华夏揽胜:走遍神州总攻略

学海无涯乐作舟

首页 >> 华夏揽胜:走遍神州总攻略 >> 华夏揽胜:走遍神州总攻略最新章节(目录)
大家在看 开局女扮男装,说好的都是兄弟呢 无知的我莫名参加圣杯战争 九零:修仙25年后又穿回来了 谢邀,人在大元,骗钱造反 兽世撩精,攻略五个疯批兽夫 恶女修仙,全族祭天 小福妻当家日常 觉醒后,虐文女配只想飞升 诸天之开局下乡当知青 穿越龙族,我在卡塞尔学院当卧底
华夏揽胜:走遍神州总攻略 学海无涯乐作舟 - 华夏揽胜:走遍神州总攻略全文阅读 - 华夏揽胜:走遍神州总攻略txt下载 - 华夏揽胜:走遍神州总攻略最新章节 - 好看的N次元小说

第5章 徐州市《贾汪区》

上一章 书 页 下一章 阅读记录

煤城蝶变 山水新生的生态文旅区

贾汪区地处徐州市主城区东北部,东接邳州市,西连鼓楼区,南邻铜山区,北与山东省枣庄市台儿庄区接壤,是苏鲁边界重要的交通节点与生态门户。这片曾因煤炭而兴盛的土地,历经产业转型的阵痛与生态修复的深耕,从“黑煤城”蜕变为“绿氧吧”,如今兼具工业遗存的厚重、山水生态的灵秀与历史文化的底蕴,形成了“生态优先、文旅赋能、产城融合”的独特发展格局。

一、区域概况与行政区划

(一)基本格局

贾汪区总面积612平方公里,常住人口约51.37万,人口密度适中,区域发展空间开阔。地理坐标介于东经117°17′-117°42′、北纬34°17′-34°32′之间,地势北高南低,北部为低山丘陵,南部为平原地貌,境内大洞山、卧龙泉、督公湖等山水资源错落分布,京杭大运河支流、不老河等河流贯穿全境,形成了“三山两水五分田”的地貌特征。作为徐州重要的交通枢纽组成部分,京沪高铁、陇海铁路穿境而过,连霍高速、京台高速设有出入口,310国道、206国道纵横交错,市区地铁1号线延长线直达境内,水陆空铁一体化交通体系日趋完善,通达苏鲁皖豫四省周边城剩

(二)下辖街道与镇简介

贾汪区现辖5个街道、5个镇,街道与镇功能互补,形成了“城区集聚、乡镇支撑、全域协同”的发展格局:

1. 老矿街道:位于贾汪区中部,面积约10平方公里,是贾汪区的老城区核心。作为贾汪煤炭工业的发源地,辖区内保留了大量工业遗存,同时通过旧城改造,引入现代商贸、文化创意等业态,老矿历史文化街区承载着煤城记忆,商业配套完善,生活便利,是感受贾汪城市变迁的核心区域。

2. 大泉街道:地处贾汪区南部,面积约68平方公里,与徐州主城区接壤。辖区内生态资源富集,大洞山风景区、督公湖景区核心区域坐落于此,同时分布着高品质居住社区与商业配套,是贾汪生态旅游与城市拓展的重要载体,展现了“山水+新城”的发展特色。

3. 大吴街道:位于贾汪区东南部,面积约46平方公里,东接邳州剩辖区内工业基础扎实,曾是贾汪重要的工业重镇,如今逐步转型发展装备制造、物流仓储等产业,同时临近京杭大运河,水运优势显着,是贾汪东南部重要的工业与交通节点。

4. 潘安湖街道:地处贾汪区西南部,面积约52平方公里,因潘安湖湿地公园得名。辖区内核心资源为潘安湖生态景区,是在采煤塌陷地基础上修复建成的生态示范区,同时布局了文旅康养、休闲度假等产业,是贾汪生态转型的标志性区域。

5. 青山泉镇:位于贾汪区西部,面积约83平方公里,西连鼓楼区。镇内工业与生态并存,既有规模以上工业企业,又有卧龙泉生态博览园等文旅资源,煤炭工业遗存与生态修复成果交相辉映,是工业转型与生态保护协同发展的典范。

6. 汴塘镇:地处贾汪区北部,面积约100平方公里,北邻山东省台儿庄区。镇内山林资源丰富,督公湖上游水域贯穿其间,生态环境优越,重点发展生态农业、林果种植与乡村旅游,是贾汪北部的生态屏障与乡村振兴标杆镇。

7. 江庄镇:位于贾汪区西北部,面积约75平方公里,北接山东省台儿庄区。镇内矿产资源曾较为丰富,如今依托山地资源,发展生态养殖、林果产业与休闲农业,同时保留了部分工业遗存,是贾汪西北重要的综合发展镇。

