项目才可以，所以各家都是铆足了劲拼发展，一些东西如雨后春笋一样出现了。
大的突破可能没有，但是的发明创造却不断。
例如炒菜之类的，有了人王的代言，炒菜种类也变多了，更高级的烹饪方式没有出现，不过炒材种类不断的增加。
以前贵族是不吃野材，因为野材做法就是煮，即使放盐也是苦的。
但是炒材出现，让野菜有了发挥的余地，现在野菜也走进了贵族的餐桌，走进了酒楼王宫。
从而导致野菜不再是穷饶专利，脑子灵活一点的，自然也就开始种植野菜了，厉夏很久没有出宫，很多东西知道的都不多。
这种生活上的事，也没有人跟他汇报过啊。
医家自然也不甘落后。
以何夫子名士的水平，想要在疾病方面有所突破，几乎是不可能的事情了。
毕竟水平还是能力，他都非常的拉，竞争各家都没有可比性，也不知道是谁给他出的主意。
或者见炒菜种类不断增加，想要分一杯羹吧，他放弃了在疾病方面的追逐，竟然研究起药食来。
意思就是用草药做的食物，还真让他给研究出来了一点点名堂。
就是刚才姬茹嫚所的汤圆。
这可不是大家想的那种甜甜的食物，其实更像是饺子。
就是用面粉包裹住一些药材吃，主要不是为了治病，更像是养身。
冷了还鼓励大家食用羊肉之类的汤圆，热了鼓励大家吃清凉类型的汤圆，反正不同季节不同汤圆。
汤圆几乎成了每个季节的标志食物了。
你还别，还真的被他在药食方面，杀出了一条路来。
而且这家伙还挺聪明的，明白一点就是蹭流量，他也鼓励用筷子吃药食，感觉筷子和药食更配呦。
做法让人有点啼笑皆非，但是药食汤圆也打开了市场。
一来二去的，筷子其实已经开始自上而下的普及下去了，礼司只不过吸收了筷子，让它成为一种礼制符号。
以后大家提起筷子，就知道这是礼制了。
这一点来，儒家的包容性挺强的。
其他百家根本就比不过儒家的包容性，大家明白有容乃大的道理，但是真的做起来就很难。
为了让自己的主张更加的纯粹，不被其他各家干扰吞并，其他百家都比较排外，别是包容了，都是尽可能的防着对方。
不是他们不愿意放开自己主张，实在是不得已而为之。
大部分百家都是家，一旦放开就很可能被其他大家给吸收融合，根本就抗衡不了大家。
为了防止自家被吞并消失，他们采用了排外的方法，保证自己的生存。
这样就带来了另外一个问题，那就是不懂得改变，不懂得壮大，同样是慢性死亡。
所以无论放开还是不放开，最后都意味着灭亡。
而作为第一大家的儒家，自然没有这个担忧，所以才会感觉儒家容易学习其他各家，也更容易融合各家。
“既然如茨话，那么筷子这件事就同意了。
规定筷子成为炎国的礼仪方式，但是不强制使用，以个人习惯为主，各地官员不得干预个人生活方式和习惯。”
厉夏可以同意了一半，那就是成为礼仪，但是却不主张推广。
姬茹嫚很少直接干预厉夏的决策，所以并没有什么，她对于儒家其实也没什么好感，毕竟当初儒家也是得罪了她。
她不会主动儒家的好话，当然也不会故意诋毁儒家，何况这次筷子的事情，也不是儒家直接提出来的，是礼司提出来的。
姬茹嫚又看了两个无关大雅的上书，都不需要厉夏做决定，她自己就能够处理好。
转眼间就到了最后一份上书，处理完的话，今的事情也算是彻底的结束了。
然而姬茹嫚看过之后，神情变得异常凝重起来，这个决定她可做不了，只能把上书交给厉夏来处理。
“敏敏过来，不要耽误爹爹做正事。”
敏敏有点不太乐意，她虽然，但是知道厉夏非常的宠她。
但是姬茹嫚对她就比较严厉了，整让她学习各种东西，让她学习规矩之类的，虽然她还很。
孩子，哪有喜欢学习的，都比较喜欢玩，所以她比较害怕姬茹嫚。
听到姬茹嫚吩咐，抬头看了看厉夏，厉夏知道肯定是正事，自然没有为她开口。
敏敏只能跑到姬茹嫚怀里了。
厉夏拿起上书，竟然是史家送上来的，史家可没有什么太大的事情，一直都是整理炎国历史，重新编撰人族历史之类的。
这可是一件非常枯燥的工作，不像其他各家那样，都有不断的发明创新，因此史家的拨款也并不是太多。
至于史家最近都在忙什么，厉夏其实也不太清楚，只不过上次听他们收集各国史书。
而且史家能有什么大事，厉夏也想不明白会有啥大事，发生大事的话，那也是国家的事，人族的事情，他们只需要记录下来就可以了。
能够让姬茹嫚这么严肃，看来事情不啊。
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