医道蒙尘,小中医道心未泯

作者李涌辉

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顿牟掇芥:东汉异珍记(下卷)

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顿牟掇芥:东汉异珍记

下卷

第一卷 边关护牍倚顿牟 李嵩吸沙保军情

永元元年,西域都护府的边关营地里,风沙连日不绝。从事(文书官)李嵩正对着案上的竹简发愁——军情文书刚用墨写完,风沙就从帐缝里钻进来,在竹简上撒下细碎的沙粒,不仅模糊了字迹,还磨得竹片边缘起毛,若要重新抄写,恐误了传递时机。

“李从事,北匈奴的动向还没上报,都护大人催了!”驿卒匆匆进来,声音里带着焦急。李嵩叹了口气,伸手去拂竹简上的沙粒,可沙粒粘在墨迹上,一擦竟蹭花了字迹。这时,他忽然瞥见案角的锦邯—里面是去年西域商人赠予的顿牟,是能“吸轻物”,他一直当玩物收着,从未用过。

“死马当活马医!”李嵩取出顿牟,用腰间的丝绸带反复摩擦。丝绸与珀石摩擦时,发出柔和的“窸窣”声,盖过了帐外的风沙声。摩擦片刻后,他将顿牟凑近竹简——奇迹发生了:那些细碎的沙粒,像被无形的磁石吸引,纷纷从竹简上剥离,粘在顿牟表面,连墨迹缝隙里的细沙也被吸得干干净净,原本模糊的字迹瞬间清晰锐利,竹片边缘的毛刺也少了许多。

“成了!”李嵩大喜过望,连忙将文书卷好,交给驿卒。驿卒见他竟用一块石头解决了难题,惊讶地问:“这是什么奇石?竟能吸沙?”李嵩笑着解释:“这是西域来的顿牟,《论衡》里它‘摩之能掇芥’,吸沙不过是用罢了。”

后来,李嵩将顿牟的用法教给营地里的其他文书。每当风沙来袭,众人就用丝绸摩擦顿牟,吸附竹简上的沙粒和墨屑,文书传递的效率大大提高。都护班超得知后,特意来看顿牟的妙用,感慨道:“西域异珍,竟能助我边关!”他还下令给每个文书房配备一块顿牟,作为“护牍石”。从此,东汉的边关文书上,少了风沙的痕迹,多了几分顿牟带来的细腻与准确,让军情在大漠风沙中,也能稳稳传递。

第二卷 纸坊澄浆凭顿牟 蔡和细作润书香

永元四年,洛阳城南的“蔡记纸坊”里,造纸匠人蔡和正对着一缸楮浆发愁。自从蔡伦改进造纸术后,纸的用量日益增多,可纸浆里总混着细的楮皮纤维,造出来的纸表面粗糙,书写时容易晕墨,连太学的先生们都嫌纸质不佳,宁愿仍用竹简。

“若能把纸浆里的细纤维除干净就好了!”蔡和用木勺搅动纸浆,看着漂浮的纤维,眉头紧锁。他的儿子蔡阳刚从西域回来,闻言从行囊里取出一块顿牟:“爹,你试试这个!西域人用它吸绒毛,不定能吸纤维。”

蔡和半信半疑地接过顿牟,用麻布轻轻摩擦。麻布与珀石接触时,发出“沙沙”的声响,像秋风拂过干枯的楮叶。他将顿牟放入纸浆缸中,慢慢搅动——原本漂浮的楮皮纤维,竟像被无形的网兜住,纷纷聚拢到顿牟周围,粘在珀石表面。不过半个时辰,浑浊的纸浆就变得清澈透亮,连最细的纤维也不见了踪影。

蔡和连忙舀出纸浆,倒入纸槽,铺上竹帘,轻轻晃动。待纸浆凝固后,揭下的纸呈乳白色,表面光滑如绸,用毛笔蘸墨书写,墨汁均匀不晕,比以往最好的纸还要细腻。太学的博士张衡来纸坊买纸时,见了这纸,不由得赞叹:“此纸温润如玉,书写流畅,莫非是用了什么新法?”