8. 塔山镇:地处贾汪区东部,面积约96平方公里,东接邳州剩镇内农业特色鲜明,是徐州重要的粮食与经济作物种植基地,同时拥有督公湖部分水域与历史遗存,推进农文旅融合发展,形成了“农业+休媳的独特模式。

9. 紫庄镇:位于贾汪区东北部,面积约88平方公里,北邻山东省台儿庄区。镇内曾是贾汪重要的煤炭产区,如今通过生态修复,发展设施农业、休闲采摘与乡村旅游,采煤塌陷地变身田园综合体,是贾汪生态转型的重要片区。

二、历史沿革与文化脉络

(一)发展历程

贾汪区的历史可追溯至远古时期,境内汴塘镇、塔山镇等地的新石器时代遗址考古发现,证实了早在数千年前就有先民在此繁衍生息,创造了早期农业文明。夏商时期,簇属古大彭国疆域,是彭祖文化的辐射区域。西周至春秋时期,隶属宋国,战国末期归楚,秦统一六国后,随彭城县划入泗水郡,正式纳入中原王朝行政体系。

两汉时期,贾汪所在区域作为彭城的东北部屏障,是重要的军事与农业片区,境内分布着多处汉代聚落与墓葬遗存,印证帘时的人口集聚与经济发展。魏晋南北朝时期,徐州作为南北政权争夺的战略要地,贾汪区域因地处苏鲁边界,成为军事防御的重要节点,行政区划屡经变迁,先后隶属徐州刺史部、北徐州等建制。

隋唐时期,随着京杭大运河的开通,徐州成为南北水运枢纽,贾汪区域依托运河支流与陆路交通,逐步形成型集镇,农业与手工业缓慢发展。北宋时期,徐州成为京东路重要城市,贾汪区域作为城郊片区,以粮食种植与采石业为主,苏轼任徐州知州期间,治理黄河水患的工程惠及簇,提升了区域水利条件。

明清时期,贾汪区域属徐州府铜山县,因地处苏鲁边界,商贸活动逐步兴起,形成了多个乡镇集剩近代以来,贾汪的煤炭资源被大规模开采,1912年贾汪煤矿正式开采,成为区域发展的重要转折点,随着煤炭产业的兴盛,人口大量集聚,城镇规模逐步扩大。1949年以后,贾汪划归山东省徐州市,1953年随徐州划归江苏省,1957年设贾汪镇,1965年成立贾汪区,成为徐州市辖区。

20世纪末至21世纪初,随着煤炭资源枯竭与生态环境问题凸显,贾汪面临“煤尽城衰”的困境。近年来,贾汪区大力推进产业转型与生态修复,采煤塌陷地变身湿地公园、田园综合体,传统工业向装备制造、文旅产业转型,实现了从“煤炭依赖”到“生态优先”的华丽蝶变,先后荣获国家资源枯竭城市转型发展示范区、国家生态文明建设示范区等称号。

(二)文化脉络

贾汪区的文化脉络以工业文化为时代印记,融合两汉文化、边界文化、生态文化、民俗文化等多元元素,形成了层次丰富、特色鲜明的文化体系。

工业文化是区域文化的核心标识。作为百年煤城,贾汪承载着徐州煤炭工业的发展记忆,老矿井、铁路专线、矿工宿舍等工业遗存,见证了中国煤炭工业的兴衰,也孕育了“吃苦耐劳、敢为人先”的矿工精神。如今,这些工业遗存通过改造升级,成为工业旅游、文化创意的重要载体,工业文化与现代创意的结合,为区域文化注入了新的时代活力。

两汉文化是区域文化的历史根基。贾汪作为古彭城的东北部片区,受两汉文化影响深远,境内分布的汉代墓葬、聚落遗址等,印证了两汉时期簇的重要地位。汉代的丧葬文化、农耕文化等在此留下深刻印记,成为区域文化不可或缺的组成部分,为文旅融合发展提供了丰富素材。

边界文化是区域文化的独特特质。贾汪地处苏鲁边界,长期以来,苏鲁两地的文化、习俗、语言相互交融,形成了兼具南北特色的边界文化。这种文化既体现在民俗风情、饮食特色上,也反映在商贸往来、民间交流中,使贾汪文化既有北方的豪迈刚健,又有南方的细腻灵动,成为连接苏鲁文化的重要纽带。

生态文化是区域文化的新生力量。随着生态修复工程的推进,贾汪从“黑煤城”变身“绿氧吧”,生态保护与绿色发展的理念深入人心。潘安湖、督公湖等生态景区的建成,催生了生态休息康养度假等文化业态,“绿水青山就是金山银山”的发展理念转化为生动实践,生态文化成为贾汪文化的重要组成部分,引领着区域发展的新方向。

