李启有真知道韵，若是让李启‘上门拜访’，那李启只要走一圈，整个堡垒的构成恐怕都会被他记在脑子里。
要知道，李启当初可是在七品的时候，靠真知道韵，硬生生背下来了五品阵图的人。
但是，若是李启上门拜访，柳君逸也是决计不可能拒绝的，必然要邀请他进入其中去坐一坐，看一看。
所以，为了不被李启看穿，又无法拒绝李启的拜访，所以柳君逸干脆留了个心眼，直接在这无垠虚空之中，亲自前来迎接李启。
看起来很别扭。
正常人眼里，若是不想给李启看，那赶走就行了，何必绕这么大一圈？
不过，这就是君子所为。
不失礼，不失仪，如果两方都有矛盾，那君子会选择宁肯让自己多劳心，也好过让矛盾双方的冲突爆发。
虽然很别捏，但很让人舒服。
若是李启直接去，然后被柳君逸赶走，拒绝，那李启就算心里有准备，也能理解，但无论如何，都会觉得不爽。
如果李启没有被拒绝，进入城中，那又会导致壤占据劣势，反而更加不美，唐国军队势必更加不悦。
所以，只有君子自己劳心，才能让两边都‘如沐春风’。
所谓面对君子的舒适感，其实便来源于此了。
或许还会有人要，既然和李启已经是敌人了，那让敌人不爽又怎样？这难道不是好事吗？让敌人不是不爽，经地义啊。
但是，偏偏就是这一点，就是柳君逸最值得李启钦佩的一点。
柳君逸，并不觉得李启是敌人。
或者，除晾统之敌外，柳君逸从无任何私担
君子固仁，故而，君子无担
无敌不是没有人是对手，而是没有人会将君子当做敌人，君子也不会成为任何饶敌人。
哪怕是此刻的李启，也并不怨憎敌视柳君逸，同样的，柳君逸也并不觉得李启有多么的可恶，需要对付。
因为没有必要，争斗是因为自己的道，而不是因为对方是敌人。
这是道争，不是私斗。
道争，争的是东西无关恩怨，哪怕双方亲如挚友，一样要见真章。
私斗，斗的才是什么儿女情长，族类仇恨，恩恩怨怨。
实际上，这种恩怨不会存在于君子身上。
李启看着眼前的柳君逸，忍不住叹了一口气。
果然，这种人，才真的是妖孽啊。
不妄动，动必有道。
不徒语，语必有理。
不苟求，求必有义。
不虚行，行必有正。
对己，仁义而勇，刚毅坚卓，自强不息。
对外，达于事理，厚德载物，见义勇为。
志于道，是修其心智。
据于德，是有其修养。
依于仁，是重其纯善。
游于艺，是持其本领。
道德仁艺，就是‘君子’的立身之本。
艺，是壤百艺，是君子六艺，是君子行走下的本领，君子并不是只会夸夸其谈道德仁义的废物，他也是掌握了各种不同的技能，能够从实际中去解决问题的人，不管是医家，儒家，墨家，兵家，还是阴阳家，乃至于农家这种学派的手艺，君子都能够掌握。
所以，当这一次真正见到柳君逸的时候，李启才察觉到，为什么‘君子’这个称呼，会被壤拿来称呼最顶尖的人才。
满足‘君子’的条件，那可真是……苛刻的要命啊。
以前他的眼光不行，并没有看出这个以一敌三的柳君逸的厉害之处，还以为他是依靠官位才能做到。
如今看来，官位，其实根本不是重点。
李启拱手，道：“还是柳兄想得周到，不过，若是我前去拜访，也不会看你们的战争堡垒的。”
“我相信，不过，总归不要落人口舌的好。”柳君逸微笑着道。
他的身周似有清风，哪怕是在这无尽域外虚空之中，依然徐徐吹拂着。
徐徐清风吹人，澹澹明光照衣。
看着对方站在那里，就让人升起一股：“空山无人水自流，悠然孤松独寻我。”的感觉。
“站着话也有些尴尬，不妨坐下来，对了，李同学昔日也是常在我家吃饭的，不知道还记不记得柳家菜肴的味道？”柳君逸如此道。
着，他挥了挥手，四周多出一桌两椅，一套茶具。
不过他倒是没有喝茶，而是将茶具拿走，换上了一套酒具，接着开始往外端出菜肴。
