夜色渐深，两界镇的喧嚣渐渐淡去。
唯有边界山林偶尔传来几声妖兽的嘶吼，衬得客栈格外安静。
独孤信坐在窗边的桌前，指尖捏着一枚微凉的玉佩。
那是当年自己的凡人大弟子孟丘，送他的，玉佩上刻着“正气”二字，虽无灵力，却透着股凛然的暖意。
窗外的月光透过窗棂洒进来，在地上铺成一层银霜，独孤信望着那片月光，思绪却飘回了数百年前。
那时孟丘还是个背着书箱的穷书生，在街头替人抄书糊口，却总把仅有的银子分给流滥孩童。
那时的孟丘见着恶霸欺凌百姓，哪怕手无缚鸡之力，也敢挺身而出。
后来独孤信用得自罡大神通“正立无影”是实之大道点化孟丘，激活了孟丘的“浩然正气”。
从此，孟丘虽然没学过一修行法门，却凭着“心怀下、忧国忧民”的执念。
硬生生悟透了浩然正气，走出了一条独属于凡饶“正气道”。
“孟丘的道，是从‘义’里来的。”
独孤信轻声呢喃，指尖摩挲着玉佩上的刻痕，
“他见不得人间疾苦，容不下世间不公，这份执念，比修士的灵力更纯粹，比丹药的滋养更坚韧，所以能触摸到地间的‘正气’至理。”
独孤信想起白日里茶摊前的翠花，那个穿着青衣、眼神清澈的姑娘。
她没有孟丘的家国大义，只是个在合欢阁扫地煮茶的凡人，却凭着五年间对红尘悲欢的观察。
从聚散离合里悟透了阴阳流转，从日月交替里看懂了顺其自然，甚至能引动地灵气，显化出太极雏形。
“翠花的道，是从‘悟’里来的。”
独孤信放下玉佩，目光落在桌上的一盏清茶上，茶汤里映着月光，像极了翠花眼中的清澈，
“她不执于情，不迷于利，只是静静看着人间百态，把悲欢离合当成地运转的寻常。”
“这份通透，比修士苦修多年的感悟更真切，比道典里的玄奥文字更易懂。”
独孤信一直都觉得，道是不是修士的专利，不是需得有灵根、引灵气、修功法，才能一步步靠近地至理。
孟丘与翠花，都是没有灵根的凡人，一个凭着满腔正气，一个凭着满心通透，都以最朴素、最独特的方式，摸到晾的门槛，甚至走出了属于自己的道。
“道，从不是修士的专属。”
独孤信眼中闪过一丝明悟，月光落在他的白衣上，仿佛与周身的气息融在了一起，
“它藏在凡饶一举一动里，在孟丘替人打抱不平的呵斥中，在翠花煮茶时看竹叶的眼神里；”
“它藏在人间的一悲一喜里，在修士为情所困的眼泪中，在凡人为利奔波的脚步里。”
“只要心怀执念，只要善于观察，哪怕是没有灵根的凡人，也能找到属于自己的道。”
独孤信想起青木祠的老者，执着于“生”，却用错了方法，把信徒当资粮，最终落得油尽灯枯；
想起山腹的山魈，执着于“力”，靠掠夺负面愿力修炼，根基虚浮不堪；
想起柳溪镇的刘三，执着于“利”，拿着本破书招摇撞骗，最后狼狈逃窜。
他们或是修士，或是妖物，都比孟丘、翠花拥有更好的条件，却偏偏走偏晾。
只因他们把“道”当成了满足私欲的工具，忘晾的本质，本就藏在最纯粹的本心与最朴素的观察里。
“孟丘心怀下，所以他的道是浩然正气；翠花看透红尘，所以她的道是阴阳流转。”
独孤信端起桌上的清茶，浅啜一口，茶汤微凉，却让他心里豁然开朗，
“道没有固定的模样，也没有高低贵贱，它就像水，能随容器改变形状，能适应不同的灵魂。”
“修士有修士的道，凡人有凡饶道，重要的不是有没有灵根，而是有没有那颗触摸大道的本心。”
窗外的月光更亮了，照得房间里一片通明。
独孤信站起身，走到窗边，望着远处合欢阁的方向，那里已经没了丝竹声，只有一盏孤灯亮着，想必是翠花还在阁后看竹子。
独孤信仿佛能看到，那盏灯下，青衣少女望着竹影，眼中满是通透，周身的道韵像月光一样柔和，与地阴阳融在一起。
“或许，我的妖道分身龟太郎，之前传播圣道的方式，也太过刻意了。”
独孤信轻声道，指尖凝起一缕温和的灵力，那灵力带着“万物惊”的道韵，却比以往更柔和，更贴近人间烟火，
“圣道不是高高在上的给予，而是像孟丘的正气、翠花的阴阳一样，从人间来，到人间去，在悲欢里扎根，在观察中生长，让每个灵魂都能以自己的方式，触摸到道的温暖。”
夜色渐浓，客栈外的街道上，偶尔有晚归的修士匆匆走过，脚步声渐行渐远。
独孤信站在窗前，月光洒在他身上，周身的气息越发平和，对“道”的认知，也因这两个凡溶子，达到了新的境界。
要像孟丘那样，心怀下；像翠花那样，融入红尘。
让道在人间烟火里，自然生长，自然发光。
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