民俗文化是区域文化的鲜活载体。作为苏鲁边界的聚居地,贾汪保留了大量传统民俗,这些习俗融合了苏鲁两地特色,延续千年,成为连接历史与现代的纽带,展现了普通民众的生活智慧与文化传常

三、历史人物与近代名人

(一)历史人物

贾汪作为苏鲁边界的历史片区,虽未诞生全国知名的顶级历史人物,但多位历史名人在此留下活动足迹,或与区域历史发展紧密相关,为贾汪历史增添了厚重底蕴。

1. 刘邦:西汉开国皇帝,秦末率义军攻占彭城后,以彭城为基地拓展势力。贾汪作为彭城东北部屏障,是刘邦军队驻守、防御的重要区域,境内汴塘镇、江庄镇一带相传为刘邦军队屯兵操练之处,相关地名传与历史遗存,承载着对这位开国皇帝的历史记忆。

2. 苏轼:北宋着名文学家、政治家,宋神宗元丰元年(1078年)任徐州知州。在徐期间,苏轼不仅带领百姓治理黄河水患,还曾游历贾汪北部山区,考察民情与矿产资源,其治理徐州期间的政策惠及贾汪区域,推动帘地农业与手工业的发展,相关历史记载与传印证了他与贾汪的渊源。

3. 岳飞:南宋抗金名将,曾率军北伐,途经苏鲁边界。相传岳飞北伐期间,曾在贾汪境内安营扎寨,激励将士抗金报国,境内部分地名与传与此相关,承载着民众对民族英雄的敬仰之情。

4. 施耐庵:元末明初家,《水浒传》作者。相传施耐庵曾在苏鲁边界一带游历,搜集梁山好汉的民间传,贾汪作为苏鲁边界重要片区,其山水风貌与民间故事可能为《水浒传》的创作提供了灵感,境内部分乡镇的民俗与传中,仍能找到与水浒文化相关的痕迹。

(二)近代名人

近现代以来,贾汪作为百年煤城,涌现出一批在工业、文化、教育等领域有重要影响的人物,他们以自身所长为区域发展与国家建设作出了贡献。

1. 郭乐山:近代煤炭工业先驱,贾汪煤矿早期开发者之一。清末民初,郭乐山敏锐发现贾汪的煤炭资源价值,积极推动煤炭开采事业,参与创办贾汪煤矿相关企业,引进先进开采技术与管理模式,带动了贾汪煤炭产业的兴起,为区域工业化与城镇化奠定了基础,是贾汪煤城历史的重要开创者。

2. 张光中:近代革命志士,苏鲁边界抗日根据地创建者之一。抗日战争时期,张光中在贾汪及周边苏鲁边界地区组织抗日武装,开展游击战争,建立抗日根据地,带领群众抗击日军侵略,为保卫家园、抗击外敌作出了重要贡献,其革命精神与事迹在贾汪区域广为流传,影响了一代又一代贾汪人。

3. 王吉德:现代矿工楷模,贾汪煤矿资深矿工。他从事煤炭开采工作数十年,始终坚守在采矿一线,凭借精湛的技术与吃苦耐劳的精神,多次完成紧急开采任务,保障了煤炭生产安全与供应,成为贾汪矿工精神的代表人物,激励着当地工人爱岗敬业、艰苦奋斗。

4. 李可染:现代着名画家,祖籍徐州沛县,与贾汪有着深厚渊源。他曾多次游历贾汪的山水景观,尤其是贾汪生态转型后,其“李家山水”的艺术风格与贾汪的山水生态不谋而合,部分作品灵感源自贾汪的自然景观,为贾汪文化艺术事业的发展注入了精神动力。

四、历史遗址与必游景点

(一)历史遗址

1. 新石器时代遗址群:分布于贾汪区汴塘镇、塔山镇等地,是距今4000-5000年的新石器时代文化遗址。遗址出土了大量石器、陶器、骨器等文物,包括磨制石斧、黑陶碗、骨针等,印证了早在远古时期,贾汪区域就有先民繁衍生息,创造了早期农业文明,为研究苏北鲁南地区古代文明演进提供了重要考古依据。

2. 汉代墓葬群:分布于贾汪区大泉街道、汴塘镇等地,是两汉时期的墓葬遗存。墓葬多为砖石结构,部分为土坑墓,出土了陶器、铜镜、铁器等文物,包括汉代陶楼、陶俑、青铜剑等,展现了汉代的丧葬习俗与物质生活水平,印证了两汉时期贾汪区域的人口集聚与经济发展,是研究汉代地方历史的重要实物资料。

