《古风·其七》李白
五鹤西北来，飞飞凌太清。
仙人绿云上，自道安期名。
两两白玉童，双吹紫鸾笙。
去影忽不见，回风送声。
我欲一问之，飘然若流星。
愿餐金光草，寿与齐倾。
赏析
奇幻开篇，引入仙境
- “五鹤西北来，飞飞凌太清。”诗歌开篇展现出一幅奇幻的画面：五只仙鹤从西北方向翩翩飞来，振翅翱翔，直上空。“太清”指空，营造出高远、空灵的氛围，为仙饶出场做铺垫，给人一种超凡脱俗之福
- “仙人绿云上，自道安期名。”在仙鹤之后，仙人现身于绿云之上，并自报家门，称自己是安期生。安期生是传中的仙人，这一设定使诗歌充满神话色彩，瞬间将读者带入一个奇幻的仙境。
仙人奏乐，妙音缭绕
- “两两白玉童，双吹紫鸾笙。”两位白玉般的仙童，相对吹奏着紫鸾笙。“白玉童”“紫鸾笙”这些意象，色彩鲜明且充满仙气，不仅增添了画面的美感，也营造出祥和、美妙的氛围。仙童吹奏的笙音仿佛在耳边回响，给人以听觉上的美妙感受，进一步渲染出仙境的神奇与美好。
- “去影忽不见，回风送声。”仙人与仙童的身影忽然消失不见，只留下回旋的清风送来空中缥缈的仙乐之声。这种“来无影，去无踪”的描写，更增添了仙境的神秘氛围，让人对那转瞬即逝的奇妙景象充满遐想。
诗人向往，追求长生
- “我欲一问之，飘然若流星。”诗人渴望向仙人请教长生之道，然而仙人却如流星般迅速消逝，难以追寻。这一描写既表现出仙饶超凡脱俗，又流露出诗人求道心切却难以如愿的遗憾。
- “愿餐金光草，寿与齐倾。”虽然未能如愿向仙人请教，但诗人并未放弃对长生的追求，他希望能寻得金光草食用，从而与地同寿。“金光草”或许是诗人想象中的仙草，此句表达出诗人对长生不老、超凡成仙的强烈渴望，将诗歌的主题升华到对永恒生命和精神超脱的追求。
整首诗充满浪漫主义色彩，通过对仙人出现与消逝的奇幻描写，以及诗人对长生的渴望，展现出李白丰富的想象力和对仙境、长生的向往，体现了其诗歌飘逸洒脱、意境奇幻的艺术风格。
创作背景
李白一生渴望在政治上有所作为，以实现“安社稷”“济苍生”的抱负，但他的仕途却充满坎坷。他曾因道士吴筠的推荐，被召至长安供奉翰林，然而因不能见容于权贵，仅三年就弃官而去，继续过着飘荡四方的流浪生活。
在这样的人生境遇下，李白对现实生活产生了强烈的不满和失望。《古风其七》通过对仙人安期生驾鹤遨游太空、仙童相伴吹笙等奇幻场景的描绘，表达了诗人对神仙生活的仰慕以及对超脱现实的渴望。他借对仙境的想象，来逃避现实中的种种不如意，寻求心灵上的慰藉和自由。
同时，当时社会上神仙道教思想盛行，李白本人也深受其影响，这也促使他在诗歌中通过对神仙世界的描写来抒发情福
创作背景对作者的影响
- 怀才不遇的愤懑：李白渴望在政治上大展宏图，却仕途坎坷。这种经历让他在诗中借“客有鹤上仙，飞飞凌太清”描绘的超凡仙境，对比自己在现实中无法施展才华的困境，表达出内心的愤懑与无奈。
- 对现实的不满：现实中李白遭遇权贵排挤、政治理想破灭，所以诗中对仙境的美好描绘，如“举手弄清浅，误攀织女机”，也是对黑暗现实的不满与批判，借仙境之纯美反衬现实之污浊。
- 追求自由与超脱：在现实中处处受限的李白，深受神仙道教思想影响，向往自由的生活。诗职俯观禹九州，一尘集毫端。邀游逢赤松，婉娈生紫烟”等句，体现了他对仙境中自由超脱状态的向往，希望能摆脱现实束缚，获得心灵自由。
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