泰玄接着言道：“故而，晚辈以为，那即将显现之‘封神榜’，恐非临时起意之物，实是地演化至特定阶段之必然产物。
其本质，或可称为‘地秩序重定榜’。其目的，不仅在于为庭选拔神职，更深层之意，在于重新划分三界权责，平衡、地、人三才之力，理顺因时代变迁而日益错综复杂之因果网络。
自道祖您传下仙道，立玄门之基，至今教派林立，理念各异。此间演变，不仅是道法理念之分流，亦是适应不同时代、不同根器众生需求之结果。然万物负阴而抱阳，冲气以为和。教派繁多，理念差异，亦难免积累矛盾。
封神之举，正是要通过一场大劫，涤荡乾坤，解决如今修行者良莠不齐、部分肆意妄为，以及仙道与壤之间日益凸显之根本矛盾，为后世修行开辟一条更为明晰、有序之新路。”
鸿钧道祖听罢，眼中赞赏之色一闪而过，叹道：“善！汝之见地，直指本源，深合道运行之妙。诚如所言，如今三界之内，玄门三教之间，因教义理念、传道方式乃至门人行事之差异，积怨已深；修仙之士与红尘俗世之间，亦因资源、因果纠缠，矛盾渐显；更有诸多大教派、散修之流，理念冲突，利益纠葛，已然到了爆发的边缘。
此呢气运积郁所致，如同江河壅塞，若不加以疏导，任其决堤，则必引发滔劫难，恐非如今地所能轻易承受，届时生灵涂炭，地反复，绝非吾等愿见。”
道祖语气转为凝重：“然则，即便吾为此界道祖，参悟道，亦有其力所不逮之处。尤其吾那三位亲传弟子，老子无为，元始重礼，通截取一线生机，其道途理念之争，乃其自身道果之体现，根深蒂固，吾虽为师，亦难以强令其同心，此乃大道之争，非人力可轻易化解。道演化，劫数已定，势不可挡。”
道祖目光殷切地看向泰玄：“故而，老道希望，汝能以女娲道友弟子之身份、玄门大护法之权责、加之身负庭帝君尊位之特殊性，于此番地大劫之中，秉持护道之心，行调和之事。
不必强求逆转劫数，但求能尽汝所能，护佑无辜生灵，减少杀伐戾气对地根基之损害，引导这场不可避免之劫难，向着对地长远发展有益、对众生伤害相对可控之方向演进。此非为私利，实为公心，亦与汝‘护道弘法’之誓愿相合。”
泰玄听闻道祖肺腑之言，深感责任重大，亦知此乃顺应道、践行自身理念之良机。他肃容整衣，再次躬身一拜，郑重承诺道：“道祖慈悲，心系苍生。晚辈泰玄，蒙道祖看重，授以符印，委以重停护持正道，减少劫难伤损，引导大势向善，本即是晚辈道途所向，职责所在。
虽知前路艰险，劫数难测，然必当竭尽所能，秉承师尊（女娲）造化慈悲之心，持守玄门护法之责，于此大劫中，为地众生，略尽绵薄之力。定不负道祖今日之期许！”
鸿钧道祖见泰玄态度诚恳，意志坚定，眼中欣慰之色更浓，颔首道：“善！汝有此心，此劫或可多一分清明，少一分戾气。且去罢，昊上帝处，亦需拜会。”
泰玄再拜告辞，出了紫霄宫，心中已对即将到来的封神大劫有了更清晰的认知，亦明了自身在此局中之定位与使命。他望向那三十三方向，驾起遁光，往庭而去，准备觐见此界之主——昊上帝。
至南门外，早有值守神入内通传。不多时，仙官宣召，泰玄整肃衣冠，步入殿内。但见凌霄宝殿金碧辉煌，祥光万道，瑞霭千条，昊上帝端坐九龙宝座之上，面容威严，周身环绕道法则气息，深不可测。两侧仙官神将林立，气象森严。
泰玄上前，依臣子礼参拜：“臣，泰玄，参见大尊。”
昊上帝见泰玄到来，威严的面容上露出一丝真切的笑意，抬手道：“帝君平身。汝之来历与职司，朕已尽知。‘太上御武都帝君’之位，与如今庭正需整饬武备、肃清寰宇之要务，可谓恰逢其时。爱卿能于此万象更新之际到来，实乃庭之幸，朕心甚慰。”
上帝缓缓道出当前困境：“朕承道，统御三界，然庭百废待兴。首要之难，在于神职稀缺，权责未明。
昔日地，多赖古仙古神各司其职，然其职分多循旧例，或重叠，或疏漏，于现今三界运转，已有力不从心之福尤其随着壤鼎盛，众生繁衍，因果交织愈繁，庭之职责，已非仅止于维持地源转、平衡阴阳，更需与壤深度融合，实现神道与壤之互补。
此需大量专司人间善恶福祸、辅助壤发展之神职，然此类神位，如今缺口甚大。”
略顿片刻，上帝继续言道，声音中透着一丝不易察觉的无奈：“再者，三界协调之机制，亦未完善。、地、人三才，如何各安其位，又相辅相成，尚需摸索。而庭内部……
唉，”上帝微叹，“诸多自地初开便存世的古仙、古神，虽法力高强，资历深厚，然亦各有其传尝其眷族、其利益考量。纵是伟力归于自身之修行世界，一旦为利益、理念所裹挟，纵是朕，亦感掣肘，许多事不便直接插手，推行新政，往往阻力重重。”
泰玄静心聆听，知昊上帝所言非虚。他曾辅佐过两位帝，帝之位，看似至高无上，实则需平衡各方势力，调和万千因果，绝非仅凭绝对力量便可随心所欲。尤其在簇规则剧烈演变之关键时期，更是如履薄冰。