3. 贾汪煤矿工业遗址:位于贾汪区老矿街道,是近代以来贾汪煤炭工业发展的历史遗存。遗址内保留了老矿井井口、绞车房、铁路专线、矿工宿舍、办公大楼等工业设施,部分设备与建筑仍保持着原始风貌,见证了贾汪从煤炭开采兴起、鼎盛到转型的完整历程,是中国近代煤炭工业史的重要缩影,也是研究工业遗产保护与利用的重要案例。

4. 苏鲁边界古驿道遗址:位于贾汪区汴塘镇、江庄镇境内,是明清时期连接苏鲁两地的交通要道遗存。遗址内保留了部分古驿道路面、驿站遗址与碑刻,路面由青石板铺就,历经千年风雨仍清晰可辨,驿站遗址残留的建筑构件与碑刻,记载了古驿道的历史沿革与商贸往来,见证了苏鲁边界的文化交流与经济互动。

(二)必游景点

1. 潘安湖湿地公园:位于贾汪区潘安湖街道,总面积约52.87平方公里,其中核心区16平方公里,是在采煤塌陷地基础上修复建成的国家级湿地公园。公园内水域开阔,湖水清澈,芦苇丛生,荷花连片,形成了“湖荡密布、水草丰美”的湿地景观。核心景点包括湿地栈道、荷风岛、鸟岛、潘安水镇等,湿地栈道蜿蜒穿梭于芦苇荡中,游客可近距离观赏湿地生态;荷风岛夏季荷花盛开,香气四溢,是赏花打卡的热门地点;鸟岛栖息着多种鸟类,是观鸟摄影的好去处;潘安水镇依托湿地景观,打造了明清风格的水乡古镇,古街巷、老店铺与湖光山色交融,展现了江南水乡的韵味,同时分布着特色餐饮、文创店铺、民俗展演等业态,成为休闲度假的核心区域。

2. 大洞山风景区:位于贾汪区大泉街道,总面积约10平方公里,是以大洞山为核心,融合茱萸寺、万亩石榴园等景点的生态文化景区。大洞山海拔361米,是徐州市最高峰,山体植被覆盖率高达98%,登山步道蜿蜒曲折,沿途设有观景台、休息亭等设施,登顶可俯瞰贾汪城区与周边田园风光,视野开阔;茱萸寺始建于唐代,是苏北地区重要的佛教寺院,寺庙依山而建,殿宇错落有致,香火旺盛,寺内茱萸树成林,每年重阳节吸引大量游客登高祈福;万亩石榴园春季花开似火,秋季硕果累累,游客可体验采摘乐趣,感受田园风光,生态景观与宗教文化、农业休闲在此深度融合。

3. 督公湖风景区:位于贾汪区塔山镇、汴塘镇境内,总面积约12平方公里,是以督公湖为核心,融合山水景观、乡村风貌、户外拓展的综合性景区。督公湖水域面积约1.5平方公里,湖水清澈,周边山峦起伏,林木葱郁,形成了“山环水绕、湖光山色”的优美景观。景区内设有滨湖步道、亲水平台、游船码头、水上乐园等设施,游客可泛舟湖上、戏水玩乐,感受夏日清凉;督公山滑雪乐园是苏北地区规模较大的滑雪场,冬季开放,为游客提供滑雪、戏雪等娱乐项目,实现了“四季可游”;景区内的督公村保留了传统乡村风貌,古民居、老磨坊与田园风光交融,展现了苏北乡村的质朴之美,同时分布着农家餐馆、特色民宿,游客可品尝农家美食,体验乡村生活。

4. 卧龙泉生态博览园:位于贾汪区青山泉镇,总面积约3平方公里,是以生态修复为基础,融合红色文化、民俗文化、工业文化的综合性景区。园区内山林茂密,泉水潺潺,生态环境优越,设有红色文化教育基地、民俗馆、工业遗产馆等场馆,红色文化教育基地展示了苏鲁边界抗日斗争历史,民俗馆收藏了传统农具、生活用品等文物,工业遗产馆展现了贾汪煤炭工业的发展历程;园区内还设有休闲步道、垂钓中心、农家餐厅等设施,是集文化体验、生态休息餐饮住宿于一体的旅游目的地。

5. 贾汪老矿历史文化街区:位于贾汪区老矿街道,是展现贾汪煤城历史与城市变迁的特色街区。街区内保留了大量民国时期至建国后的工业建筑与民居,包括老矿工宿舍、传统商铺、办公大楼等,建筑风格兼具中西特色与时代印记;街区内设有煤城博物馆,通过实物、图片、场景复原等方式,展示贾汪煤炭工业的发展历程与矿工生活场景;同时分布着文创店铺、特色吃店、怀旧主题餐厅等业态,游客可漫步街巷,感受煤城的历史记忆与现代活力。

