产业化、资产集中化，没能对同盟区造成实质性影响，反而冲击了国际市场的稳定。
这导致国际势力对扶持同盟区教育精英化的打算，也同样失去了信心。
通过同盟区的全民供给制度，国际势力已经明白想要用温和的办法影响同盟区，是很难实现的。
但让他们放任同盟区的肆意发展，却是万万不能的。
因此，他们决定动用一些强硬的手段，逼迫同盟区做出他们需要的选择。
他们相信同盟区不可能不求任何利益，坚定奉行理想主义。
他们更愿意相信同盟区的医疗保障计划，是为了推广其生产的医药。
他们可以在这方面做出一定的妥协，但也需要同盟区在理念形态上进行部分偏移。
“奇纳外长，人活着除了身躯，便是思想，身躯需要消耗物质存活、思想需要吸取理念运转。
大部分生命都认为物质更重要，但我们知道对智慧生命而言，源于精神层面的理念也同样重要。”
“你们提供的廉价药品，我们虽然反感但依然还能够接受，但你们提供的思想理念太危险了。
你们需要中止这一理念的实施，我们希望你们更注重实际利益，放弃对人类理念形态的干扰。”
“如果你们愿意接受建议，我们可以放开对你们医药产品的发行权限制。
这样你们的医药就可以直接进入世界各国，不必再让那些非陆走私国分享你们的利益了。”
海顿作为联邦驻乌达国的外交官，几乎目睹了同盟区崛起的全部过程。
他曾经以为这样联合起来的贫弱势力，会逐渐分崩离析。
但事实证明他错了，同盟区不仅对外部强硬，对内部势力的清洗同样强硬，短短几年时间过去，那些本土传统势力就全部消失了。
对于这样一个从未经历过失败的强硬组织，海顿是不建议进行强力打压的。
他不知道这个快速崛起的组织，会在谁手中经历失败，并逐步回归正常社会模式。
可他绝对不想那个势力是联邦，因为即便联邦能把同盟区压制正常，但是联邦自身也会付出不的代价。
然而，有些事情就是如此奇妙，同盟区的理念已经严重影响到了联邦的理念，联邦不得不下场进行施压。
“海顿先生，如果是两年前你们提出这样的交换，我们很有可能会答应。
但现在不行了，我们的政体理念已经从最初的民主解放，转变为了保障生存尊严。”
“你看，外界对我们的称呼一直在变，现在他们称呼我们为最后的理想乡、最终的庇护所。
这种声音是如此巨大，这就证明他们需要这样一个地方存在，我们既然阴差阳错成了他们的希望寄托，那就没有扼杀最后希望的道理。”
“海顿先生，或许你们认为我们不正常，但社会模式与文明制度的变革发展，总要有势力去尝试的。
我们不能永远处在这个阶段，我们同盟区远离国际社会，我们的变革成功与否不会对国际社会造成恶劣影响，请给文明发展一次实验的机会。”
周恒作为文明级生命，他的诉求与普通政体势力完全不同。
对他而言，物质领域重要，精神领域也同样重要，其中文化理念的内核更是重中之重。
他不可能放弃生存尊严理念，没了这个关乎所有人类的理想支撑，他的文明属性就会丧失核心凝聚力。
因此，在物质层面他可以和联邦达成一些合作，但在文明属性方面他不能进行丝毫退让。
“奇纳外长，你们不再考虑考虑了吗，你应该知道这并不是联邦单方面的诉求，而是大多数国际势力的共同诉求。
我提前来和你谈判，就是希望你们尽可能的为自己争取实际利益，而非坚守虚无缥缈的理念。”
“我们寄托着太多饶希望，已经无法恢复正常了。”
“那还真是遗憾，奇纳外长，如果不是逼不得已，我不想对你们出威胁的话，毕竟我还是有些欣赏你们的。
做好准备吧，国际社会将全面停止所有援助，直到你们放弃蘑菇弹或改变政体理念为止。”
海顿口中的所有援助，包含范围还是很广的，谈话进行的第二同盟区的留学生与在联邦接受训练的同盟海兵就被遣返了。
随后几，国际社会将外资不计成本的撤离，经济援助、工业援助、粮食援助也纷纷停止。
这一刻同盟区好像变为了文明孤岛，所有的主流文明都在离他而去。
好在同盟区手中还有未知数量的蘑菇弹，不然国际势力就不会用如此沉默的手段施压了。
在这种特殊情况下，支持者与反对者都在等待同盟区的反应。
他们一方希望同盟区坚守理念，一方希望同盟区认清现实，不要强行推动国际社会模式的变革。
如果同盟区有超级大国的力量，这种打压只会重演当年两强对峙的情况。
但同盟区没有，他的经济情况很糟糕，产业的过度单一化，使他远离国际市场后，根本无法维持原有的经济体系。
面对这种情况，周恒也不藏着掖着了，他在光明正大的在乌达召开了人类共同体大会。
国际社会认为他们已经明确表明自己的立场了，应该不会有多少势力，在这个时候参加同盟区的理念形态会议。
但很快他们就发现自己错了，而且错的离谱。
非陆地区的国家不仅参与了会议，还在会议上明确表示了对同盟区理念的支持。
最终他们在乌达宣称联合组建人类共同体同盟，为保障全人类的命运与尊严而紧密团结。
看到这种情况，国际社会是无比后悔的，他们没想到一次强制施压，就逼出了人类文明中的第四极。
但现在什么都晚了，一整块大陆的联合对国际社会造成的冲击简直太大了，今后现有的国际秩序将会被强制改写。
特别是新的同盟区，宣布的并非建立什么非联或军事联盟，而是占据正统性的人类共同体，人类的文明模式必将因此发生改变。
“有人生活的开心，有人生活的艰辛；有人支持我们，有人反对我们；有人我们扰乱国际秩序，有人我们是最后的庇护所。
我们一贯喜欢听好话，你们什么我们就信什么，既然你们认为我们是理想乡，我们就会尽力坚守这份理念。”
“致人类，我们用陆地打造方舟，用理念锻造桨帆，苦海沉沦、若是游累了，上船我们一同启航。”
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