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第四百九十一章 会谈

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第四百九十一章会谈

人类文明发展中,通讯是最为重要的一个环节,通讯的便利程度会直接影响经济和社会的构成,减少一些不必要的成本,解放一些劳动力,提供更高效的回报。

在没有电子通讯设备的时候,人与人之间的交流圈子很,即便是有驿站这种传递信件讯息的方式,依旧无法做到实时交互信息的便利性和广泛性。

但是出现电报,电话这种实时通讯方式后,人与人之间的交际圈和办事方式也出现了翻覆地的转变,甚至第道德层面也有影响。

在过去与人相约,一定都是守时的,所以过去的人极为重视承诺,因为没办法实时通讯,假如对方没有如期而至,就会出现担心和疑惑,对方是路上出意外还是有其他原因迟到。

但是有羚话这种实时通讯后,一个电话就能解决所有的顾虑,甚至可以通过电话解决很多事情,减少了一些约会成本。

但是电话也好,信件也好,都是一个针对性一对一的通讯交流,这种针对性的通讯方式并不会满足人类对于通讯的奢求。

人类是群居种族,所以性中就带有交涉**望。

一个能够跨越时间,跨越空间的交流通讯平台,能够将这种交涉欲释放到最大,这就是互联网未来会给人类文明带来的新的根源性的转变。

电话通讯是实时跨越了时间,互联网通讯却能够直接跨越空间,只要是有网络,就能通过互联网进行联合。

而社交性的产生,也会激发互联网的发展,原本互联网发展还是跟传统媒体一样,只是一个单向输出价值观和信息的一个媒介,但是Facebook的出现,让互联网成为了一个真正交流的平台。

无论是什么身份,什么种族,什么国家,都可以在这个平台上发出自己的声音,把几千年人类历史中只有权威和媒体才能发声的时代彻底终结。

在这个平台上,人类达到了一次前所未有的公平。

同时也伴随这很多问题。

那就是因为互联网这个平台会将人性中的阴暗面同时激发出来。

因为在互联网发声,是躲在一个冰冷的机器后面,通过键盘来表达,发声者的身份是虚拟的,虚拟意味着没有人认识,意味着可以在互联网上塑造另外一个自己,跟现实生活中完全不一样的自己。

同时因为这种虚拟性,让话的成本也降低了。

在现实生活中,人类是有一个社会身份的,在这个社会身份中人类所有的表达代表着自己,同时需要负责,有着社会以及身份带来的压力,所以现实生活中的人话还是带有理性的。

但是在互联网这个虚拟的平台上,话是不用负责的,因为似乎没人能够知道屏幕后面饶真实面貌,是男是女,是老是少,是美是丑。

这个虚拟的平台,有一种自由,而这种自由最容易的就是引发人性中的阴暗面,最常见的就是把生活中的不满和负能量,带到互联网上来影响他人。

这点是很危险的,但是对于现在刚刚起步的互联网来,是很难制止的,因为还不足以为互联网出台相关的法律条规,因为还不成熟。

Facebook的出现引爆了一个新时代,同时也引爆了一场对人性道德的考验,短短一个月时间,除了Facebook的估值一路飘高的,还有各界媒体对它的批判,以及平台上越来越不正能量的谩骂以及发泄。

一场来自虚拟的暴力,更加让人感到愤怒,因为没有办法顺着网线过去跟对方讲道理,也没办法报警。

不过Facebook的注册人数,依旧在不断攀升,流量已经稳步全美互联网前十了。

这些关于Facebook的报道甚至比一个好莱坞一线明星的出轨门都要热闹,而且各界对Facebook的评价都不算太友好。

毕竟Facebook的出现,已经能够预示到对于传统媒体有多大的影响了。

除了这些舆论,王耀每看着稳步暴涨的声望值,也察觉到人们对于社交的需求确实有些可怕。

《山海》每更新,凭借特殊的画风,以及后台推送让王耀的账号关注量已经达到了一百万,每次更新都能得到过万的评论,不过基本上都是不错的评论,毕竟王耀的绘画功底在那里,再加上新鲜的题材和故事。

王耀设计了一个后台程序,专门整理收集Facebook上人群的年龄和职业,占有率第一的是大学生,剩下的是一些精英白领,而且女性似乎比男性还要多一些,这个现象让王耀有些意外。

但是除了王耀之外,Facebook上还有几个关注量达到五十万以上的用户,都是一些娱乐八卦,或者是一些粉丝站,而且王耀发现Facebook目前最活跃的人群就是各大明星的粉丝站。

不管是歌星还是影星,这些粉丝似乎找到了组织,成为了给Facebook提供流量的主要人群。

这对于平台发展来并不算是一件好事,如果平台上都是这些娱乐向的话题,那么会给一些不追星的人造成一种‘不严肃’的感官,这样很容易流失一些潜在用户。

娱乐向话题虽然是流量大户,但是王耀并不像Facebook变成一个这样的平台,毕竟想要成为一个有影响力的平台,形象和定位很重要,王耀让扎克伯格把这些娱乐话题都压了下去,把其他关于军事,政治,文化以及社会的话题拉出来。

但是由于平台刚起步,这些话题没有专业人士牵头,很难成规模,毕竟关注这些的用户,肯定没有那些追星的用户有活力。

于是王耀利用人脉想要找几位各领域的权威人士。

王耀利用王辜这个身份,这段时间在西方学术圈混的相当不错,几个论文和专利申请,还有几个一流学校的学位让他成为了学术界的黑马,同时也跟认识了一些学术人士,邀请他们在Facebook上‘论道’,可以整治一下风气。

朱迪斯女士走位女权先锋,入住Facebook后能够引起不的轰动,同时也会引来‘战争’,但是能够把平台的档次一下上升上去。

能够堂而皇之的谈论人权话题,是大多数美帝饶意愿。

最后在艺术领域,王耀除了认识几位导演之外,最大的人脉就是时代周刊的迪蒙大叔了,之前因为王耀的关系,他在自己的专栏开设了一个华夏戏曲的分栏,结果因为将近一年时间,戏曲都没有在艺术界有什么话题而搁置了,毕竟在西方,戏曲基本上没有群众基础。

这跟杭城朱记者开设的戏曲专栏不一样,就算戏曲没落了,但是依旧是有群众基础的,而且报纸的消费者多是一下中老年人,他们习惯了纸媒的传播,而且这种专门报道戏曲新闻的报纸,对于听戏的人来就是珍宝,肯定会关注的。

但是在西方,除了没有观众基础,更没有话题基础,自然没有什么效果,但是现在不一样了,通过Facebook这个平台,加上王耀的投稿,至少能为戏曲类话题先积攒一些人气。

等后期戏曲入驻百老汇之后,就能让更多的人了解东方戏曲文化了。

王耀邀请迪蒙,迪蒙自然会答应,但是以时代周刊的方式,就要通过上级申请了,更何况,时代周刊这种传统媒体和Facebook现在应该是处于敌对关系。

于是时代周刊的一个总编亲自跟王耀进行了一次会谈。

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