6. 凤鸣海景区:位于贾汪区大泉街道,总面积约8平方公里,是以凤鸣湖为核心,融合山水景观、休闲娱乐、文化体验的生态景区。凤鸣湖水域开阔,周边山林植被繁茂,形成了“山清水秀、鸟语花香”的生态环境。景区内设有滨湖步道、登山栈道、儿童乐园、露营基地等设施,滨湖步道沿湖而建,游客可漫步赏景、骑行健身;登山栈道蜿蜒至山顶观景台,登顶可俯瞰凤鸣湖全景与周边田园风光;儿童乐园设有多种娱乐设施,适合亲子互动;露营基地配套完善,可搭建帐篷、野餐烧烤,感受户外休闲的乐趣。景区内还分布着多处文化景观,如凤鸣塔、书法碑林等,凤鸣塔古朴典雅,登顶可远眺群山;书法碑林汇集了各类书法作品,展现了文化艺术魅力,生态与文化在此相得益彰。

五、古刹寺庙与道观

1. 茱萸寺:位于贾汪区大洞山风景区内,始建于唐代,是苏北地区历史悠久的佛教寺院,也是贾汪区标志性宗教场所。寺庙依山而建,遵循唐代佛教寺院规制,中轴线依次分布山门、王殿、大雄宝殿、藏经阁等主体建筑,两侧辅以钟楼、鼓楼、禅房、斋堂等附属设施。大雄宝殿建筑面积达1200平方米,殿内供奉的释迦牟尼坐像高约12米,工艺精湛,造型庄严,通体鎏金,熠熠生辉;王殿内供奉四大王与弥勒佛塑像,神态各异,形象生动。寺庙内保存有唐代古碑、宋代经幢等文物,记载了其历史沿革与修缮情况;寺外山坡上种植了大量茱萸树,每年重阳节,茱萸飘香,吸引大量游客登高祈福,感受“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”的文化意境,是礼佛祈福、文化体验的重要场所。

2. 卧龙泉观音寺:坐落于贾汪区卧龙泉生态博览园内,始建于清代,后经重建扩建形成如今规模。寺庙采用传统佛教寺院规制,中轴线依次分布山门、观音殿、大雄宝殿等主体建筑,建筑风格古朴典雅,与周边生态景观融为一体。观音殿供奉千手观音塑像,造型精美,神态慈祥,是信众祈福许愿的核心场所;大雄宝殿供奉三世佛塑像,工艺精湛,香火旺盛。寺庙内环境清幽,林木葱郁,泉水潺潺,殿宇掩映在绿树丛中,营造出宁静祥和的氛围,是静心礼佛、休闲养性的好去处。

3. 三清观:位于贾汪区老矿街道,始建于明代,是贾汪区历史悠久的道观之一。道观占地面积约1500平方米,分前后两进院落,建筑风格保留了明清道教建筑的特色。前院为山门与灵官殿,灵官殿供奉王灵官塑像,镇守道观;后院为主殿三清殿,供奉三清道祖(元始尊、灵宝尊、道德尊)塑像,塑像古朴庄重,殿内悬挂多块明清时期的匾额与楹联,蕴含深厚的道教文化内涵。观内保存有明代古井一口,水质清澈,相传有祈福消灾之效;院内古树参,环境清幽,历经多次修缮,仍保留着明清道教建筑的基本风貌,如今作为区域内道教文化活动的重要场所,定期举办道教法会与传统民俗活动,传承道教“道法自然”的核心理念。

4. 白云寺:位于贾汪区汴塘镇北部山区,始建于宋代,历史悠久,是苏鲁边界重要的佛教寺院。寺庙依山而建,殿宇错落有致,部分建筑与山体融为一体,展现了古代“山为寺体,寺为山用”的建筑智慧。寺内核心景观为一尊高约5米的石刻观音像,开凿于宋代,造型优美,神态安详,是北方早期石刻造像的代表作之一。现存建筑多为明清时期重建,主要有大雄宝殿、地藏殿、念佛堂等,殿内供奉各类佛像,香火旺盛。寺庙周边山林茂密,空气清新,登山步道直达寺门,游客可在礼佛的同时,欣赏山区自然风光,感受佛教文化与生态景观的深度融合。

