圆桌之上，理念之争暂告段落。大宋太子赵桓深知，空谈无益，终究需要现实的疆界来落实这脆弱的平衡。他轻轻击掌，一名身着轻甲的光明卫侍卫应声而入，双手捧着一卷精心绘制的巨幅西欧地图，将其平整地铺展在橡木圆桌上。
地图之上，山川河流、城邦邦界清晰可见，而更为醒目的是，数道朱红色的笔墨已然勾勒出了大致的势力划分范围。
赵桓神色平和，目光扫过神色各异的三人，声音清晰而沉稳地宣布领地分配细则：
“蒙所佑，赖大汗陛下之威，亦感念罗马帝国与基督教廷之和解诚意，经各方共议，暂定西欧之地管辖如下：”
他手指精准地点在地图上的巴黎城：“巴黎城，由大宋光明卫驻守。 负责此城之防务与日常秩序，确保簇永为和平与贸易之自由剩” 此言一出，刘混康眉头微蹙，吕师囊眼神一凝，但都未立刻反驳。
赵桓的手指随即划过巴黎城周边区域：“巴黎圣母院，及院内一切教务，仍由教皇及其指定之人管理。” 这算是给了贝尔纳和教廷最后一点体面和立足之地。
最后，他的手指圈出法兰西岛的大片区域：“除巴黎城以外，法兰西岛其余各省……”他顿了顿，目光扫过刘混康和吕师囊，“由蒙古帝国与罗马帝国，利益均沾，共同平分！ 具体界线，由双方即刻派员勘定。”
这分配方案，看似兼顾各方：大宋得了战略要冲巴黎的实际控制权；教廷保住了精神象征；蒙古与罗马则瓜分了最富庶的腹地。然而，刘混康和吕师囊都清楚，大宋的光明卫驻扎巴黎，犹如一把利刃顶在法兰西岛的咽喉，所谓“平分”，实则时刻处于大宋的监视与威慑之下。
更让他们无法反对的是，赵桓微微示意，将地图一角展开，露出上面一个赫然盖着的、象征着蒙古最高权力的——成吉思汗的九斿白纛大印！
原来铁木真早已首肯此议！
刘混康见状，立刻收敛神色，躬身道：“谨遵大汗旨意！”他代表蒙古，自然无话可。
吕师囊脸色阴沉，但尼禄远在迦南，罗马精锐又部分被阔列坚牵制，此刻绝非与大宋、蒙古同时翻脸之时。他看了一眼那朱红的大印，深知己方已无讨价还价的余地，只得从牙缝里挤出话来：“……罗马，无异议。”
贝尔纳更是无力反对，能保住圣母院已是万幸，也颤抖着代表教廷盖上了印信。
一幅地图，三方大印，西欧的命运，就在这短暂的沉默中被粗暴地划定。
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翌日，赵桓决定亲自巡视巴黎城，安抚民心。
这一次，他做足了姿态。他并未乘坐车驾，而是身着华美庄重的大宋太子蟠龙王袍，却骑乘着一匹神骏的蒙古高头大马，以示与蒙古的联盟。他的仪仗队更是别出心裁：前方是教皇卫队的仪仗（贝尔纳被迫派出），手持十字架和圣幡，象征精神领域的认可；两侧及后方，则由全副武装、黑衣紫纹的光明卫步行守护，代表着无可置疑的现实武力。
这支奇特的队伍缓缓行进在巴黎尚未完全清理完毕的街道上。阳光透过破碎的玻璃，照耀着太子王袍上的金线、蒙古骏马的鞍鞯、教皇卫队的圣器以及光明卫能量武器的冷芒，交织出一种奇异而强大的视觉效果。
消息早已传开，饱经战乱的巴黎市民纷纷涌上街头，他们看到的是：东方大国的太子、西方教会的象征、以及足以毁灭一切的武力，此刻竟和谐地融为一体，缓缓行来。
恐慌逐渐被好奇取代，继而化为一种对“和平”的殷切渴望。不知是谁先开始，人们开始欢呼，将手中仅有的鲜花抛向队伍，许多人在胸前划着十字，默默祈祷，感谢上帝让战争结束，祈求这短暂的和平能够持续。
赵桓端坐马上，面含温和的微笑，不时向道路两旁点头致意。他此刻的形象——东方王者的仁厚、强大武力的庇护、以及教会表面的祝福——一时间使他成为了巴黎百姓眼职和平”的象征。
这一刻，他不仅是在巡视城池，更是在进行一场精心设计的政治表演，用形象与象征，安抚着巴黎，也向背后的蒙古、罗马乃至教廷，展示着大宋在簇存在的合理性与受认可度。
王袍白马，踏过废墟，沐浴着欢呼与祈祷。巴黎的黄昏，似乎也因此染上了一层短暂而虚幻的玫瑰色。然而，所有人都明白，这和平的景象之下，是刚刚由地图和刀剑划定的、脆弱而冰冷的现实。
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