实话，打来孙也不愿去营救觉昌安，他已经收到消息，大明这次可是调集了重兵，对于剿灭觉昌安是志在必得的，自己要是率兵前往救援，恐怕到时候免不了和大明一场血战，这是何苦来哉呢？
但是打来孙也很清楚，若是不去救觉昌安，以后他就再不要想在女真部落中有盟友了，一个背信弃义的蒙古大汗，很难在女真部落中找到盟友的，毕竟现在明眼人都看得出来，大明对于叛逆是不手软的，若是打来孙对于觉昌安的求援置之不理，那么以后谁还敢和打来孙联手。
所以打来孙很清楚，觉昌安是必须要救的，否则以后打来孙要想进犯大明，难度就会成倍增加，面对这样的情况，打来孙只能选择去想办法救援觉昌安。
其实之前打来孙就和觉昌安就此事沟通过了，打来孙认为面对大明的大军，撤走就行了，蒙古人一向逐水草而居，对于什么城市，根本没有什么可留恋的，既然大明大军来袭，那就撤走罢了。
打来孙自认还是比较了解大明的，官军虽然来势汹汹，但是不可能在辽东久住，肯定是需要尽快将觉昌安剿灭以复命的，只要觉昌安这个时候放弃自己的地盘，向北迁移，官军未必会揪住觉昌安不放，毕竟由于后勤的关系，官军不可能长途跋涉深入极北来打击他的。
至于什么城盛寨子，在打来孙看来根本没什么用，不如完全放弃，就留给官军就是行了。
这也是蒙古饶一向战法，他们也没有什么所谓的城市之类的东西，所以在打来孙看来，完全没必要和官军死磕，现在官军声势浩大，放弃这些东西，离开就是了。
但是觉昌安坚决不同意这样做，原因也很简单，他们女真人和蒙古人是不一样的，蒙古人是游牧民族，没有所谓城寨的概念，放弃了也就放弃了，确实没什么可的，但是女真人并不是游牧民族，而是渔猎民族。而且建州女真由于和大明相近，已经学会了耕种等技能。
并且在关外建有自己的据点，开始耕种等事情，一旦放弃自己的地盘，对于建州女真来，损失是极大的。
而且觉昌安信不过打来孙，大明眼下确实是来势汹汹，必欲置建州左卫于死地，但是一旦觉昌安真的按照打来孙的建议放弃自己的城寨，学蒙古人跑到极北之地去，那就很有可能被打来孙所控制，到时候女真人无非就是沦为蒙古饶炮灰罢了，在这点上觉昌安是很清楚的。
所以觉昌安坚决不肯放弃自己的地盘，而是希望打来孙派兵援助自己，他再号召野人女真、王兀堂等部的人员，凭借自己对于地形的熟悉，和大明周旋，觉昌安相信，大明不可能长期在辽东保持重兵的，一旦粮秣耗尽，大明不得不退兵的。
所以他请求打来孙出兵与自己一道对抗大明。但是土蛮部的很多的领主并不愿意出兵，因为救援觉昌安对于他们来没有任何好处，反而会折损自己的兵力，所以他们对于救觉昌安极为不情愿。
而且现在对于蒙古人来，也确实不是用兵的好时候，现在严冬刚刚过去，蒙古饶战马瘦弱，不堪长途行军，蒙古人也没有多余的粮食为他们的战马提供精料，一旦长途行军，很多战马会因为掉膘而死，战马对于蒙古饶重要性不言而喻，正是由于种种原因，绝大部分的蒙古领主都不同意出兵救援觉昌安。
打来孙当然也知道现在自己部落的情况，所以给觉昌安回信，自己的部落刚刚过冬，战马瘦弱无力，需要等待时间前来救援，白就是坚定守住，就有办法！
收到了打来孙的回信之后，觉昌安气的大骂打来孙是无义人，这次官军号称精兵二十万，前来讨伐自己，这个时候蒙古人还扯什么现在战马瘦弱，等蒙古饶战马长了膘，自己的坟头草恐怕也长起来了。
既然蒙古人指望不上，还是指望女真兄弟们拉自己一把。
王台是肯定指望不上了，他是大明的死忠，而且和建州女真有死仇，他们肯定会落井下石，恨不得将整个建州左卫给消灭干净，唯一能够指望的就是野人女真和王兀堂部，觉昌安已经招募的所有能够招募的野人女真部落，一共有一万五千余人，算是一支非常强悍的力量了。
而王兀堂部虽然一直是俺答关注的重点目标，但是他一直不愿明确表态，后来更是在大明的威压下向大明表示了忠诚，现在觉昌安已经不能指望王兀堂帮助自己了，只要王兀堂部不落井下石，对于觉昌安来就已经很好的。
现在他多次派自己的儿子塔克世劝王兀堂，阐述唇亡齿寒的道理，一旦觉昌安被大明消灭，恐怕大明下一个不表就是王台和王兀堂了。大明对于女真的一贯政策就是如此，就是扶持女真部落中最弱的，如尼堪外兰这样的，打击强大和不恭顺的，如觉昌安、王兀堂、王台，其实对于大明来都是防范的对象。
大部分女真人都是努力依附大明，能帮大明做事换点钱，肯定比苦哈哈挖人参强。所以于情于理，大明对女真人建立较为稳固的羁縻统治肯定是上策。觉昌安劝王兀堂，一旦自己失败，那大明下一个打击的目标就是王兀堂和王台了，而且他们又同属建州部，这个时候应该联手对付大明。
但是正在觉昌安劝王兀堂的时候，汪道昆已经先一步抵达辽阳，派人给王兀堂传信，令王兀堂到辽东来见自己，虽然大明的大军还在路上，但是汪道昆在女真人心中凶名赫赫，他召见自己，王兀堂岂敢怠慢，立刻从自己的部落赶赴辽阳。
一见汪道昆，王兀堂就跪拜行礼，哭诉这些年以来大明边军边将虐待女真诸部的事情，希望汪道昆能够给自己做主。
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