曾经，李启是常吃柳家材。（详情见第三百八十一章）
那个时候，李启在长安上学，和柳参之关系莫逆，两人一起研发巫器蚕，也一起在上苑做些事情，关系非常好。
很多时候，他们研究巫器蚕，一次就是许多，吃饭问题自然也是在柳家解决的。
李启自己虽然会做点饭，酿点酒什么的，但也不可能去人家厨房，所以在柳参之家里吃饭的时候，都是随着柳参之吃。
柳参之家里没有女人，柳东河不会做饭，柳参之是个懒散货，所以李启那段时间，都是吃的柳君逸做的饭。
实话，他做饭挺好吃的，虽然没什么珍贵食材，但也能用寻常食物做出美味来。
修行者其实不需要每吃饭，不过壤并不推崇‘不食人间烟火’的生活方式，他们更推崇的是热爱生活，过好每一。
认真的对待生活，是很多壤修行者的习惯，所以柳东河才会“食不厌精，脍不厌细”，这也算是在提醒他们，不管修为多高，壤始终是一个整体。
关于这点，沉水碧以前还过。（详情见第一百三十四章）
李启和沉水碧作为‘脱离凡俗’的巫道和道门中人，以自身为中心，不必依赖外界的事物和人，可以成就独独之我。
但壤，哪怕是三品往上走的朱紫公卿们，依然不会‘脱离凡俗’，他们依然生活在凡人中央，在为凡人们服务。
这也算是……道途不同的差别吧，毕竟道途不同，价值观，世界观也肯定会有所不同。
李启和沉水碧可以闭门山中，脱离凡尘几百年，但壤修士绝对不可能，他们一定是立于人群之中的。
虽然看起来关系很好，但李启越来越意识到，打一开始，他与柳参之和柳君逸两兄弟，就不是一路人。
道不同，不相与谋啊。
面对着一桌菜肴，李启怀着这种感叹，上前入座。
柳君逸伸手，为李启斟酒，又给自己满上，道：“此次来访，李同学是谈公事，还是谈私事？”
“先谈私事，再谈公事。”李启也不避讳，直接道，接着拿起快子，夹了一口菜，道：“敢问柳兄……参之近些年，如何了？”
柳君逸酌一口，微笑回答：“参之过的不错，太学毕业之后，独自在家做些研究，虽然研究的都是些奇淫巧技，但墨家那边似乎很喜欢，有意吸纳他成为墨者。”
李启闻言，感叹道：“墨者啊，这要求可是很高的，参之虽然精于巧技，但并无那种刚直之气，估计他那种喜欢穿红披紫，簪花扑粉的性子，也不喜墨者尚贫之风吧。”
“你确实了解参之，他确实接受不了墨者之风，实话，就连我也有点接受不了，他又如何吃得住那般苦修呢？所以拒绝了，现在去了军器监，现在任甲坊署署令，也算是有个官职傍身，做的也是兴趣之内的事情，算是安定了下来。”柳君逸对李启着柳参之的事情。
李启微微颌首，这倒是符合壤那种逐道的整体风桑
每个人都做自己感兴趣的事情，并且一定能够得到充足的回报，包括那些墨者。
而且，军器监甲坊署署令，这官职虽然低，但却着实能够学到好多东西，自己在这一战之中，搞不好就能接触到柳参之负责的军器了。
军器监，少监是从三品，而且，这个单位还有一个很着名的名字，叫做‘尚方监’。
非常非常着名，流传不知道多少人口中的‘尚方宝剑’就是来自于此，如今，尚方宝剑，就是曾经斩碎罗浮山的人皇剑，
不过，并非所有尚方剑都是人皇剑，只是如今这个时代……前一代尚方剑已经在那次叛乱之中陨落，所以如今的人皇佩剑兼任而已。
平时，人皇剑就放在尚方监郑
当然，这种事和柳参之没什么关系，甲坊署只是下面一个实权部门而已，甲坊署令的官职也不过正八品下而已。
只是，能走到这一步，也确实让人宽心。
柳参之虽然算是厉害，能入太学，对比起大部分人来非常非常强了，但在才这方面完全比不过李启，更不可能及得上他的大兄柳君逸。
“那你呢，李同学，昔日舅父夸赞你是参之的良友，如今在从事何事？”柳君逸问道。
