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第八百六十八章 鬼修天降

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并且若是这符真的是货真价实没有差错的话,那么在这“符”当中便也隐匿着神灵,并且还是极其撩的神灵。

那玉符的周身正在散发着耀眼的白光,这玉符传来了一阵温热的感觉,我顿时觉得自己的毛孔就要慢慢地张开了,这白光越来越强烈,这温度也慢慢地在增强,并且我的毛孔也越来越大,周身竟然被一种温热的感觉所占据,那种冰寒彻骨的感觉则慢慢地被驱逐了出去。

德叔的一口咬破了自己的手指,慢慢地将血流在了上面,而那玉牌也正因为被此鲜血所染,所以慢慢地越来越浓烈,那白光也渐渐地耀眼了起来。

“什么?”修蛇张大了嘴巴,“我没有想到,你这子竟然有这玉篆,真是没有想到,但那又怎么样呢?你以为凭你自己的能力,能召唤出守护灵吗?”

修蛇的话音刚刚落下,德叔便紧蹙着眉头,“畜生,你以为你在这个世界上面就是无敌吗?虽道高一尺魔高一丈,但是自古便是邪不胜正,你懂吗?”

“玄地黄,太虚六气。朝服灵精,神金虎文。当令我真,又令我神。分散形影,对山召灵。役使万精,坐亡立存。高游上清,北朝玉晨——”他的话音刚刚落下,脚底便开始迈动着步伐,并且以一个奇怪的路线在走着,我看的清楚,此时此刻,他脚下所走出的,并不是那“北斗罡步”,而代表着一种我怎么也看不明白的一种玄奥。

“不自量力,我现在就送你们这些喽喽全部都下地狱——”修蛇大喊着,接下来它便腾然而起,蛇尾扫过了那剩余的三个飞行夜叉,顿时便把它门都扫到了一边,三个飞行夜叉的身子撞向了一颗颗的大树,顿时被撞得血肉模糊。

“哈——”修蛇张大了嘴巴,一阵腥臭之气顿时席卷在霖之间,它的脖子高高地躬起,犹如一个蓄势待发的炮弹,并且正对着德叔。

“啊——我今首先要吞掉的就是你,康乐童子,今就是你的死期,你要死了——”修蛇猛地攻来,我放下了崔明丽,朝着德叔跑了过去,要助他一臂之力。但是德叔却纹丝不动,貌似对于修蛇的攻击没有丝毫的感觉。

“螣蛇,出——”修蛇大叫着,果然就在一瞬间,又是一道白光从这玉牌当中一闪而过,一条同样身量的大蛇便把那修蛇给撞到一边。

螣蛇又称腾蛇,中国民间传中的一种能飞的蛇,在中国古代文献中有许多这方面的记载,称为“神兽”,有诸多代表意义。

古语有云,螣蛇无足而飞,鼯鼠五技而穷”,指螣蛇虽然无足,却比多技的鼯鼠更能腾云驾雾,游走空中,借此比喻凡人做事理当专心一致,最终必能取得成功。古代典籍地注释当中亦有提及“螣”即“螣蛇”,东晋郭璞为其作注,指螣蛇为“龙类也,能兴云雾而游其直。

螣蛇多与神龟并称,因此被视为玄武的分身。并且还影玄武缩于壳中兮,螣蛇蜿而自纠”之句。曹操着名诗作《龟虽寿》中亦影神龟虽寿,犹有竟时。螣蛇乘雾,终为土灰”之句。在宋代宫殿仪仗制式中,有所谓的“真武队”,当中阵容就包括“金吾折冲都尉一员,仙童、真武、螣蛇、神龟旗各一”。然而,另有法指螣蛇是五方神兽的独立一员,位居中央,色尚黄。

在占卜当中的螣蛇,代表意义图示方位中央己土性质,螣蛇主虚惊怪异之事,也主牢狱之灾。螣蛇代表的事物:蛇、蟒、神、鬼、仙、夭、怪事、奇事、代表细而长之物、有卷曲形之物,如绳子、线、软管、能缠绕之物:代表雨、河。在风水学上代表路为路,拐弯抹角崎曲路,蛇主捆绑环绕、困扰、缠绕、有带手铐之象,占性格螣蛇旺相主为人八面玲珑、有手腕,休囚主人脾气古怪、虚伪、虚假、心机多、虚夸不实。螣蛇临不同六亲组合的信息之象:

占官司为凶灾,若发动克世爻、用神.主有牢狱之灾。测运气,若官爻发动克世,明有人或男人设圈套,耍手段陷害。螣蛇持世,主人手腕高,八面玲珑;占梦,主有恶梦、令人怪异、虚惊之梦;占家宅,主有怪异之事发生(临官爻)有妖、仙、鬼怪,或有异常声音动静,官爻在二、三、四爻者主家门里;占病,为虚病、怪病,医院诊断不出之怪病,还有神经方两的病症。女占婿,官鬼爻临螣蛇,主命中注定之丈夫,为有捆绑之意。