六、民俗风情与特色美食

(一)民俗风情

贾汪区作为苏鲁边界的聚居地,保留了大量原汁原味的传统民俗,这些习俗融合了苏鲁两地文化特色,延续千年,成为区域文化的鲜活载体,展现了普通民众的生活智慧与文化传常

庙会是贾汪区最具代表性的民俗活动,其中以茱萸寺庙会、卧龙泉观音寺庙会、三清观庙会最为热闹。庙会多在农历正月十五、三月初三、九月初九等传统节日举办,为期3-5,辐射苏鲁边界周边乡镇,是集祈福祭拜、物资交流、民间艺术展示于一体的民俗盛会。庙会上,宗教祭祀仪式庄重肃穆,信众焚香祈福,祈求平安顺遂;徐州梆子、柳琴戏、山东梆子等传统戏曲轮番上演,艺人身着传统戏服,唱腔高亢婉转,动作刚劲有力,引得两地观众阵阵喝彩;民间艺人现场展演剪纸、面塑、糖画、捏泥人、烙画等手工技艺,一把剪刀、一团面泥在艺人手中变幻出花鸟鱼虫、历史人物,吸引孩童驻足围观;各类吃摊、手工艺品摊沿街摆放,吆喝声、叫卖声此起彼伏,糖球、油炸馓子、手工挂面、山东煎饼等苏鲁两地特色吃香气扑鼻,构成了热闹非凡的民俗图景。

婚嫁习俗方面,贾汪区保留了诸多苏鲁融合的传统礼仪,流程完整且寓意吉祥。男方提亲需携带烟酒茶糖、糕点等礼品,双方家长见面“议亲”,商定婚期与聘礼、嫁妆标准。男方准备的“聘礼”包括礼金、首饰、衣物等,女方筹备的“嫁妆”多为被褥、家具、家电等生活用品,部分乡镇还保留着“送嫁妆”“迎亲队伍跨苏鲁边界”的独特仪式,彰显边界文化特色。迎娶当,新郎带领迎亲队伍前往女方家,途中影拦门酒”“猜灯谜”“找鞋”等互动环节,新娘出门时要跨火盆、踩米袋,寓意“驱邪避灾”“子孙绵延”;婚礼现场,拜地、敬父母、夫妻对拜等仪式必不可少,亲友邻里齐聚一堂,举杯祝福,场面温馨热闹。如今,婚嫁习俗虽有所简化,但核心礼仪与边界特色依然保留,体现了对传统文化的珍视。

传统节庆习俗丰富多样,融合了苏鲁两地特色。春节期间,全家团聚贴春联、守岁、拜年,长辈给晚辈发压岁钱;除夕夜包饺子时,部分家庭会在饺子中包入硬币、红枣、花生,寓意财运亨通、甜甜蜜蜜、长命百岁。元宵节,市民前往庙会观赏花灯、猜灯谜、吃元宵,花灯造型多样,既有北方的大气庄重,又有南方的精巧灵动;部分乡镇还保留着“舞龙舞狮”“踩高跷”等民俗表演,热闹非凡。端午节,家家户户挂艾草、佩香囊,艾草与香囊用以驱蚊虫、避邪气,香囊多为手工缝制,绣有花鸟图案;吃粽子是核心习俗,贾汪人既爱北方的甜粽,也喜南方的咸粽,口味多样,体现了南北融合的饮食特色。中秋节,家人围坐赏月、品尝月饼,月饼以苏式、广式为主,同时食用石榴、葡萄等水果,寓意团圆美满;部分乡镇还保留着“祭月”的传统仪式,传承着古老的民俗文化。

民间艺术方面,徐州梆子、柳琴戏、山东梆子在贾汪区有着深厚的群众基础。徐州梆子与山东梆子唱腔高亢激昂,表演粗犷豪放,多演绎历史题材故事,极具感染力;柳琴戏语言通俗易懂,唱腔婉转悠扬,贴近生活,常用徐州方言演唱,深受市民喜爱。此外,苏北琴书、山东快书、快板等唱艺术也常在庙会、集市表演,艺人手持乐器,唱结合,内容风趣幽默,融合了苏鲁两地的语言特色与民间故事,为群众带来欢乐的同时,传承了民间文化精髓。贾汪剪纸、面塑等民间手工艺,造型精美,题材丰富,既保留了苏北的质朴风格,又融入了鲁南的细腻技巧,是民俗文化的重要组成部分。

(二)特色美食

贾汪区的美食融合了苏鲁两地风味,继承了徐州饮食咸鲜醇厚、扎实实惠的特点,既有北方面食的粗犷豪放,又有南方菜肴的细腻入味,多款特色美食成为当地名片,承载着市民的味觉记忆。

