幽冥界，地处人间下方，它与位于人间上方的界一般，都不是物质界，而是精神所化的精神界。
是故，凡拥有肉身者，皆不可踏足两界。当然，这里指的是凡人，修士自与凡人不同。
凡人肉身踏足幽冥界与界，便是运气好能回来，也活不了几。但修士的话，因有法力护身，故而可以在两界停留一段时间。
修为越是深厚，所能停留的时间就越长。仙神的话，能在两界停留数万年之久，神魔的话，能停留几十万年。
先神魔不同，修为到了先神魔之境，已然可以称为大道化身，是大道在外的体现，无肉身元神之别，可以随意涉足物质界与精神界。
总之，修为不到先神魔，那除非是舍弃肉身，不然绝无法一直停留在幽冥界与界。
另外，两界虽然都是众生的精神念头所化，但还是有着本质的区别。
但凡生灵，有生便有死。可大部份人，都渴望不死、不朽、不灭，而他们对不灭的渴望，与漂浮在上的先清气结合，便有了界的诞生。
因为会死，所以才渴望永生。世人对永生的渴望，诞生了界。而他们对死亡的畏惧，与徘徊在地下的九幽寒气结合，便诞生了幽冥界。
界对应着生，幽冥界对应着死，所以，界是长生者的去处，幽冥界是亡者的归属。
本质上，界与幽冥界的力量是等同的，并无高低之分。但居住在里面的生灵，却有强有弱。如此，就导致了两界的实力出现差别。
前往幽冥界的亡魂，无疑是长生路上的失败者。而前往界的仙神，却是长生路上的胜利者。
既然是失败者，那实力自然不如胜利。故而，幽冥界的实力，远不如界。
这不是幽冥界不如界，而是幽冥界的生灵，不如界生灵。所以，统御地的庭是在界，而不是在幽冥界。
同时，幽冥界生灵看似自由，实则要遵守庭的命令。
……
幽冥界，亡者的归宿，深埋于大地之上，日月与星辰的光辉，皆不能照耀簇。故而，簇常年昏暗，不见阳光。
当姜黎带着苏城进入幽冥界，那苏城所放之光，哪怕不是太过强烈，可在周围昏暗环境的衬托下，也如太阳般炽盛、璀璨。
无尽的光芒绽放，将周围映照的一片通透，为冰冷漆黑的幽冥界，带来了久违的温暖。
“谁？”
这动静太大，几乎是在第一时间，幽冥界内的强者就被惊动了，纷纷睁开双眼，朝苏城看去。
幽冥界的实力，只是不如界，不是此界就没什么高手了。相反，幽冥界的高手很多，放眼整片地，都算得上是一方霸主。
就是可惜，这些强者并不团结。不然，要是幽冥界的强者能够团结起来，那幽冥界的实力，起码能排进地前十。
不过话又回来，要是幽冥界的强者团结在一起，界的强者就要坐不住了，必然会想办法破坏。
但就目前的情况来看，幽冥界的强者是不可能团结起来的，也没有人有能力将他们团结起来。是故，界的强者无需过度担心幽冥界。
幽冥界的强者，主要分为四大类。
第一类，是幽冥界本源孕育的先鬼神，他们生地养，生来就具备大神通，无需修炼，只是随着时间的流逝，自然而然的就能踏足先神魔之境，极为强大。
他们及他们的后裔，是幽冥界的本土生灵，也是幽冥界最强的势力。
第二类，是死去的生灵，其魂魄与堆积在幽冥界背面的负面情绪相结合，所滋生出的邪神。
众生的负面情绪，在幽冥界的背面汇聚，是凶兽诞生的源头之一。
没错，部分凶兽，就是众生的负面情绪所化，它们没有理智，只知道破坏。
本质上，这就是一种宣泄，通过疯狂破坏的方式，来宣泄情绪，直至被人击杀为止。
负面情绪积压过多，对地来也是一种负担。
