这时那两个人也走到了山脚下,他们看见那山又高又陡，又看见另外还有两条路，以为这两条路会同基督徒走的那条路在山后会合一一因此他们就决定走这两条路。这两条路一条叫做危险,另一条叫做灭亡。于是个人走上那条名叫危险的路,给引入了一座大森林里;另一个径直走上那条名叫灭亡的路，给引到一片布满黑压压山峦的旷野上,他在那儿跌跌撞撞,终于倒下去,再也爬不起来了。
然后我朝基督徒望去,见他正向上攀,由于山路陡峭,他先是奔跑,継而慢步,最后双手着地爬行起来了。在山腰里,有一座美丽的亭子,这是山主人建造起来供辛苦的旅客们休息的。基督徒到了那儿,便坐下休息。接着他从怀里掏出那册子来,边边从里面获得安慰,读罢他又反复端详他在十字架旁边得到的那件衣服。他这样自鸣得意了一会儿,终于打起睡来,后来就睡熟了,一觉睡去直到傍晚时分。快黑了,在酣睡中他的册子从手里掉了下来。他睡得正香的时候,来了一个人,把他唤醒,:“懒惰人哪,你去察看妈蚁的动作,就可得智慧[箴言6:6]。”基督徒听到呼唤忙一骨碌爬起来，赶快上路，快步如飞地向上攀去，直到山顶。
他到达山顶的时候,有两个人向他迎面跑来,一个叫做胆怯,一个叫做怀疑。基督徒对他们:“先生们,怎么回事?你们跑的方向不对啊。胆怯回答,他们原来是到锡安城去的,而且已经走过许多艰难的地方。不过,”他,“我们越是朝前走,碰到的危险就越多,因此我们便掉过头来,往回走了。”
怀疑:“真的,就在我们前面的路上猫着两只狮子,它们是睡着还是醒着,我们不得而知。可是我们晓得,要是我们走近它们身边,它们会立刻把我们撕得粉碎。”
于是基督徒:“你们这些话真使我害怕起来了,可是我到哪儿去才安全呢?要是我回到老家去,迟早要被硫黄火烧掉，所以回去是必死无疑的。要是我能到达国，在那儿一定是安全的。我得冒险走去。走回头路只有死亡,向前走虽然有死亡的恐惧,可是过去便可以得到永生。我还是向前走吧。”于是怀疑和胆怯奔下山去,而基督徒却继续往前走。不过,他又想起了他们的话,便伸手到怀里去取他的册子,想拿出来念念,安慰安慰自己。可是他摸来摸去,却找不见它了。这时基督徒大为恐慌,不知所措,因为他需要那个过去常带给他安慰的东西,那个作为他进国去的通行证的东西。因此他顿时感到心慌意乱,走投无路了。最后他终于想起他在山腰上的亭子里睡过觉,于是他扑通跪倒,请求上帝原谅他这种愚蠢的行为，然后掉头下山寻找他那本册子去了。此时,有谁能充分道出基督徒在回头路上边走边遭受的内心痛苦呢?他有时叹息,有时流泪，不时责备自己做出的傻事,建造那个地方仅仅是为了让他疲劳的时候进去休息一会儿,而他竟在那里睡大觉。他就这样又悔又急地走下山去,路上心翼翼地左右搜寻,希望能找到在旅途上多次给他安慰的那卷册子。他这样走着,后来终于望得见他睡过觉的亭子了。可是见了亭子反而更加深了他的痛苦,因为它使他重新想起他在那儿睡觉的邪恶行为。因此他一面走一面为自己罪恶的睡眠悲叹哭泣,他:“我真是苦啊[罗马书7:24]!竟然在白睡着!竟然在困难中睡着!我竟然这样放纵自己的肉体,利用那个休息的处所来达到肉体的舒服,而山主人盖这个亭子只是供旅客在那里恢复一下精神的啊!我白走了多少路啊!以色列人由于他们的罪恶也曾遇到这种情形，他们不得不又经过红海回来。而我现在就这样痛苦地走着,要是没有那一次罪恶的睡眠,我本可以快活地踏着步子的。要是没有睡着,我这会儿已经走了多少路了呀!本来只需要走一棠路,现在得走三趟,不但如此,现在我还将落入黑暗,因为眼看快黑些。哦,我刚才不睡着就好啦!”