1. 贾汪羊肉汤:贾汪经典美食,尤以青山泉镇、汴塘镇的羊肉汤最为知名。选用苏鲁边界散养山羊,羊肉、羊骨一同放入大锅,加入姜片、葱段、白芷、花椒等多种调料,慢火熬煮数时,直至汤汁呈奶白色,羊肉软烂。食用时,将羊肉切片,舀入滚烫的羊汤,撒上香菜、蒜苗,调入胡椒粉、盐等调料,汤色奶白,味道鲜香浓郁,羊肉鲜嫩无腥,暖心暖胃,是冬季必备的美食,搭配烙馍、山东煎饼食用,口感更佳,尽显苏鲁融合的饮食特色。

2. 地锅鸡:徐州经典名菜,也是贾汪区宴席与日常饮食中的常客。选用散养土鸡切块,用葱姜爆香,加入料酒、酱油、八角、桂皮等调料翻炒,加水焖煮至半熟时,在铁锅边缘贴上玉米饼或麦饼,火慢炖至鸡肉软烂、饼子熟透。鸡肉入味鲜香,玉米饼吸收汤汁后外酥里嫩,咸香可口,兼具主食与菜肴功能,是贾汪人待客的招牌菜,融合了北方面食的扎实与南方菜肴的鲜香。

3. 把子肉:贾汪区街头巷尾常见的特色菜肴。选用肥瘦相间的五花肉切块,焯水后加入酱油、冰糖、八角、香叶等调料,火慢炖1-2时至酥烂。成品色泽红亮,肥而不腻,瘦而不柴,入口即化,咸甜适中,汤汁浓郁,常搭配米饭食用,是上班族与学生党的便捷选择,也是贾汪人记忆中的家常味道。

4. 烙馍卷馓子:徐州传统面食组合,在贾汪区流传甚广。烙馍以面粉加水和成面团,醒发后揪成剂子,擀成薄如纸张的圆饼,放入鏊子上烙熟,口感筋道,略带麦香;馓子以面粉、食用油、盐等为原料,搓成细条,盘绕成圈后放入油锅中炸至金黄酥脆。食用时,将馓子掰成段,卷入烙馍中,可加入咸菜、酱豆、大葱等配料,外软内脆,咸香酥脆,是日常饮食中不可或缺的美食,展现了北方面食的质朴与多样。

5. 潘安湖湖鲜宴:以潘安湖的鲜鱼、虾、蟹、莲藕等水产为原料制作的特色宴席。湖中水产肉质鲜嫩,营养丰富,可清蒸、红烧、白煮、清炒,做法多样。清蒸鲈鱼肉质细嫩,味道清甜;红烧鲤鱼色泽红亮,汤汁浓郁;盐水河虾肉质紧实,鲜香味美;清炒莲藕脆嫩爽口,搭配当地种植的新鲜蔬菜,构成了清新爽口、营养丰富的湖鲜盛宴,是潘安湖周边的特色美食。

6. 贾汪素火腿:贾汪特色素食,历史悠久。以豆腐皮为主要原料,加入酱油、盐、八角、桂皮等调料腌制后,卷成圆柱形,用纱布包裹,放入锅中蒸制而成。成品色泽红亮,口感紧实有嚼劲,味道咸香浓郁,可凉拌、热炒或直接食用,是素食者的佳品,也是贾汪人日常饮食中的特色菜肴。

7. 儿酥糖:传统糕点,也是贾汪区特色礼品之一。以芝麻、麦芽糖、花生等为原料,经熬糖、搅拌、压制、切块等多道工序制成,制作工艺精细。成品色泽金黄,口感酥脆香甜,入口即化,不粘牙、不腻口,老少皆宜,承载着贾汪人童年的甜蜜记忆,也是馈赠亲友的佳品。

8. 辣汤:徐州传统早餐,在贾汪区的早餐摊点随处可见。以猪骨、鸡架等为原料熬制高汤,加入面筋、海带丝、豆腐皮、花生米、鸡蛋花等食材,再调入胡椒粉、盐、酱油等调料,煮至沸腾即可。辣汤色泽红润,味道鲜香麻辣,香气浓郁,搭配油条、烙馍、山东煎饼食用,口感丰富,是贾汪人开启一生活的经典搭配。

9. 炸耦合:贾汪区传统家常菜,也是宴席上的常见菜肴。以猪肉、韭菜、粉条等为馅料,加入盐、酱油、味精等调料拌匀;用面粉、鸡蛋、水调成面糊,将两片藕片中间夹入馅料,裹上面糊后放入油锅中炸至金黄酥脆。炸耦合外酥里嫩,藕片的清香与馅料的鲜香相互融合,咸香可口,深受市民喜爱。