蔡和取出顿牟,将吸附纤维的过程演示了一遍:“是这顿牟帮了忙!它能吸走纸浆里的细纤维,纸才这般细腻。”张衡看得连连称奇,当即定下百张纸,还推荐给太学的其他先生。后来,洛阳城里的文人墨客都来蔡和的纸坊买纸,蔡和还将顿牟澄浆的方法教给其他造纸匠人,让东汉的造纸术又精进了一步。纸坊的墙上,蔡和特意挂了一块木牌,上面写着“顿牟澄浆”,旁边画着顿牟、纸浆和纸张,似在诉着这颗西域奇石与东汉造纸术的不解之缘。

第三卷 域外交珠传顿牟 伊莫携珍续旧缘

永元六年,西域龟兹国的使者伊莫,带着一队商队,踏着丝绸之路,回访洛阳。他的驼背上,除了西域的葡萄、毛毯,还驮着一箱顿牟原石——这些原石比中原常见的顿牟更大,表面带着然的流纹,是龟兹国王特意让他带来的礼物,以感谢东汉对西域的庇护。

伊莫首先来到洛阳西市,找到当年卖顿牟给他族饶商人伊循。伊循见他带来这么多顿牟原石,惊喜地:“这些原石若制成器物,定能受中原人喜爱!”他带着伊莫来到洛阳最有名的“玉宝坊”,请匠人王叔远为顿牟原石设计器物。

王叔远接过一块顿牟原石,见它泛着浓蜜色的光,表面有一道然的水纹,笑着:“这原石质地温润,最适合做书签。”他用细刀将原石切割成薄片,保留然的水纹,再在边缘雕刻细的云纹,最后用银线镶边,制成一枚枚精致的顿牟书签。当伊莫看到成品时,惊讶地:“中原匠人竟能将顿牟做得这般雅致!”

伊莫将一部分顿牟书签作为礼物,送给洛阳的官员和学者。太学博士王充收到书签后,用丝绸摩擦片刻,将其凑近书页——书页上的细屑被吸得干干净净,连字迹间的灰尘也不见了。他笑着对伊莫:“这顿牟书签,不仅雅致,还实用,真是难得的异宝!”

伊莫离开洛阳时,王充回赠他一卷《论衡》抄本,上面特意标注了“顿牟掇芥”的章节。伊莫将抄本和剩下的顿牟书签带回龟兹,向国王讲述了顿牟在中原的妙用。后来,龟兹的匠人也开始用顿牟制作器物,与中原的交流日益频繁。顿牟,这颗源自西域的奇石,渐渐成了东汉与西域文化交流的纽带,让丝绸之路的两端,因一颗的珀石,多了几分温暖的联结。

第四卷 宫苑抄典用顿牟 张奂细校证文心

永元八年,东汉宫廷的“东观”(皇家藏书楼)里,书吏张奂正带领一众弟子抄录《论语》。宫中 recently 要将典籍分赐给各藩王,抄录的文书必须工整无误,可竹简在打磨过程中,总会留下细的木屑,抄写时若木屑粘在笔尖,就会造成字迹歪斜,甚至漏字,已经有三卷抄本因此被退回重抄。

“再这样下去,恐难按时完成任务!”张奂望着案上被退回的抄本,眉头紧锁。他的弟子李默忽然想起家中的顿牟,道:“先生,我家有块顿牟,能吸轻物,或许能吸走竹简上的木屑。”

张奂连忙让李默取来顿牟。他用干净的丝绸反复摩擦顿牟,直到珀石表面泛着淡淡的光。他将顿牟凑近竹简——那些细的木屑,像被无形的镊子夹住,纷纷从竹简上剥离,粘在顿牟表面,原本略带粗糙的竹简,瞬间变得光滑细腻。张奂拿起毛笔,在竹简上书写,笔尖流畅不卡顿,字迹工整秀丽,比以往任何一次都写得好。

弟子们见了,纷纷效仿,用顿牟吸附竹简上的木屑和墨屑。抄录的效率大大提高,原本需要十日完成的抄本,七日便完成了,且没有一卷因字迹问题被退回。汉和帝前来视察东观时,见抄本字迹工整,没有丝毫瑕疵,惊讶地问:“你们用了什么方法,竟能将抄本做得这般精致?”

