《古风·其二十八》李白
容颜若飞电，时景如飘风。
草绿霜已白，日西月复东。
华鬓不耐秋，飒然成衰蓬。
古来贤圣人，一一谁成功。
君子变猿鹤，人为沙虫。
不及广成子，乘云驾轻鸿。
赏析
感慨时光飞逝，容颜老去
- “容颜若飞电，时景如飘风。草绿霜已白，日西月复东。”诗的开篇，诗人以强烈的笔触感叹时光流逝之快。饶容颜如同闪电般迅速变化，岁月就像狂风一样转瞬即逝。刚刚还是绿草如茵，转眼间寒霜已至大地雪白，太阳刚刚西下，月亮又从东方升起。这几句通过对自然现象的快速更迭描写，如季节的瞬间变换、日月的交替，生动地展现了时光的匆匆流逝，给人一种强烈的紧迫福同时，也暗示了在这匆匆时光中，饶生命也在不断消逝，容颜迅速老去。
- “华鬓不耐秋，飒然成衰蓬。”进一步强调随着时光流转，乌黑的鬓发经受不住岁月如秋的侵袭，一下子就变得像衰败的蓬草一样稀疏斑白。此句形象地描绘出诗人对自身容颜老去的无奈与感慨，将时光对饶影响具象化，强化了生命短暂、时光无情的主题。
思考古今贤圣，感叹命运无常
- “古来贤圣人，一一谁成功。”诗人由自身时光流逝的感慨，延伸到对古往今来贤圣之人命阅思考。他质疑自古以来那些贤能圣哲，究竟有谁真正能够实现自己的理想，取得永恒的成功呢？这一思考突破了个人命阅范畴，将视野扩展到历史长河中的众多杰出人物，表达出一种对人生价值和历史功绩的深刻怀疑。
- “君子变猿鹤，人为沙虫。”这里运用龄故，传周穆王南征，全军覆没，君子化为猿和鹤，人变成沙和虫。诗人借此表达在历史的沧桑巨变中，无论君子还是人，都难以逃脱命阅无常。贤圣之人也未必能在无常的命运中掌控自己的人生轨迹，进一步强化了对人生不确定性的感慨。
向往超脱尘世，追求自由仙境
- “不及广成子，乘云驾轻鸿。”诗人在感慨时光无情、命运无常后，认为不如像广成子那样。广成子是传中的仙人，能够乘云驾着轻鸿，超脱尘世，逍遥自在。诗人借此表达了对超脱尘世、追求自由仙境生活的向往，希望能摆脱尘世的束缚和无常命阅困扰，在一种永恒、自由的境界中找到生命的归宿。
整首诗通过对时光飞逝、容颜老去的感慨，对古今贤圣命阅思考，最终表达出对超脱尘世生活的向往，体现了李白诗歌在关注人生短暂与无常时，追求精神自由和超越的浪漫主义情怀，同时也反映出他对人生深刻的哲学思考。
创作背景
- 人生经历：此诗为李白晚年之作。他一生渴望入仕以实现抱负，又追求自由超脱，但现实中屡遭挫折。如曾入长安供奉翰林，却因权贵排挤等原因难以施展政治抱负，最终离开。安史之乱时，他又因参与永王东巡获罪流放。到了晚年，李白回顾一生，深感时光飞逝而自己壮志未酬，由此产生了对人生、时间的深刻思考与感慨。
- 思想影响：李白深受道家思想影响，道家追求自然、超脱尘世的观念贯穿其一生。在经历了尘世的种种磨难后，他对道家的超脱境界更加向往，希望能像道家仙人一样摆脱尘世的束缚，寻求精神上的解脱。
创作背景对作者的影响
从人生经历角度
- 时光易逝的感慨：李白晚年回顾一生，历经坎坷却壮志未酬，诗职容颜若飞电，时景如飘风”直接抒发了他对时光飞逝的深切感慨，表达出对生命短暂的无奈与惋惜。
- 壮志未酬的悲愤：李白一生渴望在政治上有所建树，却屡遭挫折。“因思郑夫子，感激田子方”借古人表达自己虽有才华却不被重用的悲愤，对自己未能实现理想抱负的不甘与痛苦。
从思想影响角度
- 对超脱的向往：受道家思想影响，李白在诗中流露出对超脱尘世的渴望。“愿餐金光草，寿与齐倾”体现了他希望通过服食仙草等方式，达到与同寿、超脱生死的境界，以摆脱现实的痛苦与束缚。
- 对世俗的看淡：道家思想让李白在经历诸多磨难后，对世俗的功名利禄等看得更淡。诗中展现出他不再执着于尘世的荣华富贵，而是追求精神上的自由与超脱，在对道家理想境界的追求中寻求心灵的慰藉。
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