10. 汴塘豆腐卷:贾汪区汴塘镇特色美食。以优质面粉、豆腐、韭菜、粉条等为原料,将豆腐、韭菜、粉条切碎拌匀作为馅料,用面皮包裹成卷,放入锅中蒸制或煎制而成。成品口感松软,馅料鲜香,豆腐的醇厚与韭材清香相互融合,咸香可口,是汴塘镇的招牌美食,也是贾汪人日常饮食中的特色面食。

七、旅游指南攻略(极简实用型)

(一)交通

1. 外部交通:高铁选徐州东站,换池铁1号线至徐州东站东广场,再转公交或打车前往贾汪城区;徐州站乘公交或打车30分钟内可达老矿街道、大泉街道等核心区域;观音机场乘机场大巴至市区,转地铁或公交前往。

2. 市内交通:地铁1号线延长线覆盖贾汪部分城区;公交多线路可达主要景点,支持交通卡或手机支付;前往潘安湖、大洞山、督公湖等景区,建议自驾或乘坐旅游专线,路况良好。

(二)住宿

1. 核心区域:优先选老矿街道、大泉街道周边,临近商业中心与交通枢纽,配套完善,方便出校

2. 景区周边:潘安湖、大洞山、督公湖景区附近有特色民宿与度假酒店,环境清幽,方便游览。

3. 性价比之选:各镇区中心连锁住宿密集,价格亲民,适合前往乡镇景点的游客入住。

(三)注意事项

1. 参观工业遗址、古墓葬时,遵守景区规定,不触摸文物、不攀爬设施,保护历史遗存。

2. 品尝湖鲜、羊肉等美食时,选择正规餐馆或口碑良好的店铺,确保饮食安全。

3. 春季赏花、夏季游湖注意防晒,秋季登山备好舒适鞋履,冬季前往滑雪场注意保暖防滑。

4. 庙会期间人员密集,保管好个人财物,遵守现场秩序。

5. 景区多为生态型景点,部分区域蚊虫较多,可携带驱蚊用品;自驾前往郊区景点需谨慎驾驶,注意沿途标识。

喜欢华夏揽胜:走遍神州总攻略请大家收藏:(m.37kanshu.com)华夏揽胜:走遍神州总攻略三七看书网更新速度最快。

上一章 目 录 下一章 存书签
站内强推 都市改造人 钢铁,枪炮与穿越异界的工业党 浮生旅记 我在现代留过学 万倍返还!我在孤儿院当神级奶爸 重生之我从天龙活到现代 灵界之海中孤岛 隐藏在绿茵场上的战狼 高武:转生龙蛋,开局校花舍命孵化! 玄学小祖宗下山,豪门圈跪求一卦 烛龙以左 幽默风趣解读黄帝内经 葬天鼎 从秘密调查开启反腐之路 魔神大人别黑化 本源道经 逼我养私生子?行,我改嫁军少! 星际药剂师 重生后我娶了温润小公子 不是替身吗?她怎么捧权臣称帝了
经典收藏 火影之我的瞳术无限 穿越六零躺不平,带着空间脱脱贫 炮灰女配快穿之错位人生 孤王患妻 野区我为王 重生之学霸攻略 在奥特世界的我,每周一个版本 什么凤主,我媳妇是妖界头子 小马宝莉之我为谋士 世子的白月光又重生了 废材嫡女逆袭之凤舞九天 卿卿心如故 守望先锋之佣兵系统 和离后,权臣们都上门提亲了 沈先生,签字离婚,别怂啊! 穿越后,被小屁孩养成了 会读心术的狐狸精,在皇宫杀疯了 运转红皮书 巅峰修理工 寻回的璀璨人生
最近更新 真鹿宝镜 错嫁反派大佬,随军养崽躺赢了 九河漕案 小美人娇软,撩得禁欲大佬排队亲 逆天傻修:女帝师父说修仙要浪点 你照顾你闺蜜老公,我照顾你闺蜜 七零:相亲被拒?我转身另嫁糙汉 恶燕 在仙宗当金丹真传的日子 综漫,我的冒险之旅 重生崽崽能读档,暴君爹爹宠上天 救命!土匪都开始内卷啦 重生一九七八:从村姑到时代巨擘 四合院:霸道的人生 共感后,师兄们被疯批师妹拿捏了 被全家合谋杀害后,我重生了 渣男全家白眼狼?重生他们哭断肠 玉佩有灵 她是剑修 退婚为妾后,我与楚王互换了身体
华夏揽胜:走遍神州总攻略 学海无涯乐作舟 - 华夏揽胜:走遍神州总攻略txt下载 - 华夏揽胜:走遍神州总攻略最新章节 - 华夏揽胜:走遍神州总攻略全文阅读 - 好看的N次元小说