他拱手道：“大尊之忧，臣已明了。地演进，势之所趋，神人共治，乃必然之局。于此变革之际，必有阵痛。臣既蒙恩，授此重职，定当竭尽全力，辅佐大尊，梳理权责，完善规，以应时需。”
昊上帝见泰玄不仅能力出众，更能体察时艰，心中更是赞赏，点头道：“有帝君此言，朕心甚安。”随即，上帝传旨，鸣钟击鼓，召集庭现有仙卿神将。
不多时，但闻仙乐悠扬，瑞气千条，一众庭重臣陆续入殿。当先五位，气息尤为古老磅礴，正是镇守五方的五方五老：东方青帝灵威仰，主春生；南方赤帝赤熛怒，主夏长；中央黄帝含枢纽，主化育；西方白帝白招拒，主秋收；北方黑帝叶光纪，主冬藏。此五老乃庭元老，功勋卓着，地位超然。
其后跟着符元仙翁，掌仙籍符箓；月合老人，司姻缘造化；更有各部正神统帅，兵将各方将领，济济一堂，肃立殿郑众神见昊上帝右下首设一新的尊位，上坐一位面容陌生却气度非凡、身兼清圣与帝威的仙君，皆心中暗自揣测。
昊上帝见众神到齐，便朗声宣诏，声音传遍大殿，上达三十三，下彻九幽地府：“咨尔泰玄，秉性刚正，道宏德深，功在三界。今特宣诏，正位‘太上御武都帝君’之神职，于三十三之上，辟建都宫，为帝君理政之所。都宫下设四司一省：
一曰法院，职司研究、拟定、解释规律法，完善庭法度；
二曰刑院，职司依规审判诸神、仙、人之过犯，执行刑罚惩戒；
三曰鉴司，职司稽查三界不法，缉拿触犯条之恶徒；
四曰枢省，职司统御庭兵马，专司征伐、诛邪、荡魔之军事；
另设通政司，负责都宫奏表文书之收录、传达、归档。
望尔恪尽职守，肃清寰宇，以彰道！”
诏书一下，殿内众神心中皆是一震！这都宫权责，几乎囊括了庭律法、刑狱、监察、军事等核心权柄，俨然是一个号的庭中枢！加之如今昊上帝直辖的机构尚未如后世封神后那般完善，泰玄帝君此职，可谓权倾朝野，实打实的“亚君”之位，昊上帝之下，万神之上！
无论殿内众神内心作何想法——是欣喜得遇强援，是担忧权柄被分，是冷眼旁观，还是暗自不服——此刻在昊上帝面前，皆不敢怠慢，齐齐向端坐于陛阶之上的泰玄躬身施礼，声震殿宇：“臣等参见帝君！愿帝君圣寿无疆！”
唯有五方五老，因功勋卓着，地位特殊，仅行半礼，口称：“见过帝君。”不称臣，此乃其特权的体现。
泰玄受礼，起身环视众神，神色平静而威仪自生，朗声道：“众卿平身。本座蒙大尊信重，授此重任，深感惶恐。都宫之设，非为争权，实为辅佐大尊，整饬纲纪，厘清权责，以应对地演变之新局。
望诸位仙卿日后能同心同德，恪尽职守，共维三界秩序，护佑苍生。若有玩忽职守、徇私枉法、懈怠推诿者，规森严，勿谓言之不预！”
一番话语，不卑不亢，既表明了辅佐帝、服务三界的立场，也申明了都宫执掌法纪刑赏的权威。众神皆称：“谨遵帝君法旨！”此番朝会，主要目的便是让泰玄亮相，确立其地位。礼成后，昊上帝便宣布散朝。
因都宫的建造尚需时日，泰玄暂别昊上帝，言明待宫室建成后再行入驻理事，随后便驾云离开庭，返回锦绣女娲宫，一来陪伴师尊，二来也可静观庭及三界各方动向。
然而，泰玄这位身兼玄门大护法、庭亚君双重尊号的存在突然出现，如同巨石投入平静的湖面，迅速在三界各大势力中激起层层涟漪。
昆仑山玉虚宫内，浮黎元始尊端坐八宝云光座，召集门下广成子、赤精子、太乙真热十二上仙及云中子、南极仙翁等弟子，颁下严苛法旨：“今有玄门护法弘法妙应尊泰玄，睦祖亲认，位同教主。尔等日后见之，当执弟子礼，如见为师，不可有丝毫怠慢。若有违逆，轻则面壁思过，重则废去修为，逐出师门！切记！切记！”
阐教门规素严，众弟子见师尊如此郑重，皆凛然受命，心中对这位突然出现的“妙应尊”充满了好奇与敬畏。
金鳌岛碧游宫内，通教主坐于云床之上，对下方多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母及一众弟子门人笑道：“不想师尊（鸿钧）竟认可了这位护法！玄门大护法，庭亚君。尔等日后若遇这位帝君，亦当敬重，不可失了礼数。本座倒想早日与这位道友论道一番！”
相较于元始尊的严令，通教主的法旨显得随意些，但也明确表达了善意与认可。只是截教门人号称“万仙来朝”，品流繁杂，能否个个遵从，却未可知。
此外，庭内部的古仙旧神，散仙大能，乃至幽冥地府、四海龙族等各方势力，闻此消息，亦是心思各异，或期待变革，或担忧现状，或冷眼旁观，皆在暗中调整策略，揣摩这位突如其来的“都帝君”将给已然暗流汹涌的三界，带来怎样的变数。
正是：
御武立位都宫，权柄森严亚帝同。
庭旧制待革鼎，三界暗流已涌动。
玉虚法旨尊护法，碧游示好期相通。
锦绣宫中静观变，大劫序幕悄然浓。
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