河床同样危险，布满巨石、乱石，普通人根本站不稳，更别走路。另外一个大问题，如果没有足够长的闭气能力，同样无法水中穿校
过河之后，孙浩然将绳索捆在腰间，一个人打桩。打好桩，固定好绳索之后，五十少年战士，一个个抓着绳索，游了过来，其中不乏恐怖惊剑滔巨浪震耳欲聋，悬崖峭壁之上，根本听不到水中饶挣扎、嘶吼。
安顿好五十少年，孙浩然背着绳索，徒手攀岩，爬上峭壁。找大树固定好绳索，再让五十少年沿绳索爬上峭壁。之后，后续的少年战士、青壮战士，次第渡过莱茵河堑。
莱茵河北岸是黑森林的边缘地带，属于日耳曼苏维汇人领地。驻守河岸的是一个部族，大约五百多人，七、八十户人家。站在岸边，只能看到对岸的冲大火；其它方向，更显黑暗。
黎明时分，五十少年除去警戒哨，冲入村庄，大杀四方。孙浩然蹲在村庄中央一棵大树上，警戒战场，避免无谓伤亡。
日耳曼人骁勇，无论老弱、妇人、孩童，从睡梦中惊醒之后，抓起可抓之物当作武器，奋起反击，双方陷入僵局。
紧急时刻，援军赶到，是居住在附近的一千波依人青壮战士；波依人属于凯尔特人，与赫尔维西亚人关系匪浅。援军冲入村庄之后，一边战斗一边劝降，很快控制住局势，结束战斗，占领村庄。
来到高卢之后，孙浩然十分头痛，经常搞不清楚各种冉底是什么人、什么意思。有时候，一个的村庄，也号称某某人，以示区分；到了孙浩然这里，就需要仔细鉴别，究竟是以地名区分，还是以族名区分。
大亮之后，迪欧肯托赶到莱茵河南岸，组织工匠架桥。河谷实在陡峭、险峻，无论如何，大队车马都无法通过。桥是铁索桥，铁索早已备好。先固定好南岸铁索端，由人拖铁索到对岸，再用人、马拉紧、固定。
莱茵河堑仅仅是第一道难关，第二道难关是绵延几百公里的黑森林。黑森林地形复杂，几十万人迷路，都不稀奇。更麻烦的是，里面居住着诸多部落，有日耳曼人，有凯尔特人，也有其他部族，稍不留神，便会引起围攻。在大自然与本地人面前，几十万人真的不算什么，随时可能团灭。
想要通过黑森林，唯一可行的办法，便是得到苏维汇饶许可，维卢克洛久斯从中选取马科曼尼人作为突破口。马科曼尼人有十万之众，在苏维汇各部中，属于中等势力。
奥格托里克斯伯爵卸去伪装，恢复原貌，带着孙浩然、维卢克洛久斯、十几名少年战士，以及数十大车财货，登门拜访。
马科曼尼人豪爽，号称国王的族长马罗波都，亲自到营地大门口迎接，大笑着道：
“奥格托里克斯伯爵，你没死啊！我就嘛，你怎么可能死，就算世上的人都死绝了，你也不会死！外界传言，你畏罪自杀，怎么可能？”
奥格托里克斯毫不尴尬，很严肃地道：
“要是对族人有好处，即便真自杀，我奥格托里克斯也无所畏惧！马罗波都国王，你很清楚，如此乱世，我怎么可能丢下我的族人不管？话回来，你不也一样，甘愿为族人付出一切！”
马罗波都哈哈大笑，回答道：
“奥格托里克斯伯爵，你得很对，不为族人赴死，难道为罗马人赴死？请进！”
众人走进营地，围坐在中央空地上，马罗波都道：
“奥格托里克斯伯爵，我知道你的来意！我这人粗鲁，心里有话憋不住，也不会憋。我想知道，马科曼尼人能从中得到什么好处？”
马科曼尼人属于苏维汇各部中的中等势力，中等势力有中等势力的迷惑，处处被大部族防范，处处被针对，同时也无法得到部族追随，处于尴尬困局郑
奥格托里克斯伯爵取出地图，指着东北方向的波西米亚地区道：
“波西米亚地广人稀，最多七、八十万人口。那里气寒冷，土地贫瘠，却是休养生息的好地方。别看高卢及周边地区富足，却是乱战之地，罗马人、凯尔特人以及苏维汇诸国，都盯着这块地方。马罗波都国王，与其在这里争食，不如到波西米亚称王，你觉得如何？”
马罗波都盯着地图，随口回答道：
“主意不错，还是那句话，我能得到什么好处？”
奥格托里克斯沉默片刻，想要盯着马罗波都的眼睛看，谁知马罗波都根本就没有抬头的意思。奥格托里克斯失笑，道：
“这好办，我们采用双王制，你主外，我主内，如何？”
马罗波都抬起头，盯着奥格托里克斯的眼睛，笑着道：
“你这个人很有趣，总是能提出让人无法拒绝的好主意，我本人完全赞同。奥格托里克斯伯爵，你要知道，我是神之后裔，每逢大事，必问神灵祖先。如果祖灵不反对，我们以神之名，立即订立誓约！”
奥格托里克斯指着孙浩然道：
“马罗波都国王，给你介绍一位格瓦德沃夫，素伦！”
孙浩然起身，左手握一块灰黑色不规则圆石，右手轻抚左臂，腰略弯，头略低，鞠躬行礼。奥格托里克斯继续介绍道：
“正如格瓦德沃夫之名，素伦是先知，是学识渊博之人，也是游吟诗人。我以为，让素伦与贵国的神灵祖先通灵，有助于我们二族的合作！”
通灵、拜祭神灵祖先，是非常庄严之事；马罗波都贵为国王，也无法决断，需要找祭司商量。祭司也不能决定，告诉众人：
“这需要神灵祖先的许可，请客人耐心等待，我去去就来。”
祭司离开众人，走入一顶大帐房，马罗波都介绍道：
“那是我族的神祠。”
时间不长，祭司回归，道：
“神灵祖先得知凯尔特先知拜访，答应面见。请！”
孙浩然随祭司走入神祠帐房，看到一尊极其古老的木雕，看不清楚是图腾还是神像。祭司站在一旁，伸手示意；孙浩然走到木雕前，举起紧握的右手，竖起异常粗大的拇指，摁在神像手背上。
接触木雕的第一时间，孙浩然送出几幅图像，神似自己的魂体人，哈哈大笑，张开双臂，向前奔跑，如马科曼尼人遇见亲人、朋友一般。神像回以类似画面，一个顶立地的壮男，奔跑而来。不同的是，孙浩然的灵魂人瘦而精力充沛，神像看似顶立地雄壮无比，实则弱不禁风。
双方发出的意念都是虚影，自然无法拥抱，却也表达了各自的问候与态度。
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