姬宫湦哈哈大笑。
“卜师切莫颠倒黑白，此时乃是黄昏，并非破晓也，何来尚未睡醒一？”
卜师廿道：“原来如此！大王急命臣赶来洛邑，臣日夜颠倒而来，是以有所失言，还望大王能够见谅。”
“这倒无妨！尔乃大周卜师，孤王紧急召见，尔可知其中原由？”
“臣虽为大周卜师，却只是大周卜师而已，仅能测算冥冥意，而无法揣摩人心也。”
姬宫湦先指了指内史伯朙，随后朝卜师廿问。
“据孤王所知，尔之兄长，曾为内史测算，曰其三十有五，方能娶妻生子。”
卜师廿答：“确有此事！”
姬宫湦继续问：“此后，尔之兄长去往何方？”
“启禀大王，此后不久，家兄便不幸亡故，家父亦随之而去。”
“据孤王所知，孤王出世不久，宣王曾梦见一棵梅树，只结一颗长相怪异青梅，后落入石缝中化为粉末。”
卜师廿悠悠道：“此乃早夭之兆，臣当时曾替大王祈福。”
姬宫湦下意识深吸一口气：“孤王之事，尔是否知晓？”
卜师廿问：“大王是指何事？”
姬宫湦缓缓道：“孤王梦游太虚，与仙人共处之事。”
卜师廿拱手：“此乃上垂怜，列代先王庇佑，助大王启窍，以重振周室赫赫之威。”
“此间并无外人也！”
“臣蒙昧，不解大王之意！”
“尔若是蒙昧，大周朝堂之上，便没有几人不蒙昧。”
“还望大王指教！”
姬宫湦长吁一口气：“孤王曾闻，卜师者，最善测算。世人皆以为尔等有通之力，却忽略尔等有先见之明。”
卜师廿顿了顿：“敢问大王，可是要臣出谋划策？”
姬宫湦摇头：“孤王只想知道，内史为何三十有五方能娶妻生子，宣王之梦究竟是何含义，孤王为何是孤王？”
卜师廿愣神数息，随后便朝姬宫湦神秘一笑。
“还请大王屏退左右！”
姬宫湦道：“其等皆是孤王心腹，无论答案如何，尔尽管回答便是。”
卜师廿却异常坚决：“此乃周室社稷至高机密，唯有子方可听取。其余热，无论是否心腹，皆不可闻也。”
姬宫湦只得朝众壤：“尔等便按卜师之言，先行退下。”
寺人尨忙问：“自大王出世后，的便始终侍奉左右，是否也要退下？”
姬宫湦颔首：“退下罢！”
众人不再多言，依次转身离开议事厅。
等议事厅仅剩姬宫湦，卜师廿才变换神情。
先是满脸平静，接着略微凝重，最后才无比淡然。
“大王非大王也！”
姬宫湦问：“卜师何出此言？”
卜师廿毫不避忌：“虞夏有桀而崩，殷商有纣而亡。社稷之兴替，不为人之意志所转移，而以下之势所驱使。”
“孤王本是亡国之君？”
“宣王在世时，便知周室衰微，纵使其耗尽府库，屡屡南征北战，亦难以力挽狂澜。”
“原因何在？”
“人口！”
“卜师尽管明言便是。”
“商纣亡国，并非因其昏聩残暴，反而因其有雄心壮志。”
姬宫湦笑问：“宫中史书所载，商纣宠幸妲己，建造酒池肉林，残杀忠臣贤良，戕害无辜子民，有何雄心壮志？”
卜师廿道：“大王应当知晓，史书乃人写就。”
姬宫湦自然也不相信。
区区一个妲己，怎么可能导致殷商亡国。
酒池肉林更是无稽之谈，且不酒池如何防止渗漏，在香料稀少的殷商，肉林将会臭气熏。
正如周幽王烽火戏诸侯，皆是后世所杜撰。
至于残杀忠臣贤良，那本就是殷商殉葬习俗。越是忠臣贤良，就越以殉葬为荣耀。
“真实之商纣，究竟如何？”
卜师廿道：“殷商传位无序，先是兄终弟及，后又父死子承，以致内乱不断。商纣继位时，社稷已濒临崩溃。”
“此乃颓势而已，尚可拯救！”
“彼时方国人口渐长，纵使诸侯尚有效忠之心，麾下臣民亦会暗中撺掇。”
“孤王继位之初便是如此。”
“商纣所行，亦与大王相仿。”
姬宫湦很好奇：“具体如何？”
卜师廿道：其为集中权柄，便强令增加贵族殉葬数量。其为充盈府库，遂释放奴隶耕作。其为重振殷商威严，不惜远征东夷。”
“以上皆为史实？”
“此乃吾等卜师口口相传之事，大体不差也。”
“如今看来，孤王革新朝堂，推行郡县，建造农庄，大兴坊市，组建九军，开疆拓土，结局亦会如此？”
卜师廿道：“商纣虽有雄心，却无大王之才智。而今大周万众归附，大王亦民心所向。中兴之势已成，亡国之祸便消。”
姬宫湦又问：“宣王所作之梦，果真确有其事？”
卜师廿道：“日有所思，夜有所梦，仅此而已。”
姬宫湦忍不住好奇：“此前，尔是如何解梦？”
“青梅未熟而落，便是早夭。落入石缝而消，则指女子。然梅树尚在，只需维系血脉，或可再结梅子。虽会苦涩异常，仍能入口食用。”
“女子？”
“夏桀有妹喜，商纣有妲己。大王若是大王，亡国之祸自然需要向女子推脱。”
“在尔等眼中，孤王若是亡国，褒姒便是推脱的最佳人选？”
“正是褒姒！”
姬宫湦轻叹道：“那便是，孤王斩杀褒姒祭旗，实乃荒谬之举？”
卜师廿摇头：“褒姒乃褒洪德所献，为报大王囚禁褒珦之仇。自其入宫后，便搬弄是非，怂恿大王荒废国政，杀之实乃明智之举。”
姬宫湦道：“尔便是因此知晓，孤王并非子？”
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