将其化为凶兽，宣泄情绪，然后引导修士来杀，也算是地自我循环的一部分，以此来削减自身的压力。
正常来，负面情绪只会孕育没有理智的凶兽，但凡事都有例外。
若有鬼魂意外被卷入其中，那在吸收了足够多的负面情绪的情况下，就会演变成拥有理智的邪神。
邪神为众生负面情绪所生，生邪恶，时常作乱一方，为庭重点的清剿对象，发现一个斩杀一个。
但奈何，洪荒负面情绪无数，邪神自然也无数，怎么杀都杀不干净。他们盘踞在幽冥界，俨然成了一方霸主。
第三类，就是以人族为首的祭祀神，或者是香火神。
诸侯以及贵族，活着的时候若是没能修成仙神，证得长生的道果。那在死后，灵魂就会进入幽冥界。
虽然同样是前往幽冥界，但诸侯贵族与常人是不同的。他们有国运庇护，一旦进入幽冥界，魂体立即就会发生蜕变，变成类似神明的存在。
同时，他们还在人间的后人，会不停的祭祀他们，使得他们死后，实力仍能继续提升。
换句话就是，诸侯与贵族在生前得不到的力量，会在死后，因后饶祭祀，而一一具备。
后人在人间的势力越大，对他们的祭祀越盛，他们在地下的力量就越强。其中最强大的，那几个较为古老的诸侯国，祭祀千万年不绝。
而在千万年不停的祭祀下，其当年的先祖，现如今的实力，已然堪比先神魔，极为的强大。
又因这些祭祀神，有人间做后盾，力量源源不断。他们俨然成了幽冥界最大的霸主，便是幽冥界本土生灵鬼神一族，等闲也不敢得罪他们。
不过，正所谓成也香火，败也香火。祭祀神虽然强大，但弱点也很明显。
只要击垮他们在人间的势力，使其断了祭祀。那他们的力量，就会在短时间内大幅度下跌。
甚至于，若是祭祀没有恢复，那他们还会随着时间的流逝越来越弱，直至被人彻底遗忘，不得不消亡。
这第四类，就是鬼修，以鬼仙一脉为主，他们专修灵魂，不修肉身。这一脉的来历，五花八门。
有凡人死后意外得道的；有修士中途而死，不甘就此而亡，转修鬼道重新开始的。也有生来就修炼鬼道，然后来幽冥界潜修的。
只是，这一脉虽然在幽冥界修行，但求的却是长生，向往的也是庭。
故而，这一脉在幽冥界的实力不强，除了几个老祖，因为各种各样的原因继续留在幽冥界坐镇外，别的鬼修，在修成鬼神的那一刻，便飞升至界了。
可他们弱归弱，但在幽冥界的地位却不容觑。原因无他，上面有人罢了。
鬼修一脉，是幽冥界内，与界牵连最深的势力，堪称界在幽冥界的耳目，虽不为人所喜，但也没见谁敢无端招惹他们。
这四类群体，就是幽冥界内的主要力量。
除此之外，还有一些群体，如犯了大错，或者是得罪了人，被人追杀，不得不逃往幽冥界避难的修士。
还有上的仙神，若是犯下大错，也会被打入幽冥界受刑。
是的，对上的仙神来，无论是打下凡间，还是打落幽冥界，都是惩罚，算是流放之刑。
区别是，相比较于打落人间，打落幽冥界更加的严重。
从长生之地打入死亡之地，就像是把人扔进粪坑，这惩罚不可谓不大，简直比杀了他还难受。
……
总之，因为各种各样的原因，幽冥界的强者并不算少，有着很多堪比先神魔的存在。而此刻，他们都被姜黎惊动了。
弱者是因为苏城散发出的光芒太过刺眼，使得他们难以忽视。可强者却不同，他们是真的被苏城的力量给惊到了。
太强大了，哪怕他们是先神魔，与之对比，也不免感觉到了自己的渺。
毫无疑问，能让他们产生这种感觉的法宝，必然极为的强大，完全能够镇压他们。
人间有强者来幽冥界，也不是一次两次了。但如此气势汹汹而来的，却不多见。
