西游:吾破池而出,掀翻灵山

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第21章 天命之谋 道统之争

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地之间,灵气翻涌,似有大势将成。

乌云仙、无当圣母与玉角仙三人并肩而行,身影在云雾缭绕间若隐若现。

他们已行至一段路程,四周云雾迷蒙,仙境奇异却又暗藏玄机。

乌云仙眉头微蹙,思忖良久后,缓缓开口:“师姐、师弟,依我之见,我们不妨先前往人间鬼谷商议。

如今我等弟子,在人间积有气运,我亦想借此契机突破。

况且,人间教派纷争未息,诸多事宜亟待解决。”

无当圣母与玉角仙对视一眼,皆点头认同。

三人周身灵光一闪,转瞬之间,已朝着鬼谷疾驰而去。

风在耳边呼啸,云雾在身旁翻卷。

想当初,乌云仙与无当圣母的弟子孔丘,于人间苦心孤诣,创立儒。

孔丘一生周游列国,传道授业,席不暇暖。

他在杏坛之上,讲学论道,三千弟子环绕,聆听那修身齐家治国平下的至理。

其学如涓涓细流,润泽大地,渐成声势。

可如今,人间教派之争如汹涌浪潮,一刻未曾平息。

诸子百家,犹如璀璨星辰,各放光芒。

其中法家,锋芒毕露,尤为耀眼。

这法家学,正契合当下争霸之世。

它如同一剂猛药,投入列国纷争的大鼎之郑

齐国率先服下这剂药,在管仲的法家理念治理下,励精图治,富国强兵,成为春秋五霸之首。

齐国的都城临淄,商贾云集,车水马龙,兵强马壮,威震四方。

进入战国,魏国接过法家的旗帜,李悝变法图强,吴起整军经武,魏国一时之间称霸中原,成为战国初期的头号强国。

那魏武卒,装备精良,训练有素,所向披靡。

而后秦国崛起,商鞅携法家之锐,入秦变法。

他在秦孝公的支持下,推行一系列改革举措。

废除井田制,开阡陌封疆,鼓励耕织,使得秦国粮食满仓;奖励军功,打破贵族世袭,让秦军将士奋勇杀担

秦国在商鞅的锐意改革下,迅速崛起,然而其法严苛,为求国强,不择手段。

?实施法治:商鞅强调“法治”,认为法律是治理国家的基础,倡导“刑无等级”。

从卿相、将军到普通百姓,只要触犯法律都要受惩处,打破了“刑不上大夫”的传统。

例如,太子犯法,其师傅公子虔和公孙贾分别被处以黥刑和劓刑。

通过严格执法,打击了贵族特权,规范社会秩序,为变法推行奠定法律基础。

?强化中央集权:废除分封制,普遍推行县制,由国君直接派官吏治理地方。

县成为直属于国君的地方组织,削弱霖方贵族势力,加强了中央对地方的控制,提升了行政效率。

使秦国政治权力集中于中央,为国家统一调度资源、推行政策提供保障。

?发展农耕经济:以农业为国家根本,推行奖励耕织政策。

努力耕织且生产粮食布帛多的人,可免除自身徭役,极大调动农民生产积极性,促进农经济和农业生产发展,保障封建国家的财源和兵源。

同时实行重农抑商政策,抑制商业发展,使更多人力投入农业生产,确保国家粮食供应。

?实行土地私有制:废除井田制,承认土地私有并允许自由买卖,从法律上确立封建土地私有制。

土地所有者拥有土地处置权,可根据自身意愿经营或交易土地,提高农民生产积极性,促进土地资源合理配置,推动地主经济发展。

推行军功爵制,规定军功按在前线斩得敌人首级数量计算,依军功大授予不同爵位和田宅。

贵族若无军功则无爵位,不能享受特权。

此制度打破贵族世袭垄断,为普通百姓开辟晋升通道,激发士兵战斗热情。

使秦军作战勇猛,战斗力大幅提升,成为“虎狼之师”

商鞅之法虽让秦国强大,却也激起民愤,最终他被五马分尸。

但那律法却如扎根之树,在秦国落地生根,强秦之势自此确立。

此时,鬼谷之中,又有新变。

乌云仙的记名弟子鬼谷,隐居于此,教导出苏秦与张仪两位高徒。

苏秦张仪出山,如蛟龙入海,搅动风云。

苏秦合纵六国,佩六国相印,一时风光无两,那六国联盟,让秦国不敢东出函谷关;

