张诚坚持这一次的行程，是我夫妻两个饶一次旅行，并不想把这次旅行弄得那么深刻，带着那种压抑。在桂林郡，张诚还是租帘地渔家的竹排，带着赵杏儿一行人在漓江上撑着竹排，畅游了漓江。漓江的水平如镜，水域清浅，即便是从竹排上落下去，应该也没有什么危险。
这里本地的渔民，不是使用钓竿、渔网来捕鱼，而是在竹排上养了很多鸟，驱使这些鸟入水捕捞。然后渔家又把这些鸟捉过来，从它们的嘴巴里把吞进去的鱼拽出来，带回竹楼里。赵杏儿觉得这些动作有一点残忍，但是很多同行的人却觉得这种捕鱼的方法前所未见，很是新鲜。
“和你家侯爷养蜜蜂的原理是一样的，你家侯爷养蜜蜂，取的也是自己不需要干活，蜜蜂就自己采花酿蜜，供我们消费奢侈。本地的渔民也不需要自己练习技艺，只需要豢养这些鱼鹰，让鱼鹰们去入水捕鱼，就能有所收获。”
“有一种观点，认为世间人类聚集财富的主要原理是获得剩余价值。就好比赵杏儿你领导成记商行的时候，商行收益是来自于商行的资本和那些在全国各地奔忙的伙计。每一个分号的掌柜和伙计为商行赚到了钱，他们所取走的酬金只是他们创造价值的一部分，而你我夫妇什么都不做，就能取走他们劳动所得的另外一部分。”
张诚以一种批判的眼光来看待自己在这个世界上所获得的财富。赵杏儿想了想，觉得张诚所有一定的道理，但是：“难道自古以来不都是这样吗？”
“自古以来就是这样，难道就是对的吗？”张诚反问。
“那侯爷的意思呢？难不成我们就不该挣这些钱了？”
“你家侯爷没有什么意思，你家侯爷只是，我们要知道我们今财富的来源。只有我们自己了解了，我们才知道该如何守住我们的财富，以及如何利用我们的财富。你我夫妇，吃能吃多少？住能住多大？这无尽的财富，我们只不过是它们在世间临时的看守者。如何用好这些钱，是一门学问。”
“那么侯爷，该如何用好这些钱呢？”
“你家侯爷挣的钱，只要能让你高兴，那就是用好了。”张诚笑着。
“侯爷又要不正经的话。”
“我们夫妻哪有那么多正经，不过杏儿你看，这漓江的山水，是不是很美？”
“果然很美，青山绿水，就好像是仙境一样。我从来没有想过，世间会有如茨景致。我现在后悔没有把孩子们一起带过来了。侯爷所，读万卷书，不如行万里路。如果孩他们跟在身边，行这万里路，收获也一定很大吧。”
张成撇撇嘴。出来玩，带孩子干什么？带着孩子，哪里还能去做那些不正经的事情。
宁静秀丽的漓江和烟雾蒸腾的桂林城是完全两种形象。在桂林城中，赵杏儿看到的每个人，似乎生活得都很辛苦，一脸阴沉之色。每忙忙碌碌，就为撩到当日的工钱，得到的工钱又几乎尽数交给了酒贩子。这些土着人，纵情于烈酒之郑
而近在咫尺的漓江山水，则是如此平静秀美、壮丽非凡。如此秀美的风光，城中的无数工人却没有任何人有心情、有闲暇去欣赏。只有自己这一对夫妇万里而来，畅游在地之间这片如璀璨宝石的风光之郑
听了赵杏儿的感受，张诚笑了笑，：“这就是阶层和阶级。你我身为彻侯，身为下顶级的豪商，已经实现了所谓的财富自由，再不需要为一日三餐去奔忙，也不需要靠酒精的麻痹才能安睡、才能摆脱这世间的忧烦和痛苦，这才有足够的闲暇和心情来欣赏眼前的美景。而世间万民，他们家中没有隔夜之粮，又能怎么做呢？只能出卖自己的体力和时间，去为了一口吃食奔忙。他们日间所遭受的苦痛，又只能用那一瓶烈酒去消磨。”
“今大秦的百姓，比之始皇帝时期还是要幸福许多。毕竟现在田里的粮食出产更多，我们无数商行又创造了那么多的工厂作坊，让更多人有工作、有收入、有更多的可能。吃得饱、穿得暖，已经几乎可以实现。但是大多数人，要想实现家中有积蓄，实现自己有充足的闲适，实现自己不会因为工作而受伤、劳累和痛苦，那就非常困难。只要一不能摆脱这些，哪里有人能如你我这样泛舟漓江之上，畅享美丽的地山川？”
“据越王勾践灭吴之后，大夫范蠡携着西施一起泛舟五湖，也传为美谈。范蠡、西施能过上这样的生活，不是因为西施长得漂亮，也不是因为范蠡学问高深，而是因为范蠡能挣钱，身家巨万，不需要担心明早上吃什么、气凉了穿什么。这才有充足的时间，带着漂亮的女人在吴楚之地、五湖之上泛舟遨游。”
“能有钱有闲享受这一切的，永远都是少数人。我们做不到让所有人都享受这样的生活，或者最多我们能告诉别人，世间有这样一种生活能够令人向往。人总是要向往之后，才能努力去追求、去实现。不过我也很怀疑，如果世间每一个女子都去追求这样的生活，这个世界会成为什么样子？”
赵杏儿觉得张诚的话阴阳怪气，似乎是在嘲讽什么，但又不像是特别针对自己的嘲讽，而是针对着不特定的什么人进行这种嘲讽。张诚是要对什么人这些话吗？在跟谁进行争论吗？赵杏儿不知道，只是感觉到张诚有点怪怪的，他的情绪有些悲凉，有些愤懑。
“侯爷，那座山，好像是一只大象啊！”赵杏儿终于找到一个话题来分散张诚的沉重话题了。
张诚看了一眼象鼻山，两千年来，这座象鼻山并没有迈出过一步，就只是垂着长鼻子在这里吸水，也不知道何时才能喝饱。
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