张奂取出顿牟,将吸附木屑的过程演示了一遍,还引用《论衡》中的记载:“陛下,此乃西域顿牟,《论衡》云‘顿牟掇芥’,用它吸附木屑,竹简干净,书写自然工整。”汉和帝看得连连称奇,赞叹道:“一块石头,竟有这般妙用!”他当即下令,给宫中所有抄录典籍的书吏配备一块顿牟,作为“校典石”。

从此,东汉宫廷的东观里,每一张案上都摆着一块顿牟。书吏们用它吸附竹简上的木屑和墨屑,让皇家典籍的抄录多了几分细腻与严谨。顿牟,这颗从西域商市走来的奇石,最终走进了东汉的宫廷,从民间的实用之物,变成了皇家典籍的“守护者”,让东汉的文化传承,多了几分自然的巧思与准确。

下卷结语

从边关文书房里吸附风沙的“护牍石”,到造纸坊中澄净纸浆的“细作石”;从域外交流中传递情谊的“书签礼”,到宫廷东观里校准典籍的“校典石”——顿牟,这颗源自西域、因“掇芥”奇能闻名的琥珀,在东汉的边关、工坊、外交与宫廷中,完成了从“异域玩物”到“实用利器”,再到“文化符号”的蜕变。它不仅印证了《论衡》职物理成”的记载,更在东汉的军事、工艺、外交与文化领域,留下了深刻的印记,成为连接西域与中原、自然与人文的独特纽带。

下卷赞诗

边关护牍顿牟忙,吸尽风沙保奏章。

纸坊澄浆添细腻,书香漫卷润华章。

域外交珠传厚谊,驼铃载珍跨远疆。

宫苑抄典凭奇石,字字工整显文光。

东汉异珍多妙用,千年犹记掇芥芳。

尾章 顿牟千载忆东汉

千年后的北京故宫博物院,“东汉文明特展”的展厅里,柔和的灯光如东汉的月光,洒在一块蜜色的顿牟展品上。展柜旁,讲解员正对着围拢的观众介绍:“这块顿牟,出土于东汉洛阳遗址,是当时西域传入的异珍。《论衡》中记载它‘顿牟掇芥’,意思是摩擦后能吸附轻物体,是中国最早记载静电现象的实物证据。”

一个扎着羊角辫的女孩,好奇地问:“阿姨,它真的能吸东西吗?”讲解员笑着点头,从旁边的互动台取来一块丝绸和一碟芥籽,在观众面前演示:她用丝绸轻轻摩擦顿牟复制品,再将其凑近芥籽——芥籽纷纷粘在顿牟上,引得观众们发出阵阵惊叹。“两千年前,东汉的人们就是这样用它吸附沙粒、纤维和木屑,解决了文书、造纸、制药中的难题。”讲解员。

展厅的电子屏上,循环播放着东汉的场景:边关文书用顿牟吸沙护牍,造纸匠人用顿牟澄净纸浆,西域使者用顿牟书签传递友谊,宫廷书吏用顿牟校准典籍——每一个画面,都与展柜中的顿牟呼应,似在诉着这颗奇石在东汉的传奇。一位研究东汉历史的学者,站在展柜前,久久凝视着顿牟,轻声:“它不仅是一块石头,更是东汉人探索自然、务实创新的见证。”

闭馆时分,最后一位观众离开后,展厅里恢复了宁静。只有那盏照在顿牟上的射灯还亮着,蜜色的珀体在光下泛着柔和的光泽,似在回忆着东汉的风沙、纸香、驼铃与书香。它从西域的沙漠走来,走进东汉的边关、工坊、宫廷,又走进现代的博物馆,跨越两千年的时光,依旧闪耀着“掇芥”的奇光。

其实,顿牟的故事从未结束。它藏在《论衡》的竹简里,藏在东汉的文化遗产中,藏在人类对自然现象的探索里。只要还有人记得“顿牟掇芥”的故事,记得东汉人用智慧让异域奇珍服务生活的巧思,这颗的珀石,就会永远在时光里,诉着属于东汉的那段“异珍传奇”,诉着人类与自然对话的永恒温柔。

总赞诗

西域驼铃送顿牟,东汉风华载九州。

摩丝掇芥显奇能,护牍澄浆解民忧。

域外交流通远意,宫苑抄典续春秋。

千年犹见石中韵,一寸光痕一寸柔。

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