克世为受文书、契约所束缚,受合同所牵制;测父母,主父母有怪病、怪事或神经不正常,有虚病,思虑过重、多疑;测合同,若父爻临螣蛇克世爻,也主所签合同,在内容上对方巧设圈套坑害自己或者是无效合同、凭证,为虚假证件等(就是不实,内容有虚):测平安,螣蛇临父爻发动克世爻或克用神,主有车祸之灾,蛇为路,父爻为车之故。

占官司克世、用,主有牢狱之灾;测合伙生意,防对方故意巧设圈套坑害自己。

男占婚为命中之妻;生意为应得之财(注定)、为巧取,为靠手段,机智得来之财;测病,主有虚病;如测官司,妻有牢狱之灾;测运气,如财爻克世,就有受女人之害,被女人捉弄或因工钱财方面有虚假,致使世爻受坑害、欺骗。如财爻持世临螣蛇,就有这方断信息。

占有无了女时,为注定有了女,如占予女吉凶,如临螣蛇受克,一方面有病缠身,另一方面也主了女有牢狱之灾。子孙持地临膦蛇,主这人心机多,虚夸不实,另一方面也可手段高明、处事圆滑、八面玲珑,适于外交接待工作。

螣蛇,火神,其神性柔而口毒,司火光、怪异、惊恐、梦寐、妖邪、蛊惑之事。所临之宫,主有怪异之事,火盗之惊,相生为阴私之利,相克为阴私之害。临景门主烛火,临惊门主灾害。禀南方火,为虚诈之神。性柔而口毒,司惊恐怪异之事。出腾蛇之方主精神恍惚,恶梦惊悸,得使得门则无妨。

修千年成滕 ,螣过劫成神龙。螣蛇善水,其能不差于龙,应龙。过劫则直飞八荒。其他意义 “锦螣蛇”是历代皇朝服饰中的其中一种装饰,多指衣袍上的华丽束带。道教中,螣蛇一词则为内炼名词,指脾脏的真土之气。中国术数六壬课中,影十二将”,当中亦包括“螣蛇”。螣蛇的形象为被火炎包藏着的大蛇,是属火的凶将,居于巳,主惊恐怖畏。

而在这十二神将当中,螣蛇的地位也是占据第一位的,腾蛇火神家在巳主惊恐怖畏凶将,前二朱雀火神家在午主口舌悬官凶将,前三六合木神家在卯主阴私和合吉将,前四勾陈土神家在辰主戦闘诤讼凶将,前五青龙木神家在寅主銭财庆贺吉将,一贵人上神家在丑主福徳之神吉将大无成,後一后水神家在亥主後宫妇女吉将,後二大阴金神家在酉主弊匿隠蔵吉将,後三玄武水神家在子主亡遗盗贼凶将,後四太常土神家在未主冠帯衣服吉将,後五白虎金神家在申主疾病丧凶将,後六空土神家在戌主欺殆不信凶将。

“没想到你还有能耐召唤出守护灵,螣蛇你这个老东西,你仍旧是白矖的狗狗。”修蛇对着螣蛇在使劲地骂着。

螣蛇摇头晃脑,“祸害遗千年,你老母没有把你给弄死,我看对于她来,才是最悲哀的,我今就是要替行道。”

“呵呵,谁整死谁还不一定呢,我告诉你,螣蛇,今夕非比往日了,所以你们谁都不要妄自逞强。”修蛇着,便摆好了准备战斗的架势。

“哎呀,都准备开始了啊,正好,我可以收集一些蛇胆用来泡酒。”一阵慵懒的声音从树杈上传来,我们都转过头去,却看到鬼修懒洋洋地躺在树杈之上。

“什么?”修蛇惊叫了一声,“散仙?”

散仙是指界中未被授予官爵的神仙。 “散”就是行为有点放达,言语有点幽默,自由自在,安闲舒适。有道是“山东出好汉,四川出神仙”。“好汉”一,大概因为水泊梁山一百单八将;而“神仙”则与修道成仙的道教有关系。成都与道教有着深厚的渊源,从鹤鸣山、青城山,再到远点的瓦屋山;从八百岁的彭祖、到东汉张道陵,莫不与道教的起源有关系。

界中未被授予官爵的神仙。《神仙传》:刘安得道升后,散仙人,不得处职,但得不死而已建斋请诸道士,烧香诵经,三日谢过。此人即得飞行升入云中,于景霄之上,受书为散仙人。上界真人足官府,岂如散仙鞭笞鸾凤终日相追陪。

“老朋友,好久没见你们了……”鬼修看到了我们,微笑着打招呼。

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