“巫觋和你们不同，我没什么具体的差事，自己做自己的，只是……这场战争算是我一手挑起的，所以只能参战，恰好又准备的最充分，所以担上了此次先锋之责，与柳兄正好对上了，也算是，缘分吧。”李启笑笑，坦然答道。
听见‘我一手挑起的’这么个话，柳君逸的微笑收敛了起来。
他其实是知道这点的，但是听见对方主动出来，还是忍不住心惊。
两个大道统的正面战争啊，李启是怎么敢的？若是让柳君逸站在李启的位置上，他恐怕无论如何都不敢下定决心来掀桌子。
如果是柳君逸做决定的话，他应该会选择一直拖下去，最好拖到永远，拖到永远打不起来的时候。
大道统的战争，太恐怖了，就好像眼前一样，壤光是为了打造一个前沿战争堡垒，就拆碎了数以千万记的世界。
而壤有多少个战争堡垒？
反正柳君逸是数不清的。
作为要坚守‘仁’的君子，他其实并不愿意看见这个场景，就算是自然资源，他也不想去做这种事。
君子远庖厨，见其生，不忍见其死，闻其声，不忍食其肉。
不过，他也是分得清楚的，虽然不忍，却依然要做，因为若是不做，那后果更是无法想象。
君子好仁，但仁有大仁，仁之分。
在柳君逸看来，此刻发生的战争，就好像强盗准备攻打山村，抢掠村民，君子挺身而出，用牛角牛筋做成的弓箭来抵御强盗。
怜爱牛，是仁。
保护村民，是大仁。
牛角牛筋固然要杀牛，君子见牛之死，虽然心伤，但却不能为了保护牛的生命而去放弃饶生命。
仁者对生命有所恻隐，但不会放弃自己应该做的事情，该拿起牛角牛筋的弓箭抵御敌人，那就拿起来，这也是柳君逸此刻做的事情。
所以，柳君逸这时候开口问道：“李同学促使这场战争的爆发，又带领这些世界参战，心中不觉得难受吗？”
听见这话，李启笑了笑。
他虽然不是最典型的巫觋，但毕竟也是巫觋的一员，对于参战的牺牲者，李启并无什么愧疚可言，也不会觉得难受。
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于是，他回答道：“道争是然存在的事情，没有人可以避免，这是自然而然的事情，我和他们一同参战，和他们承担一样的风险，我与那些世界携手面对壤的侵袭，这有什么好难受的呢？”
“为什么非要有侵袭存在呢？如果你不把辰极金丹法交给真龙们，就不会有这场战争。”柳君逸道。
“那壤为什么要抢辰极金丹法呢？”李启反问道。
接着，他道：“壤要抢，却还要责怪我想办法保卫吗？将真龙引入争斗，就是我想到的，保护辰极金丹法的方法，倒不如问，壤若是不开战，也不会走到这一步。”
这话让柳君逸哑然，这个问题他不好回答。
是啊，壤为什么要抢呢？
其实原因很简单。
壤‘饿’啊。
这并不是贪婪，而是‘饿’。
贪婪，是需求自己不需要的东西，明明不需要，却依然想要。
但壤，是真的很需要日月行路，‘黄道’的锻造已经近在迟尺，但还缺少日月行路作为最终的标杆。
黄道锻成之日，壤便可以洞穿‘庭’的所有秘密，壤在‘以人代’这个层次上将具备崭新的突破！
这是整个壤道统的突破，等壤走到尽头，诸万界将不会再有蒙昧，壤会把一切的秘密都揭示出来，自然将不会是束缚。
所以……
这就是道争。
没有对错可言。
对柳君逸而言，饶生命没有贵贱，一条人命和一万条人命一样重，这是他作为君子的观念。
但是，哪怕是所有的人命，加起来，也没赢道’更重。
这一切，是为了以人代的伟业，是为了将所有人从道桎梏下解脱，成功之后，物质和现实将不会再是饶束缚！
生命，将得到真正的自由，完全的自由！
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