其实对于高拱的这个想法，朱载坖是支持，只有这样才能保证宗室人口维持在一个合理的人数上，对朝廷的财政不造成大的影响，但是朱载坖也很清楚，庞大的宗室人口也需要有个出路，不能仅仅是简单的让他们去应试或者从事其他行业，那无异于将他们送上死路。
朱载坖很清楚，这次宗禄改革的一个重要的事项就是给这些底层宗室找一条出路，让他们可以借此机会能够自力更生，不必让朝廷供养，这才是能够解决宗室问题的办法。
朱载坖认为，底层宗室生活困顿，又没有一技之长，贸然将他们推向社会是不现实的，朝廷必须有步骤有条理的解决宗室问题。
参考先代的制度，必须要给底层的宗室找一条出路才行，朱载坖就此事向群臣们询问意见。
徐阶和李春芳等人提出了一个看法，就是在各王府宗室子弟设有宗学教养，其名粮诸宗，及无名粮庶宗愿入儒学者，与民间子弟一体考试，使得底层宗室能够科举入仕，不再设置限制。
这点当然是可以采用的，不过朱载坖也很清楚，即便是如此，能够通过科举入誓改变自身命阅宗室肯定是寥寥无几的，大明的科举，进士一科不过三四百人，举人一省乡试又能有几个，指望底层宗室们以科举改变命运，这是很难得。
不过朱载坖肯定是要支持设立宗学的，不仅要开设四书五经等科目，还有就是算术等能够实用的科目，同时一些能够中秀才的宗室也可以留任宗学，也算解决一部分底层宗室的生计问题。
而且朱载坖还表示，宗学所用的钱财，由内承运库和亲王们一道承担，宗室入学，不仅不收学费，还要提供伙食，现在大明，只要能够读书认字会算术，找一份饭吃还是比较容易的。
同时要开放四民之禁，允许宗人从事各种职业，还有就是宗女问题，比起宗人，底层的宗室女处境更加堪忧，由于贫困，她们的家庭根本没有能力给她们准备嫁妆，这就导致她们的出嫁成了一个大问题，甚至由到死没有嫁出的极端例子，朱载坖和内阁、部院大臣商议了之后，决定凡是宗室女出嫁，可以从内承运库直接领取一份嫁妆，作为对宗室的补贴。
还有就是清丈个王庄的田亩之后，可以从中拨出一部分，分给愿意放弃将军身份的宗室，作为补偿。朱载坖和重臣们商议之后，这次的宗室改革，以大幅度减少宗室人数和放宽对宗室的各项的禁令为主要的方向。对于亲王、郡王们，主要是以与皇帝的亲缘关系作为是否降等承袭的条件。
而郡王以下，对于将军们，则是采取鼓励他们放弃宗室身份，自谋生路，将军以下则是彻底开禁，允许他们自谋生路，当然朝廷也要采取措施，帮扶这些宗室们，使他们能够自力更生。
这样一来的话，宗室的数量就会大幅减少，朝廷就可以摆脱数量庞大的底层宗室，大幅度减少宗禄。朝廷供养的对象就主要是亲王郡王们，亲王的数目几乎不会有什么大幅度的变化了，主要就是太祖亲封的亲王们和历代先帝册封的亲王们，数量并不会有太多，唯一可虑就是郡王的数量。
因为按照大明祖制，亲王除了世子之外的儿子们都要封郡王，而大明这些亲王们有一贯能生，以开封的周王为例，周府最称藩衍，郡王至四十八位，宗室几五千人，这么庞大的郡王数量，一样也会对朝廷的造成沉重的负担。
面对这个问题，臣子们有两个解决办法，一是变更册封办法，只有亲王嫡子才能封王，庶子只能封将军，这样一来的话也可以减少郡王的数量，另外一个办法就是宗禄永额。所谓宗禄永额就是将宗室们以府为单位，由朝廷和藩王们商量出一个额度来，不管日后该府的宗室人数如何增加，总归就是这么多的宗禄。
朱载坖倾向于采用宗禄永额，这样的话对于朝廷的财政是最安全的，而且也可以不改变大明的祖制，至于多几个郡王少几个郡王，其实对于朱载坖来不怎么重要，只要不影响朝廷的财政就校
高拱还提出一个建议，就是严格藩王的继承，大明实行嫡长子继承制，藩王无子，就要除国，一些宗室为了继承藩王的爵位和特权，便经常以属近要求袭爵，也有藩王过继其他宗室子弟，来保证爵位的承袭，高拱认为，自此之后，朝廷要严格亲王的继承制度，凡是亲王无子，就要坚决的除国。
如嘉靖四十三年肃王本支绝嗣，作为旁支的辅国将军朱缙?以属近为由请求继嗣，这种事情是决不能允许的，包括过继他人子弟来，也要经过朝廷的批准才行，不能随意袭爵。
朱载坖深以为然，表示同意，随后问道：“这厮已经袭爵了吗？”
徐阶道：“陛下，他自嘉靖四十三年起，就多次上疏请求袭爵，但是先帝未曾准允。”
朱载坖随即道：“肃王本支既已绝嗣，就当除国，这厮要是再不消停，送凤阳高墙去！”
朝廷对于宗室制度的改革基本已经讨论完毕，下一步就是礼部制定的相关的则例，择机发布了，在地方的藩王们也已经知道了这些事情，藩王们分成了两派。
如晋王、代王、韩王、沈王等府，他们本就地处贫瘠，宗室人口又多，朝廷的宗室新政对于他们来就比较友好，虽然丧失了土地特权，但是御赐的土地仍然是可以部分保留的，而且朱载坖也明确表示，改革之后，宗禄不允许拖欠，由地方官府和朝廷共同负责，这样的话，对于这些藩王来，实行新政时有利的。
而蜀王、靖江王等则是坚决反对，原因很简单，他们拥有庞大的土地，一旦实行新政，他们将会损失巨额的地租，这不是宗禄能够弥补的。
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