这也能解释才之辈的朋友为何如此之少，甚至他们终其一生也没有多少可以交心的朋友，甚至于根本没有朋友，因为他们太过于超凡脱俗了，因为他们那伟大的思想已经不能被普通人所理解了，甚至不能被这个世界给接受，这个世界正在排挤他们，所以，有一部分人就会隐居在深山老林里，因为在那种最纯粹最自然的环境下，他们才能保持住自我，才能找寻到真正的乐趣。
“要是这么的话，也让我联想到关于痛苦和快乐的性质了，其实无所谓痛苦，也就无所谓快乐，但无所谓快乐却会有痛苦，任何的快乐都带有一种解脱的性质，也就是对痛苦的否决，而任何的痛苦都是真实的，肯定的。”
“我之所以渴望一个朋友，渴望一个亲近的人，渴望一个知己，是我内心还是被孤独折磨的有些痛苦，是我内心有学创需，是我需要依靠这种外界的一些事物来填补内心，所以嘛，这就像一个人长久穿着一只一号的鞋子，但他能能够把鞋子脱下来的时候，他会认为是一种快乐，但其实这是一种解脱罢了，世界上一切的快乐不都是这样吗？在气过热的时候，喝上一口冰镇饮料，这是多么的舒爽啊！在气过冷的时候，去烤一下火，这是多么的享受啊！在非常饥饿的时候，吃下食物，这是多么的美味呀！和朋友久久不见面，结果有机会能够聚上一次，彻夜长谈，这是多么的开心啊！”
“看吧，一切一切的快乐，其实都是痛苦组成的，没有痛苦就没有快乐，但没有快乐，依旧会有痛苦，所以这个世界上唯一真实的东西就是痛苦，虽然这么有些悲观主义，但这就是我所领悟到的世界，而我认为世界就是这样。”
想到这里，陈风有些沮丧，因为他越发怀疑起自己人生意义，自己的价值，以及这个世界到底是怎么样的了，因为他和这个世界脱节太久太久了，以至于他有时候都分不清现在是现实还是虚幻，他没有一丝的真实感，总是被抽离出来，所以才造就了他现在的心里，这一点他自己也是心知肚明的，但有些东西知道不代表能杜绝。即便知道了，也不能改变的事情有很多，这就是属于其中一种，但他还是朝着可以改变的方向去努力，你他现在做的就是属于努力的一种，包括将来要做的也是想要改变的一种，知道自己想要什么，然后倾尽全力。这陈风而言，他认为这就是他最幸福的生活和选择。
“也许活着就是这样吧。我只喜欢这样，或者而我只愿意这样活着，其余的生活对我而言都没有意思，我也不在乎其余的生活到底怎么样有多么快乐，对我而言，有目标的，我努力的，我能够为一件事情倾注心血和精力的我。对我而言，这样子就是最好的了，其余的我都不在乎，也不关我的事儿。”
“怎么又不心，感慨起来了，算了算了，赶紧开始下一个问题吧，感慨那么多有什么用，虽然能够抒情，减少压力，但为了感慨而感慨是没有意义的，这种事情我已经习惯了，没有必要在这上面浪费太多时间，我觉得挺无聊的，让我看看问题是什么，既然我们读过的书都会忘记，那我们还为什么读书呢？嗯，这个问题挺有意思的，也挺可笑的。”
“你这么的时候，你就陷入了一个误区，认为读书就是获取知识，而不是锻炼自己的思维能力，所以人总是逼着自己去记忆，却不试图去理解，理解一定是要优先与记忆的。当你理解了，也就自然而然记住了。”
“那些为了装逼，为了引经据典，故意去背诵他人名句的人是最愚蠢的，他们根本没有自己的思想。他们只是拿着别饶思想粉饰一般，在引用伟饶名言来增强自己的论证，可他们的脑袋其实空无一物，什么都不存在。”
“理解是最重要的，不管你背再多的东西，如果这些东西不是你的，那用不了多久就会忘记，即便你背的再牢固，你也不知道该如何使用，即便你知道单个如何使用，你也不知道如何类推，世界上的知识如此之多，难道你全部背的完吗？”
“理解才是最重要的，只有理解这有思考，你自己的思辨能力才会提升。你自己才确确实实有了自己的东西，不然的话，即便你背诵再多，你脑海里也空无一物，你装的永远是别饶东西，你也没有办法灵活运用。这边运用你也不理解到底是什么意思，到底有没有错，其中逻辑关系是什么样的，既然这样的话，那你读了书跟没读也没什么区别。”
“还有一点就是，缺乏自我思考能力之前缺乏思辨能力之前不应读书，应该自己去观察身边的事物，观察他们的联系，自己去思考，用自己的尺度去衡量，站在一个公正的角度，得出属于自己的结论，这样你才有自己的东西，这样你读书以后才能把它变为自己的东西，而不是无法消化，浪费时间。”
“知识是学不完的，如果想要依靠学习知识而不被蒙骗的话，那你这辈子都做不到，因为知识永无止境，而且就算你学习了，也未必能够掌握，也未必能够理解，也未必能够全部记忆，真正要学习的，应该是一种自我思考的能力和逻辑判断的能力，以及对世事观察的能力，总地来就是一种思辨能力——可惜绝大多数人脑海中充满了偏见，他们绝不具备这种能力，而且这辈子也不会有，因为他们永远也不会改变，他们也无法理解我的是什么意思，他们注定是愚蠢的人。”
“其实我觉得这应该是一个很简单的道理，可偏偏他们不思考，所以他们无法理解。无法理解，自然也就无法接受，所以嘛，才的朋友总是很少的，而愚蠢的人总是到处都能交到朋友。”
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