相对于这些无从考究的神话故事，莫非更在意的是棺材里面有什么值钱的宝贝，只想赶紧开棺，催促道：“行了行了，别墨迹了，你赶紧这铭文写的是什么，有没有棺材里到底有什么宝贝？”
方唐镜干咳一声，却没有立刻翻译，而是看向自己的老板侯瘸子。
侯瘸子点零头，他这才道：“莫兄弟，别急，我这就翻译。”
“这铭文棺材里躺的，是他们部族的释比，这是一位得到神的指引，能直通神灵之人。”
“他睿智过人，占卜星相巫蛊医术样样精通，教会了族人知识，治病救人，带领部族度过了一次又一次的危机…前面一大段的是这位释比的成就和对部族的贡献，关键的是最后两句。”
“铭文的最后两句，这位释比得到了神明的恩宠，被神选中，遵从神谕，与‘蜕’进挟合’，以求‘归一’，但在‘合’的时候出现了意外，‘化蛹’失败，无法‘归一’，神明使用神力，使释比陷入沉睡，等待下一次‘合’。”
“这具棺材必须得到神的旨意，由‘司’亲自开启，其他任何打扰释比沉睡之人，必将承受释比的愤怒。”
这最后一句话好理解，无非是类似“内有恶犬，请勿入内”之类警告的话。
很多古墓遗迹里都会出现类似的警告或者诅咒，最出名的要数埃及法老诅咒。
法老诅咒是一个被广泛流传的神秘事件， 起源于公元前14世纪，司命伯图安磕墓中发现的一张铭文，上面记录了一系列诅咒的内容。
据阅读了这张铭文的人，都会受到法老的诅咒，身体和灵魂都会受到损害。
历史上有很多人试图挑战这个诅咒，想要证明这个诅咒不存在，但诡异的是，这些以身入局的人都没有好结果，不是因为意外，就是因为疾病身亡，没有几个可以寿终正寝。
在历史上，最着名的法老诅咒当属图坦卡蒙王子的墓。
在图坦卡蒙的墓里头有着一块牌匾，牌匾上刻写了一句铭文：打扰法老安宁之人，死神之翼必将降临于其头上。
当时开挖图坦卡蒙陵墓的考古学家都是知识渊博的学者大拿，自然不会被一句几千年前刻写的铭文诅咒吓到，他们无视了铭文的警告，继续开挖，挖出了无数珍贵文物。
但不幸的是，那批人基本没有一个有好下场，不是发生意外当场毙命，就是不久后染上了奇怪的病症痛苦死去，人们这才想起那一句诅咒，种种事实也让部分人开始相信法老诅咒的存在。
方唐镜的每一个字我们都听得懂，但这些文字组合起来，我们却不明白是什么意思。
莫非以为方唐镜是在气自己刚才的催促，所以故意把翻译得神神叨叨，装神弄鬼，简单问题复杂化，无奈道：“方师爷，我为刚才的莽撞催促和对您的不敬向您老道歉，您老能不能行行好，认真点翻译？”
方唐镜不解：“莫兄弟，你这话是什么意思？我怎么就没认真翻译了？”
莫非以为他揣着明白装糊涂，不满道：“得了吧，方师爷，你是非得画公仔画出肠？你要不要听听你在翻译些什么？什么退？什么合，归一？又化蛹？这都什么玩意？你以为他是虫子？”
方唐镜这才明白莫非的意思，解释道：“莫兄弟，你误会了，我没有胡乱翻译，也没有敷衍了事，这已经是我尽最大努力翻译出来的意思了。”
侯瘸子显然也和我们一样，这翻译听得是一头雾水，眉头微皱：“方师爷，你不是你能看懂这些文字么？能不能再翻译得详细一些？或者用现代语言解释一下这些字词的意思？”
自己刚才可是吹嘘能看懂这些文字，现在翻译的结果，居然连老板都不满意，方唐镜连忙解释道：“老板，不是我不想解释，而是我也不明白这些字词的意思。”
“这最后两句铭文里的词语，应该都是固定搭配的专有名词，我也是依书直，把文字直接翻译，至于它们是什么意思，我是真不知道。”
“依我猜测，这棺中之人既然是释比，那这些词语应该和宗教信仰有关，可能是祭祀相关的词语。”
翻译存在的意义，是让人看懂古文的意思，现在虽然已经翻译出来，但却是更加让人迷惑。
方师爷自己也清楚自己的翻译不能让老板满意，不由得解释道：“这种结合了甲骨文和虫食文两种文字衍生出来的变体字，只在古羌族的文献古籍中出现过，存世量极少，翻译难度极大。”
“如果再给我些时日，再寻找查证一下更多的同类文字，我能翻译得更详细，也更准确一些。”
“但在这么短的时间里，在缺少对照文字、文献的前提下，能翻译成现在这样，已经是最好了，我敢保证，这世界上没有人比我翻译得更好了。”
方唐镜越越激动，脸涨得通红，显然是对自己的翻译结果被质疑感到委屈。
其实也难怪方唐镜。
古文跟现言不一样，用现代语言对古文进行翻译，本就无法做到百分百准确，只能是尽可能接近原文意思。
古文翻译是一门技术活，要考虑字意，语气，语境，语序，标点等等，除了有固定搭配固定结构的词语可以直接照套意思，其他的大多需要逐字翻译，去掉虚词，找准通假字的原字，遇到一字多意，还需要把每个字翻译出来以后，再联系上下文，才能推测出最接近的意思。
由于语言和文化的复杂性，随着时代的发展，朝代的更迭，同一句话，甚至是同一个字，在不同的年代、不同的地方所代表的意思完全不同，这又加大了翻译的难度。
这种翻译还是可以辨别出具体是哪个字的寻常汉语古文翻译，如果是生僻文字，还需要把生僻文字先逐字翻译成汉语，才能再翻译，这更是难上加难。
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