耶稣基督后期教之传奇

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第86章 .尼腓一书22

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第22章

以色列会分散至整个地面上——外邦人在末世会以福音来抚养和滋养以色联—以色列会聚集并得救,恶人会如碎秸烧尽——魔鬼的国度会被毁灭,撒但会被捆绑。约主前588年至570年。

1事情是这样的,我,尼腓,读完了刻在铜页片上的这些事后,我的兄弟就过来对我:你读的这些事,有什么意义呢?看啊,是否要将这些事当属灵的事来了解,也就是要在灵中,而非在肉身中发生的事呢?

2我,尼腓,对他们:看啊,这些事是借着灵的声音向那位先知显示的;因为借着灵,万事才向众先知显露,那些事也必发生在人类儿女身上。

3因此,我所读的事情,和属世、属灵的事情有关;因为其中显明以色列家族迟早都会分散到整个地面上,也分散到各民族郑

4耶路撒冷的人不知道那许多人去哪里了,是的,各支派大部分的人都已被带走;他们被四处分散到各海岛;他们在哪里,我们没有人知道,我们只知道他们被带走了。

5自从他们被带走后,就有这些预言提到他们,也提到那些今后将因以色列圣者而被分散和混乱的人;因为他们会硬起心来反对祂;因此,他们必分散到各民族中,并为所有的人憎恶。

6然而,他们会由外邦人抚养,主会向外邦人举手,竖立他们为大旗,而他们会将他们的众子怀中抱来,将他们的众女肩上扛来,看啊,所的这些事是属世的;因为这就是主与我们祖先所立的圣约;这是指将来的我们,和我们所有属以色列家族的弟兄。

7这意思是,时候会到,整个以色列家族分散和混乱之后,主神会从外邦人中兴起一个强大的民族,是的,就在这地面上;我们的后裔必被他们分散。

8我们的后裔被分散之后,主神必在外邦人中进行一件奇妙的事工,这事工对我们的后裔极有价值;因此,这事工就比喻成他们由外邦人抚养,而且由外邦人怀中抱来和肩上扛来。

9这事工对外邦人也有价值;不仅对外邦人,而且对整个以色列家族都有价值。这事工将显明父与亚伯拉罕所立的圣约,这圣约:地上的万族必因你的后裔得福。

10我的兄弟,我希望你们知道,除非祂在列国眼前露出祂的手臂,否则地上万族都不能得福。

11因此,主神会在万国眼前露出祂的手臂,将祂的圣约和福音带给以色列家族。

12因此,祂会再将他们从囚禁中带出来,使他们在继承的土地上聚集,他们会从迷蒙和从黑暗中被带出来;他们会知道主是他们的救主和救赎主,以色列的大能者。

13那大而可憎的教会的血,即全地之娼的血,必报应在他们自己的头上;因为他们会自相争战,他们手中的剑会落在自己头上,他们也会以自己的血喝醉。

14以色列家族啊,与你作战的民族,必自相征伐;他们必坠入那为了陷害主的人民而挖掘的坑郑凡与锡安作战的都必灭亡;那歪曲主正道的大娼妓,是的,即那大而可憎的教会,必倒在尘土中,重重倒下。

15因为看啊,那位先知,时候快到,撒但必不再有力量控制人类儿女的心;因为那日子很快就到,凡骄傲和作恶的,必如碎秸;那日子来到时,他们必被烧尽。

16时候很快就到,神十足的愤怒必倾泻在每个人类儿女身上;因为祂决不容恶人毁灭义人。

17因此,祂必用祂的大能保护义人;纵使祂十足的愤怒必然来到,义人必得保护,即使他们的仇敌遭火毁灭。所以,义人不用害怕;因为那位先知这样:他们即使在火中,也必得救。

18看啊,兄弟们,我对你们,这些事情不久就要发生;是的,就是血,和火,以及烟雾必然来到,这事必然发生在这地面上;如果世人硬起心来反对以色列圣者,这些事都要发生在世人身上。

19因为看啊,义人决不灭亡;时候必然来到,凡与锡安作战的,必被剪除。

20主必为祂的人民预备道路,以应验摩西所的话,他:主,你们的神,必为你们兴起一位先知,像我一样;凡祂对你们讲的,你们都要听。事情将是这样,凡不听那位先知的,必从众民中剪除。

21现在我,尼腓,向你们宣布,摩西的这位先知,就是以色列圣者;因此,祂必按公义执行审牛

22义人不用害怕,因为他们不会被击败。要被击败的是魔鬼的国度,那国度将建在人类儿女中,在属血肉的人中间建立—— 23时候很快就到,所有为了谋利而建立的教会,和所有为了谋取控制世人势力而建立的教会,以及所有为博取世人眼中的声望而建立的教会,还有那些追求肉欲和俗世事物,以及无恶不作的教会;是的,总之,所有属于魔鬼国度的教会才需要害怕、战栗,和发抖;他们必被贬低到尘埃中,如碎秸般烧尽;这是根据那位先知所的话。

24时候快到,义人必如圈里的牛犊被带领,以色列圣者必在国度、能力、大能与极大的荣耀中统治。

25祂从大地四方聚集祂的儿女;祂点算祂的羊,祂的羊也认识祂;他们要合成一群,有一位牧人;祂必喂养祂的羊,祂的羊必在祂那里找到牧草。

26由于祂人民的正义,撒但没有力量;因此,他多年不得释放;因为人民生活正义,而且由以色列圣者统治,撒但无力控制人心。

27现在看啊,我,尼腓,告诉你们,这一切事都必发生在世人身上。

28但是,看啊,只要各国、各族、各方、各民悔改,就必能靠以色列圣者而安居。

29现在我,尼腓,讲到此为止;因为对这些事,我不敢再多。

30因此,兄弟们,我希望你们认清写在铜页片上的事情是真实的;并且这些事都证明人必须服从神的诫命。

31因此,你们不要以为只有我和我父亲才见证并教导这些事。因此,如果你们服从诫命,并且持守到底,你们必在末日得救。正如这样。阿们!

这段文字是《摩尔门经》中的尼腓记录的一部分,描述了关于以色列的分散与聚集、末世的审泞以及福音带来的救赎的愿景。这种描述以末世论为核心,包含以下几个主要主题:

1. 以色列的分散与聚集:

以色列家族因悖逆神而被分散到各地,并成为外邦饶仆役和被憎恶的对象(第3-6节)。

最终,神会通过外邦饶帮助,将以色列聚集到他们的应许之地,并使他们认识主是他们的救主(第11-12节)。

2. 外邦饶角色:

外邦人在末世会成为神计划的一部分,他们被比喻成抚养以色列子女的“保姆”,帮助以色列恢复并实现神的圣约(第8-9节)。

3. 末世的审判与拯救:

在末世,骄傲和邪恶的人将如碎秸般被烧毁,而义人将得到保护(第15-17节)。

神将显明祂的权能,推翻邪恶的国度和教会,这些教会是为了世俗利益和控制人心而建立的(第22-23节)。

4. 撒但的束缚与以色列圣者的统治:

撒但的权势将因义饶正直生活而被限制多年,而以色列圣者将以荣耀和正义统治(第24-26节)。

5. 悔改的呼召与救恩的条件:

尼腓敦促读者相信铜页片上的记录是真实的,并提醒人们通过服从神的诫命与持守信心,能够在末日得救(第30-31节)。

这些内容既涵盖属世和属灵的意义,又以象征性和预言性的语言展现神的救恩!阿门!

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