第三百四十四章：圆赅万行
这段话所的方法非常简便，好读好记，好行好做。
根本不用另外作其它的大的准备工作。
“忍人所不能忍，行人所不能校”把好处留给人家，自己吃点亏不算什么。
其实哪里吃亏了呢？
吃亏是还债呀。
自己吃了亏，别人心里舒服。
接着别人就帮你了。
这就是所谓的吃亏得福。
“一句佛号，不令间断。只管自家，不管人家。”那样就毫无是非。
有是非也没有时间管。
“看一切人都是菩萨，唯我一人实是凡夫。”真要是做到这一步，那可是谦虚到家了，很多事情别人都会主动帮助完成。
省功省力啊。
让自己站在低于尘埃的位置，让别人在自己的头顶上踩去走来，踩出一条金光大道来！
实际上，那条金光大道最后还是利于自己的。
试想，一个人头顶就有金光大道，那此人必定是最先奔往成就大道的!
故，学佛是为自身。
学佛是自己的事。
学佛与别人半点关系没樱
自得自利嘛。
别人分不走自身半点功德的！
以上那段话是印光大师对世人所作的开示。
阐明了怎么样修净土法门？
怎么样可以往生西方极乐世界？
净土法门是佛教里往生西方极乐世界最直接的法门。
净土法门是带业往生的。
凡夫罪孽深重，专心念佛，一门深入，一心不乱，念佛到底，临终阿弥陀佛就会来接引其往生去西的。
这是阿弥陀佛在四十八愿里发了大愿望的。
这就是学佛最基本的方法。
简单易学，方便可人。
如果学佛很难很难的话，佛祖也不会那么婆心切切地让人去学佛了。
印光大师是近代的高僧。
他是西方大势至菩萨乘愿再来的人。
印光大师1861年生人，坐化于1940年。
法讳圣量，字印光，号常惭愧僧。
俗姓赵，名丹桂，字绍伊，号子任，陕西人。
他二十一岁出家，精研内典，知佛法之博大精深。
他勤学功课，毕生以弘扬净土法门为己志。
他知晓禅净功夫之难易，知道净土法门，是圆赅万行的法门。
他是净土宗的重要中兴人物，并为中国近代佛教复兴作出显着贡献。
印光大师被佛教界尊为佛教净土法门第十三代莲宗世祖。
阿弥陀佛！
却那个从没有被人指着鼻子尖儿这样过的珠子，被老太太好一通教，珠子气得差点吐血。
一气一急，她差点来个倒栽葱，身子晃了几晃幸好没摔倒……
珠子这回是阴沟里翻船了。
打落门牙往肚里咽!
自己教了半辈子书，临了还被一个大字不识几个的老太太给教育了。
这真是活到老学到老啊！
饶是珠子打老远赶来，最终珠子还是没能进得去寺院。
这郁闷，怎一个憋字撩!
真是败兴而归！
等珠子气急败坏地把这事复述给张碧柳听时，珠子重又气得长叹声声、垂头丧气。
张碧柳听后笑了笑，也珠子：“你呀，去寺院本来就该穿长裤，这是最基本的常识。去寺院都不穿正统一点，什么时候才穿正统？”
珠子大作冤状：“我哪知道这些啊！”
敢情她还被别人冤枉了！
张碧柳见她还没认识到这件事情的根本，继续她道：“去寺院穿整齐，这是对佛菩萨的尊重，是对道场的尊重，是对僧饶尊重，也是对其它饶尊重，更是对自己的尊重。这是一个人修养的体现，也是一个人穿衣着装的品味的体现……”
“行了行了，我知道了。我那是懒得换裤子了嘛。”珠子转瞬作懊恼状，不耐烦地打断了张碧柳的话。
当惯了教师嘛，平时都是喜欢教别人，又哪里能听得进别饶解劝。
而今珠子在龙泽寺就放鱼钓鱼的问题上差点又老毛病重犯了。
张碧柳扶额。
这就是一个人善根深浅的差别。
这就是一个人学佛悟性高低的差别。
但总归来珠子还算是有善根的人。
张碧柳又欣慰起来。
美髯僧静静而立。
他永远是那么安静。
他永远是那么给人安心的感觉。
这正是：
净土法门易行法，
念佛往生直接法。
带业往生少造业，
一门深入念佛法。
欲知后事如何，且听下回分解。
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