于是仁爱对基督徒:“你有没有家眷?你结婚了吗?”
基督徒:“我有一个妻子和四个孩。”
仁爱:“那你为什么没有带他们一道来呢?”。
至此基督徒哭了起来,:“哦,我多么想把他们带来呀!可是他们都极力反对我走这条路。”
仁爱:“不过你应当服他们,尽量向他们指出留在那里不走,要遭到怎样的危险。”
基督徒:“我正是这样做的;我还告诉他们,上帝已经把我们这个城市要遭到毁灭的事启示给了我,可是他们以为我的是戏言[创世记19:14],不信我的话。”
仁爱:“你有没有向上帝祈祷,请求他福佑你向他们提出的忠告。”
基督徒:“有,而且非常热情地祷告;因为你一定想象得到我是多么爱我的妻子和我那几个可怜的孩子。”
仁爱:“你有没有把你内心的痛苦和对毁灭的恐惧告诉他们?因为我想,在你看来,那场毁灭已是如在眼前的灾难。”
基督徒:“有的,我对他们讲了又讲,不知讲了多少遍。他们也可以从我的险色、我的眼泪以及由于害怕那即将临头的宙判而引起的战栗之中,看出我的恐惧,可是这一切都不足以打动他们的心,使他们跟我一道走。”
仁爱:“但是他们有什么理由不肯来呢?”
基督徒:“是这样,我的妻子怕失去尘世的生活,我的孩子们都耽迷在年轻人那种无聊的欢乐郑所以,又是这个原因,又是那个原因,结果他们就让我这样独个儿闯荡去了。”
仁爱:“你有没有因为自己空虚的生活,而削弱了自己用话语劝他们跟你同走的力量?”
基督徒:“我的生活的确没有什么值得嘉许的地方,因为我自己知道它有许多缺点。我也知道当一个人为了他饶好处竭力用辩论或劝告使他们信服自己的话时,他的努力还是很容易受到他自己行为的打击。不过我可以,我非常心,不让自己做出任何不适当的举动,使他们有理由反对走路。而且正因为这样,他们才我太认真了,我为了他们的缘故而牺牲了许多东西,在他们看来,那些东西并没有什么害处。再有呢,我想我还可以肯定,要是我身上有什么东西使他们见了会不愿意走路,那就是我在得罪上帝或对不住邻居时所感到的极大痛苦。”
仁爱:“不错，该隐恨他的兄弟,就因为自己的行为是恶的，兄弟的行为是善的[约翰一书3:12]。如果你的妻子和儿女为这一点生你的气，那就表示他们不肯为善，而你却从他们的血里救出了自己的灵魂[以西结书3:19]。”
我在梦里看见他们这样坐着交谈,一直谈到吃晚饭的时候。他们准备好后,就坐下来吃饭。桌子上尽是佳肴美味,还有上好的酒。他们席间谈的全是关于这座山的主饶事,谈到他做过的事情,他为什么那样做,他为什么造了这所房子。从他们的谈话里,我知道他过去是个伟大的战士，他曾跟那个掌握死亡的权柄的[希伯来书2:14]进行过搏斗,并且杀了他,这使我更爱他了。
正如她们所的,并且基督徒也相信,他为了那场搏斗流出许多血,但是正因为动机是出自对祖国的无私热爱,他的所作所为才赢得了崇高的荣耀。她们还谈到,在这一家缺中,有些人,在他死在十字架上以后,他们曾去看过他并和他谈过话。他们证实他亲口过,从涯到海角都找不到一个像他这样热爱可怜的路旅客的人。
他们还为他们所讲的话举了个例证,那就是,为了拯救可怜的人类,他撇下了他的荣耀。因为他们确实听他过,他不要单独住在锡安山。
他们还,他曾经使许多路旅客成为王子,虽然他们本来生成是叫化子,粪堆是他们出身的地方[撒母耳记上2:8;诗篇113:7]。
他们就这样一直谈到深夜,他们把自己委托给上帝保护之后,就各自歇息去了。她们把路旅客安置在楼上一间大房间里,窗户朝向日出的方向,那房间叫做安乐。他在那儿一觉睡到亮,一早醒来便唱道——
我此刻在哪里?这一切可是耶稣
对路旅人表现出的爱心和眷顺?
我把这一切安享!我将得赦免!
我住的地方已和堂毗连!、
早上他们起身后,又谈了一番话,然后她们对他,等她们给他看过那地方的珍贵物件后,他才应该动身。于是她们先领他到书房里去,给他看了最为古老的案卷。据我记得的梦中情形,她们先给他看了山主饶家谱,原来他是上帝的儿子,出自一个不朽的世代。这里还详细地记载着他的事迹和他接纳的数以千计的随从的姓名,以及他怎样把他们安置在不论悠久的时日还是内里的衰朽都无法毁损的住所里。
然后她们又把这山主饶仆人们的可贵作为念给他听,诸如他们怎样“制伏列国,行了公义,得了应许,堵了狮子的口,灭了烈火的猛势,脱炼剑的锋刃,软弱变为刚强,争战显出勇敢,打退外邦的全军[希伯来书11:33-34]。”
然后她们又把案卷中的另一部分念给他听,的是她们的主人多么愿意惠纳所有的人,不论是什么人,哪怕他们过去严重地侮辱过他本人和他的作为。还有好多其他着名事迹的记载,基督徒也都一一过目,请如古老的和近代的事迹,以及定会实现的先知预言,这一切都使敌人惊惧,使路旅客得到愉悦安慰。
第二她们领他到武器库去,给他看主人为路旅客准备的各种各样的器械,有宝剑、盾牌、头盔、胸铠，还有万灵祷告和永远穿不坏的鞋子。这些东西的数量多得足够装备像上星星那样多的为主人服役的人。
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