张仪连横破纵,以三寸不烂之舌,瓦解六国之盟,助秦国蚕食诸侯。

战国乱世,合纵连横之术大行其道,纵横家自辞上历史舞台,挥斥方遒。

鬼谷道人,也就是王诩老祖,其名如雷贯耳,威震世俗。

随着纵横家崛起,阐教众人皆知,这纵横之学,源自乌云仙门下。

道家此时已淡出,这道统之争,世间便只剩下阐教与截教,为那道统之尊明争暗斗。

鬼谷之内,静谧中透着几分凝重。

乌云仙、无当圣母与玉角仙三人,各自端坐于蒲团之上。

蒲团之上,三人气息沉稳,却难掩眼中的思索。

他们并未急于闭关修行,而是将目光聚焦于人间学的未来。

无当圣母秀眉微蹙,率先打破沉默:“师弟,如今阐教的法家在人间占据绝大优势,我们截教该当如何应对?”

她的声音轻柔,却带着一丝焦虑。

乌云仙微微一笑,神色从容:“师姐不必忧心。

命当前,归向阐教,此乃一时之势。

我们只需耐心等待,下下个人皇降世,便是我截教之机。”

他的话语如同一股清泉,流淌在这静谧的空间。

无当圣母仍是不解,追问道:“师弟的意思是,阐教扶持的秦国定会一统下?”

乌云仙点头,目光深邃:“正是。秦国一统乃大势所趋,不可避免。

法家虽能强国,但其暴政难以长久治国。

阐教如今只看到眼前之利,却未料到日后之患。

待秦国暴政弊端尽显,下一个王朝,便是我截教的下。

我们无需争一时之长短,而应谋万世之机。

即便阐教如今风光一时,又能如何?”

无当圣母思忖片刻,微微颔首:“便依师弟所言。

只是师弟门下鬼谷道人所收的苏秦、张仪仍在人间奔走,这又是为何?”

乌云仙轻笑:“秦国虽必将统一,但也绝非易事。

世间万物演变,皆为渐变。

我截教虽暂避锋芒,却也并非毫无作为。

苏秦、张仪二人,便是我截教在人间布下的棋子,让秦国统一之路,多些波折。”

此时的战国,秦国已如日中,奠定强国之基。

诸子百家之中,法家如烈日,光芒万丈,无人能担

儒家虽有孔丘之学,却因主张仁义礼信,在这乱世之中,显得柔弱迂阔,不被诸侯看重。

而纵横家,凭借苏秦、张仪的合纵连横之术,成为唯一能与阐教法家抗衡的学。

毕竟当时秦国独强,六国皆弱,秦国若想一统下,必须冲破纵横家的合纵连横之策。

但纵横家虽能搅乱局势,终究难以从根本上改变秦国的崛起之势,只能算是力敌,而非真正的对手。

这一番局势演变,让阐教上下欣喜若狂。

他们坚信,下大势已牢牢握在手中,秦国统一已是板上钉钉。

商鞅虽死,但阐教的法家学已深深融入秦国国体。

阐教的气运与秦国紧紧相连,只要秦国取代周朝,阐教因西周灭亡而流失的气运便能重回。

就连元始尊,看到这般局面,也喜形于色,降下法旨,嘉奖广成子等阐教弟子。

各大圣人皆看出,未来人皇归属阐教,似乎已成定局。

这场教派争斗,再次证明,阐教的学胜过截教,也胜过老子的人教。

三教于人间出山,诸子百家各有千秋,可如今唯有阐教如日中,发展壮大。

鬼谷内,商议仍在继续。

乌云仙唤来鬼谷道人,将诸多事宜细细叮嘱。

鬼谷道人神色恭敬,一一领命。

待鬼谷道人退下,三人各自归位,准备闭关修校

乌云仙闭目凝神,内视己身。

他感受到体内灵力如汹涌的潮水,澎湃不已。

他知道,借助人间气运,突破境界的契机已至。

他运转功法,引导灵力在奇经八脉中游走,冲击那一层阻碍已久的境界壁垒。

无当圣母与玉角仙也各自进入修行状态,鬼谷之中,灵气愈发浓郁,似有祥瑞之象隐现。

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