一进入幽冥界，就毫无顾忌的宣泄自身的气息，丝毫不顾及本土生灵的感受，这种行为很不礼貌，是对幽冥界最大的挑衅。
若非心知对方不好惹，幽冥界的强者们早就动手了。此刻，固然顾及对方的实力，没敢出手，但脸色也都不好看。
“来者何人，为何惊扰幽冥界？岂不知，幽冥界乃亡者归宿，你如此毫无顾忌的宣泄气息，若是惊扰了鬼魂的安宁，促使其涌向人间，扰乱了生死间的界限。”
“如此所产生的一系列后果，你担待得起吗？”
一位古老的先鬼神沉声道，开口就是一顶大帽子扣了上来。
“姜某此举，并非是冲着各位，而是有贼子逃往幽冥界，我追杀而来。”
“不过，话又回来，诸位以幽冥界之主自居，却坐视外界活灵进入幽冥界，可谓是失职。”
对方不客气，姜黎更不客气，开口就指责他们失职。
眼下虽无轮回，但幽冥强者坐镇幽冥界，也不是没有职责的。
帝有令，命他们维持幽冥界秩序，并镇守幽冥界，防止有鬼魂进入人间，或者是人间活灵进入幽冥界，乱了生死界限。
这也是为什么，先前姜黎没有直接进入幽冥界，而是先找了个理由的缘由。
没有合适的理由，姜黎身为活人，是不能进入幽冥界的。此举犯了规，幽冥强者得知后，势必会出手将他赶出幽冥界。
若是幽冥强者做不到，此事也不会完，界会派遣大军，直至将姜黎赶出去为止。
既然奉鳞的命令，要镇守幽冥界，那外界活灵逃入其中，他们却没有发现，要么是失察，要么是失职，总归是有过错的。
“你……”
众幽冥强者闻言，脸色全都变得很难看。帝是有这样的命令不假，可有命令归有命令，具体如何执行又是另外一回事。
这就好比，帝还有命令，不许仙神逗留人间呢，可放眼人间，逗留在人间的仙神还少吗？
基本上都是睁一只眼闭一只眼，只要自己不跳出来找事，那基本没有人管。
活灵进入幽冥界，算大事吗？当然不算，基本上每日都有这样的事发生，他们真要管的话，管不过来不，还会得罪人。
当然，默许活灵进入幽冥界，这是潜规则，能做却不能。所以，姜黎以此为由谴责他们，他们根本无法反驳。
“哼，即是追敌而至，我等便不与你计较，尽快将人找出，然后离开幽冥界。”
“你等身为活人，万不能在此长期逗留。”
这时，有人认出姜黎的身份了，不愿与他纠缠，匆匆交代一句，就收回了视线。
姜黎，羲皇传人，人族圣子，九黎之主，这三个身份，没一个简单的。
再加上，他进入幽冥界的理由，完全合情合理。除非他们愿意卷入人族与其余种族间的争端，不然，这种事还是少管为妙。
阻止姜黎追杀敌人，那就是与人族为担而想到与人族为敌的后果，幽冥界本土强者，皆不敢坐此想法。
他们也不想，突然有一，人族圣地的投影从而降，将他们全数镇压。
不得不，姜黎研究出的打法，以气运召唤重地投影，直接摧毁敌方的腹地，确实太吓人了，威慑力十足。
就算是幽冥界的本土强者，也全都被吓到了，以至于根本不敢为难姜黎。否则，换成以前，他们绝不会同意姜黎进入幽冥界。
要追敌，不是不可以，但不能是姜黎这个活人。幽冥界又不缺人，让那些祭祀神追杀就是了。
总之，活人就是不校
“将他们全部抓捕后，我自会离开。但怕就怕，幽冥界内有人与他们勾结，不让我带走他们。”
“我丑话在前头，此次追敌，追的不是我姜黎之敌，而是我人族之担”
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