这会儿他又来到了亭子里,在那儿坐着哭了一会儿,最后他才像他必定会做的那样,哀韶朝长椅下面望去,看到他的册子果真在那儿,他颤抖着忙把它拾起来,揣进杯里。谁也无法形容这个人寻回他的册子后是多么的快活!因为这本册子就是他的生命和能够进入他所渇望的国的保证。因此他在怀里把它放好,感谢上帝曾指引他的眼晴朝它掉落的地方望去,然后便带着欢喜的眼泪又开始赶路了。
瞧,这一段上山的路他走得多轻快呀!可是,他还没有走到山顶,太阳就下山了,这又使他想起了那场睡眠的荒谬,因此他又悲伤起来:“哦,罪恶的睡眠,由于你,我オ会在旅途中陷入黑暗!为了我这罪恶的睡眠,我得在夜里赶路,我的脚得在黑暗里奔走,我还得听那些野兽的凄历叫声。”现在他又记起了怀疑和胆怯讲的事情,他们见到狮子后有多么害怕。于是基督徒又自忖道:“这些野兽在夜里游荡捕食,要是我在黑暗里碰到它们,有什么办法逃避它们呢?我怎么避免被它们撕得粉碎的厄运呢?”他这样一路走一路想着。但是当他正为他那倒霉的错误行为哀哀哭泣时,一抬头却看见前面有一座雄伟的宫殿,它叫做美宫,就坐落在路旁。
我在梦里看见他加快脚步向前走去,心想有可能的话就在那儿住宿。他还没有走多远,便进到一条很窄的路,这路离开那门房还有八分之一里的路。他一面走,一面留心张望着,果然看见路上有两只狮子。他想:“现在我看到了把怀疑和胆怯吓湍危险了(狮子是被锁住的,但是他看不见铁链)。”他心里很是害怕,也想照他们的样子退回去,因为他认为前面只有死路一条。但是那名叫警醒的看门人在门房里瞧见基督徒停了下来,好像要回头走的样子,就喊他,:“你的胆量这么吗?别害怕狮子,因为它们是给锁住聊,故意放在那儿来考验有信念的人,同时也以发现没有信念的人。你只要走在路当中就不会受到伤害。”
《路历程》是由约翰·班扬所着的一部着名基督教文学作品，讲述了一名信徒（称为“基督徒”）从罪恶的城市走向国的象征性旅程。这段文字选自作品的第一部分，描述了基督徒在追求国的道路上，面临的试探、危险以及信仰的考验。
段落分析：
1. 两条歧路的选择
其他旅伴选择了危险和灭亡的道路，结果一个迷失于森林，另一个在荒野中倒下，表明偏离正道会带来毁灭性的后果。
2. 山上的亭子
亭子象征着休息与安慰，但基督徒却因懒惰而在此沉睡，遗失了象征他信仰的册子。这表明即使在信仰之路中，片刻的松懈也可能带来严重的后果。
3. 两只狮子的恐惧
狮子被锁住，但看起来仍然危险，象征着在信仰道路上的恐惧和试探。门房的警醒呼唤提醒基督徒，只要保持信心，行在正道中，就可以无所畏惧。
4. 悔过与成长
基督徒因遗失册子而自责，但也因此重新体会到信仰的重要性。这种悔过不仅是对错误的反思，更是信心的重建，使他更坚定地继续前校
借鉴意义：
信仰的坚守：尽管路途艰难，真正的信仰会帮助人克服内心的恐惧与软弱。
警惕懒惰与试探：不论在信仰或生活中，片刻的懈怠可能导致长久的后悔。
面对恐惧的勇气：许多看似无法克服的障碍，其实只是对信心的考验。
这段内容以寓言的形式，生动地展示了基督教信仰中关于救赎、悔改与坚持的核心理念，启发读者在面对人生困境时，寻求信仰的支持与指引。
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